篇一：我们的民族小学读后感
我们的民族小学读后感
通过读课文，我感受到同学们在这所学校学习、生活得非常幸福、快乐。
这所民族小学虽然古老却很美丽，同学们非常喜欢他们的学校，喜欢他们的老师、同学，还有那些可爱的动物和学校的一草一木;同学们学习都非常刻苦、认真，他们的学习态度连那些动物、植物都被感动了，不忍心打扰他们，而且还想跟着一起学;下课了，同学们在一起玩儿的非常开心，那种快乐、友爱的气氛感染了大家，也招来了很多小动物。
我喜欢这所学校，喜欢那座古老的铜钟、高高的大青树、还有轻轻摇动着的凤尾竹，喜欢老师和同学们友爱相处的气氛，喜欢和大家一起刻苦的读书、快乐的游戏。我那么向往，我真想加入这个集体，跟大家一起享受这些幸福、快乐!
金色的草地读后感
我很喜欢《金色的草地》这篇文章。这篇文章主要写了“我”在乡下的家，窗前是一大片草地。地上长满了蒲公英。兄弟俩自由自在无拘无束的在草地上玩耍。有趣的蒲公英给它们带来了无限的快乐。
通过这篇文章，使我懂得了世上万物并不是一成不变的，而是千变万化的。我从这些句子中看出草地的可爱，蒲公英的有趣：原来，蒲公英的花就像我们的手掌，可以张开、合上。花朵张开时，它是金色的，草地也是金色的;花朵合拢时，金色的花瓣被包住，草地就变成绿色的了。
篇二：槐乡的孩子读后感
槐乡的孩子读后感我们学了第一单元，一共四课，有《我们的民族小学》、《金色的草地》、《爬天都峰》和《槐乡的孩子》。其中，我最喜欢《槐乡的孩子》这一课。通过学习这篇课文，我体会到了槐乡的孩子可爱、勤劳、以苦为乐的精神。八月里，天气的炎热丝毫更多相关范文>>槐乡的孩子读后感我们学了第一单元，一共四课，有《我们的民族小学》、《金色的草地》、《爬天都峰》和《槐乡的孩子》。其中，我最喜欢《槐乡的孩子》这一课。通过学习这篇课文，我体会到了槐乡的孩子可爱、勤劳、以苦为乐的精神。八月里，天气的炎热丝毫没有挡住他们的快乐，黎明时分，孩子们结伴上山采槐米，他们树上树下忙个不停；傍晚，伴着缕缕炊烟和田野里欢快的歌声，他们高高兴兴地满载而归，那个画面多美呀！课文第一段写到：槐乡的孩子离不开槐树，就像海边的娃娃离不开大海，山里的孩子离不开石头。这句话让我联想到我的爸爸妈妈，他俩一个生在重庆，一个长在青岛，一山一海，有着类似槐乡孩子的经历。听爸爸讲，他们那儿的山上有一种桐子树，春天，树上开满了小花，秋天，一颗颗桐子果挂在树上。这些桐子果可是山里孩子的宝贝。一放学，他们就背起箩筐上山去打桐子。桐子树只有三米多高，小朋友在树下用竹竿把桐子果打下来，然后捡到箩筐里。最危险的是，树上有一种剧毒的毛毛虫，叫八角钉，一旦被它咬到，立刻就会鼓起一个大大的疱，又痒又痛，只有虫子的汁才能解毒。别看小小的桐子果，用处可大呢！桐子核可以卖给别人榨油，做染料，桐子壳拿来烧火，烧过的灰用来做皮蛋又香又美。这就是爸爸零花钱的主要来源。妈妈的故事更有趣！她从小长在海边，赶小海便是她最大的乐子了。每到暑假，特别是逢初
一、十五的日子，潮水退的很深，小伙伴白天睡足了觉，半夜起来，三五成群，挎着篮子、提着小灯说笑着来到海滩。海里的宝贝可多了，有海螺、贝壳、螃蟹，有时候还能捡到海星星呢！静静的海滩上，只有一个个忙碌的身影和点点的灯光，还有海浪拍打的声音。一大早，他们来到集市上把赶来的宝贝卖掉，一个暑假攒下的钱还真不少呢。对于我们城里的孩子，这种体验就很少，但我可以从生活中找到赚钱的方法。在我们家，爸爸妈妈帮我一起攒废品，卖的钱归我。可是，我多想当一次槐乡的、山里的、海边的孩子，感受一下他们的快乐和幸福啊！他们虽然没有空调吹，也没有KFC，但是他们的快乐一点都不少，因为大自然就是他们的乐园。
篇三：藏族观后感
《相和歌观》后感 通过近半个学期的学习，我知道了有民间舞、古典舞、民族舞、现代舞、体育舞蹈等。
其中最吸引我的莫过于古典舞了。我认为舞蹈不光是看技巧，还要看演绎者的感觉和精神投
入，相和歌这个舞里面的女孩子表情自然，可见完全投入了这个舞蹈中，古韵加上古典演绎
方式，巧妙地将古典和现代的因素融合到一起，音乐也很有古风。穿著漢族深衣甩袖的那種
古典飄逸美感,比諸於蒙族藏族的甩長袖舞蹈有過之而無不及! 青青子衿，悠悠我心......
这个主题表达的是思念情人，青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境，配合这个舞蹈跟音乐，
给人就是一种由内心发出来的思念，从而使得这个舞蹈更加容易使人感动。这个舞蹈展现出
来的一个个柔美的身段,一抹丝绸编织的天地,是一段段的情义绵长,在我的印象中,古典舞是
美的代称。20个女子一人一鼓，踏鼓而歌。她们在鼓面上一边用脚打击节奏、一边在鼓上鼓
下做出富含技术难度的动作。彰显中国深厚的文化底蕴和独特的审美韵味。水袖的长度恰到
好处，一抛一翘之间流畅自然，尽显青春的俏丽与活泼。她们用肩带动手臂的摆动，拧腰、
倾胯、顿足，身体重心移动，给人上下腾挪之感，豪放中蕴含婉约，古朴中不失俏丽。我觉
得这支舞的韵味就在这举手投足中展现出来。篇二：藏北人家观后感 藏北人家观后感
专题片《藏北人家》让我看到了藏北天然美丽的景色，也看到了藏北牧民在相对恶劣自
然条件下单调辛劳的生活，原始淳朴的民风。 片头藏北草原上动物们灵动悠闲，阳光下金色的草地衬着蓝色天空，碧透安静的湖水，
棱角分明的山峰，从景到人，引人入胜。 以藏北草原特有的风光 透露出一种神秘，令人好
奇又神往。
这海拔高，气压低的严峻生态环境中却生活着勤劳藏族牧民。片子以藏民错达一家的生
活为主线，纪实性拍摄手法，选取典型生活场面，达到了“窥一斑而知全豹”的效果。 勤劳
的藏北妇女让人感动，每天有做不完的家务，比男人还辛苦，她们却没有丝毫抱怨和不悦，
脸上的笑容是多么洋溢饱满。没有玩具，孩子们也能很快乐。小猫咪，小羊，石块都是能发
现无限乐趣的快乐法宝，童趣天真展露的淋漓尽致。 片子内容丰富，结构合理。从人物结构看：妇女，男主人，小孩，老人，邻居牧民角色
充实，完整的体现了藏北牧民的家庭生活和群体互助的民风民俗。从画面内容选取上看：多
角度全方位展现牧民的的勤劳，淳朴。早起，饮食起居，生活习惯，放牧挤奶，邻里互助剪
羊毛，唱歌跳舞等场面丰富的展现了藏北人家的生活画面。一顶帐篷就是一个家，生活简单
单调的生活，历练了藏族牧民的勤劳勇敢。他们淳朴的没有太多欲望，生活只为生存，快乐
也就简单多了。
内容剪辑上，各种人物镜头和景物写意镜头穿插编辑，不仅让画面生动，也让观众在感
受中有暇隙深入思考，达到画面视觉冲击感之余的情感共鸣。如姑娘们认真梳妆陶醉又略带
害羞的表情； 天亮了，孩子们睡醒后甜美纯真的笑，黝黑的双手在黝黑的脸上柔搓时的自然；
全家一起吃饭时的幸福与满足；祭神念经时的虔诚；边剪羊毛边哼藏歌，邻里帮助不计报酬
彼此的互助等等。
在我看来，这样单纯的幸福劳作就是他们生活的全部，生活的食品单调他们却吃得很香，
起早贪黑的劳动却能满眼透露满足和喜悦。这就藏北人家的引人之处，也是与观众本身生活
的反差之处，自然也就更能吸引人，打动人。 总之，藏北牧民的一切都是全天然的。这一切在我们看来都是陌生的，不敢想象的，也
许我们会被西藏的蓝天草原而吸引，却无法脱离外界日千变万化的现代社会。看着他们如此
原始的生活方式，看着他们眼睛里的满足没有多余的一丝欲望，怎能不感动？藏北牧民大多不知道外面的世界，他们永远满足在自己周而复始的规律的有点机械的生
活中。感动之余又多了些许悲哀。在我看来，藏北牧民对生活的乐观和乐趣是大自然力量的
打压下的臣服，祖祖辈辈时代如此，他们的生活和生命的全部就是这样一尘不变的生活。眼
前的一切也是他们对信仰如此虔诚的原因吧。因为自然的力量在主宰着全部，他们没有多余
的抱怨，他们相信宿命，唯有是适应这样的自然环境才能，湖光山色在牧民眼里是单调的，
有的只是草青草黄，我不知道对此是该崇敬还是同情。 印象最深的是片尾的解说词：新的一天开始了，这一天和过去的每一天都一样 昨天的
太阳，今天的太阳和明天的太阳一模一样一样的。牧人们的生活就和他们手中的纺锤一样往
复循环，循环往复～我被藏北牧民的生活感动，也希望他们有一天能看到外面的世界，眼神
里多一份憧憬和期待，而不是那么原始纯粹的高兴和满足。因为他们也是和我们同一类文明
的人，他们也要与时俱进，而不是永远地沉浸在原始的生活方式里。 毕竟这样的快乐太纯粹
太简单了。 这部片子充满了人情味，中间又穿插了对藏北的自然生态的背景，藏民文化的介绍，有很大的科普社教意义。画面中除了纪实性的生活细节，也有很多美丽的藏北风光美景的
写意，画面色调和谐大气，配乐充满了藏民的生活气息和民族韵味。有种旷远的意境和对灵
魂的渗透力。篇三：川藏联网观后感西藏昌都地区的藏族同胞，冬天不再寒冷 4月22日上午9点，国家电网技术学院组织全体学员在报告厅参加“青春建功川藏联网”
先进事迹报告会，学习深入一线的建设者们不畏艰险的光荣事迹、无私奉献的伟大精神。 由于历史原因，西藏昌都和四川甘孜南部地区电力发展严重滞后，电网长期孤网运行，
网架薄弱，电力供应紧缺和无电人口问题十分严重。为解决这一难题，促进西部发展以及藏
区的繁荣稳定，国家电网公司贯彻中央西藏战略工作部署，落实国家西部大开发战略，积极
推进川藏联网建设工程，造福藏区人民。 从各位先进工作者的报告中可以知道，线路东起四川甘孜藏族自治州的乡城县、途经巴
塘县，西至西藏昌都，新建巴塘、昌都2座500千伏变电站以及邦达、玉龙2座220千伏变
电站，新建昌都-巴塘-乡城双回500千伏、昌都-玉龙双回、昌都-邦达双回220千伏线路，
全长1521千米。川藏电力联网工程建设难度极大，是迄今为止世界上施工最艰难的输变电工
程，地处川藏高原腹地，穿越高海拔、低气温无人区，沿线高寒缺氧、地质复杂、冻土广布，
工程全线地质构造极其复杂，地震、崩塌、滑坡、泥石流、风灾等自然灾害频发，技术难度
极大。经过2万余名电力员工在高原日日夜夜奋战8个月，工程提前半年竣工，成功投入运
行，给藏区人民带来光明与温暖。让昌都的藏族同胞可以温暖过冬。冬天不在寒冷,同时也点亮了
昌都地区。为昌都地区未来发展提供了可靠的保证。 让我最为感动的是，奋斗在建设一线的员工们把自己最美的青春年华奉献给电网建设，
无私奉献，任劳任怨，从不抱怨，克服了极寒、缺氧等极端天气条件，有家不能回，只为藏
区人民万家灯火。作为国网新员工的我们，应向前辈们学习，努力工作、不畏艰难，为电网
事业奉献青春，贡献自己的一份力量。篇四：西藏天空影评 《西藏天空》——观后感《西藏天空》以1944年至1985年西藏地区为背景题材讲述改革开放的艰辛历程。故事
围绕主人公丹增、普布、军医杨谨三人展开，丹增是旧西藏世袭贵族的少爷，普布是旧西藏
农奴制中最下层家奴，杨谨是藏族地区军医，她怀着对藏区人民深深的关爱在西藏一待就是
一生，她倾其一生所有于藏区人民，把青春献给了医疗事业，得到了藏族人民的拥戴和厚爱。影片中“我们是来解放你们的，解放就是平等”这句话由医生杨谨提出，这在当时藏族
地区，对奴隶们来说，是想都不敢想的，他们从身体到精神都已经奴隶化。在漫长40年的解
放历程中，佛教信仰与解放思想引起了的激烈冲突，以至当时的佛教激进分子迁往印度。解
放的过程是痛苦的，就像一颗肿瘤，只要切除就可以快速康复。
如今的社会言论自由、男女平等、人民与政府有着同一个梦想，就是国家强大，人民富
强。人民不只是物质生活得到改善，更重要的是人民充分享有基本人权、政治经济和文化权
利。篇五：观后感观《红河谷》有感
观看电影《红河谷》之后，听着片中曲《在那草地上》和《次仁拉索》写下这篇观后感。
当英国强大的军队和先进的火炮闯进这块宁静的土地，藏民并没有屈服，从内心骨子里散发
出的倔强，支持着他们奋战到底，直到流完生命的最后一滴血！让我觉得内心灵魂深处被震
憾了，渴望那种简单的生活，渴望那种没有恨的灵魂，渴望那种为了对付共同的敌人而团结
一心，毫无保留的为了热爱的土地而牺牲的精神，这才是真实的生活! 影片讲述了一个汉人男子救下了被乡民准备供奉给雨神的女子,两个人一起流落到了一
个藏族部落，开始了他们新的生活。在这里，他们认识了美丽的藏族公主.后来，英国探险队
在雪山遇险，琼斯和罗克曼也被藏民救下，留在西藏修养。在这段时间的相处中，他们跨越
了民族和肤色，培养出了深厚的感情。不久，伤养好后，英国人也离开了。没想到再一次重
逢居然这么快，而且，是以这么一种残酷的方式。西藏是个神秘的世界，它远远不同于我们
的世界，那儿没有蒸汽机，没有电，没有医院，歌剧和芭蕾，但他们身上，有一种我们早已
逝去的东西，一种人的真诚与朴实，一种人性与大自然的结合，一种野性的自由，一种美。任何两个民族都需要一种文化融合，人们之间只能用爱去沟通，全世界都是这样，而不
是征服。那些企图将文明带给全世界的人，那些自认为“强者生存”的人，那些企图用一种
文明去改造另一种民族的文明的人，往往是失败而返。任何民族都有一种不屈的精神，这种
精神不会消亡，记过存在人民中间。当琼斯重新踏上西藏这块神秘的土地时，他是怀着另外一种心情，一种旧地得访的心情，
可是他也应该知道此行的目的，就是侵略。当两军对峙时，藏军的扔土块石砖，用砍刀，用
落后的枪支对付英军的机关枪，大炮，冲锋枪时，那种的落后，令人心痛，让人不由得会想
起八国联军进入北京城那时的情景，不管这个帝国以前是多么的强大，现在不得不接受落后
就要挨打的教训，没有与时代一起进入的国家，如何能屹立于世界大国之林。所以现在我们
国家提倡保持党员的先进性真的是很重要，任何一个国家的领导人都得具备先进性，保持一
种思想的前瞻性，眼光一定要长远。所以说当琼斯决意留下时，给他们带来火车，汽车和轮
船的图片，他们只是笑笑，这笑让人生怜，让人害怕。 影片给人印象极深的除了一个民族在紧关要头时，人们之间的那种无形的凝聚力外，还有就是藏民对于圣山的敬仰，在那里我真正体会了两个成语，一个是“顶
礼膜拜”，另一个是“五体投地”，从身体到心里，锲而不舍，只为祈求这样一片神圣纯净的
土地能永远守护她的子民们，简单而庄重。强大的大不列颠帝国，骄傲地矗立在大西洋上，散发奇异的光焰，如一个肥皂泡，五彩
斑斓，美丽诱人，但依旧是一个肥皂泡——里面是完完全全的空洞！ 圣洁的雪山，永远守护
着纯朴的藏民，在这里，没有战争，没有罪恶，没有尔虞我诈，只有热情的藏歌，只有随处
蔓延的笑容 ！
影片展现西藏风景的同时，这也是部非常感人的故事，催人泪下的故事，里面有爱情，
有友情，还有民族情，家国情，还有民族的侵占，文明的野蛮闯入等等。
《金色的草地读后感》出自：百味书屋
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