影片根据长征时期三位女红军借宿沙洲村的真实故事改编，采用插叙的手法，处处含情，层层蓄力，以红军女战士和村民徐解秀相遇相知相助相惜的故事为主线，深刻展示了军民鱼水深情，党与人民生死与共的伟大情怀。百味书屋精心整理了“《半条棉被》观后感范文模板”，望给大家带来帮助！更多优秀精选范文，请关注百味书屋！
《半条棉被》观后感范文模板【一】
《半条被子》是一部红军长征史，反映了军民鱼水深情。
在x汝城县沙洲村3名红军借宿徐解秀老人家中，临走时把自己仅有的一条被子剪下一半给老人留下了。
什么是共产党?共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。同人民风雨同舟，血脉相通，生死与共，这也是中国共产党和红军战胜一切困难和风险的根本保证。
红军与老百姓的故事感人至深！这是半条被子的温暖。
但这并不是特例。许许多多类似“半条被子”的故事在长征途中发生，而这一切都得益于毛泽东朱德等老一辈无产阶级革命家在汝城的活动。
而今天——
“人民对美好生活的向往，就是我们的目标”习近平总书记的要求在沙洲村得到了生动践行，“半条被子”纪念广场旁的墙面上有两行大字——听党话跟党走，幸福生活在前头。沙洲人续写“半条被子”的故事走出了x走向了全国。
建国几十年来，学习和传承“半条被子”精神的事迹不断涌现，报道见诸新华社、中央电视台、中央人民广播电台以及《人民日报》《经济日报》《光明日报》等媒体，那些感动，恒久绵长！
穿越血与火的历史，当年红军战士的苦没有白吃，汗水和鲜血没有白流。他们的牺牲和奉献成为我们今天美好生活的奠基石，他们的梦想都已经实现。中华大地换了人间。
时光流逝，宗旨如一；岁月如驰，初心不变。我们要传承新时代的半条被子精神：永远与人民同呼吸共命运，心连心，将共产党员的理想信念刻在心中，融入血。脚下有力量，才能战胜一个又一个困难，攻克一个又一个难关，带领人民创造一个又一个奇迹，缔造一个又一个辉煌。
岁月不居，时节如流，“半条被子”精神不但没有淹没在历史尘埃中，反而更加历久弥新！“有盐同咸，无盐同淡”，在一代代共产党人的奋斗中，这种精神将不断焕发出新的时代光芒。
青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还?长眠地下的英雄因为有群众的守护和陪伴永远不会孤单。
《半条棉被》观后感范文模板【二】
《半条被子》一部长征、党史题材的电影，讲述了长征时期三名女红军借宿x汝城县沙洲村徐解秀家中，并帮助村民，临走时将仅有的被子剪下一半留给了徐解秀的故事，展现了浓浓的军民鱼水之情，也充分体现了共产党人的初心。
半条被子的温暖让我们更深刻更朴实地明白什么是共产党人，什么是共产党人的初心。同时，这个故事激励我们在日常工作生活中更需不忘初心，牢记使命，强化责任感使命感，努力当好新时代共产党人！
《半条棉被》观后感范文模板【三】
“什么是共产党?共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人”。近日，在x省津市市委组织部的统一安排下，我们观看了《半条棉被》这部电影，“聚焦平凡一幕，实为不凡之人”，这是红军长征路上的一段平凡往事，但电影中的人物角色却闪烁着不平凡的光彩，正是点滴平凡中的不平凡造就了今日的中华民族与中华儿女。
一枚普通铜板，承载着党员不拿百姓一针一线的自律。“路上挖到一颗红薯，红军也要在地上放上几枚硬币”，食虽无主，纪律却常在心中，党员干部应时刻做到自廉。常持自警之心，卑以自牧。贯彻学习《中国共产党廉洁自律准则》，始终在思想上与行动上同党中央保持高度一致，坚定四个意识，牢记两个务必，坚定不移加强党风廉政建设和反腐败斗争，深入落实中央八项规定精神，坚决抵制四风问题，不断增强自我净化、自我完善、自我革新与自我提高能力。常思权力之框，慎独于内。深刻认识党面临的四种危险与四大考验，牢记权力为法律所约束、为群众所服务、为人民所监督，筑牢思想防线，不踩红线、不越底线；自觉增强主动公开、主动接受监督的意识，诚心接受群众监督、真心对群众负责，做到群众面前不为私心所扰，不为人情所困，不为关系所累，不为利益所惑。
一双自由脚，承载着党员破旧革新的勇气。电影中，徐解秀老人在三位女红军影响下，脱下了裹脚鞋，重拾了自由脚；党在长征过程中也蹚出了一条理论联系实际、农村包围城市的道路。当前，世界正面临百年未有之大变局，变局中危和机同生并存，我们应坚持创新引领，把握发展机遇。建立容错机制，降低试错成本。将从严问责与合理容错相结合，坚持对干部创新进行客观评价，公正合理对待，对该容的大胆容错，不该容的坚决不容，既确保让广大干部聪明才智充分涌流，调动干事创业的积极性；又避免拿容错当保护伞，出现纪律松绑情况。树立创新意识，提升创新成效。结合时代新特点、新形势、新任务，敢于突破传统、敢于跳出常规，打破思维惯性与工作惯性，在干事创业中不断探索新方法，敢于提出新观点，善于学习新技术，勇于尝试新方法，将创新精神贯穿工作始终。
一床平凡被子，承载着风雨同舟的军民鱼水情。一床被子，一分为二，是共产党人与群众共冷暖的初心；房屋被烧，集资修建，是共产党人为群众解忧愁的决心；“半条棉被”暖了党员干部全心全意为人民服务的民心。坚定理想信念，做有“志”干部。“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤”，坚定“一切为了人民，一切依靠人民”的理想信念，坚定“以人民为中心”的发展理念，紧紧围绕“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心使命，克服种种艰难险阻，始终把实现人民对美好生活的向往作为矢志不渝的追求目标。提升干事本领，做有“才”干部。“打铁还需自身硬”，始终葆有本领恐慌的危机感与紧迫感，把学习作为增强干事本领的重要手段。注意学习方式。既要向书本学习，也要向实践学习；既要向人民群众学习，向专家学者学习，也要向国外有益经验学习。注重学习内容。学习政治理论，讲好业务本领，做好群众办法，干什么学什么、缺什么补什么，让自己成为行家里手。
《半条棉被》观后感范文模板【四】
在x省汝城县沙洲村，有一位年近90高龄的老人朱中雄，他的一生都在盼望三位女红军。他还告诫自己的子辈、孙辈，不论何时，一定要等她们回来。
而这，都是为了实现朱中雄的母亲徐解秀老人的遗愿。
1934年深秋的雨天，一支“陌生”的军队来到了x省汝城县沙洲村。深受“过兵”、“过匪”侵扰的村民吓得躲进了家里，不敢出门。瑶族妇女徐解秀也不例外。
她紧锁房门，怀里抱着生病的孩子，大气都不敢出。更“糟糕”的是，三位女战士来到她家屋檐下，避起雨来。
屋外，冷雨绵绵；屋内，寂静无声。徐解秀不断地透过门缝观察着屋外的人。雨越下越大，三位女战士被淋得全身湿透，仍然静静地蹲在门口，偎依着取暖，没有任何打扰村民的意思。
终于，善良的徐解秀忍住内心的挣扎，冒着被清乡团杀头的危险，打开了门……
一段情谊就此结下；延绵近一个世纪的等待，也就此开始……
把三位红军女战士请入家中后，徐解秀拿出家中的种粮给她们充饥，用家中仅有的盐巴冲水，给受伤的女战士消毒。而三位女战士则拿出稀缺药品给徐解秀的孩子治病，修葺徐解秀家漏雨的屋顶，筹钱给村民修补着火的房子……
徐解秀终于知道了三位女战士的身份——“红军”。
她们一起缝补衣服、彻夜长谈……短暂的相处让徐解秀和三位女红军从相识到相知，从相知直至相惜，也让徐解秀一家和沙洲村村民对红军战士有了全新的认识。
分别时，红军女战士看见徐解秀家徒四壁，想把行军时一直背着的棉被留给她。徐解秀不肯，一番推让后，红军女战士拿出剪刀，将棉被剪成两半，留下一半送给了徐解秀，并承诺，十年后胜利了，再来兑这半条棉被。
从此，徐解秀留着这半条棉被，开始了漫长的等待。
1944年，十年过去了，女红军承诺的时间到了，但她们没有回来……
1949年，战争胜利，新中国成立了，她们还是没有回来……
二十年、三十年、四十年过去，她们仍然没有回来……
终于，在第五十个年头，徐解秀等来了一个人！
1984年，《光明日报》记者罗开富决定重走长征路，他来到了x汝城县沙洲村，遇到了徐解秀。此时的徐解秀已经两鬓斑白，步履蹒跚，但50年前的事情她记忆犹新，尤其女红军的那句承诺，深深刻在她的脑海——
“等我们打了胜仗，就回来兑这条棉被！”
徐解秀向罗开富讲述了50年前的往事，她问罗开富：那三位红军姑娘在哪里?我一直在等她们。
罗开富含着热泪，当晚写下《三位红军姑娘在哪里》的文章，他希望通过报纸发表，找到这三位女红军。
然而，要让这段“寻情记”拥有圆满结局，实在太难。中央红军长征时，登记了姓名的女战士只有30名，还有很多不为人知的普通战士。
《半条棉被》观后感范文模板【五】
1934年10月，第五次反围剿失败后，中央主力红军为摆脱国民党军队的围堵追击，被迫战略转移，进行长征。1934年11月上旬，红军突破国民党第二道封锁线后，中央红军卫生部等驻扎在了湘赣边界的x省汝城县瑶族乡沙洲村。沙洲村是一个养兵屯田的好地方，这里流传着很多红色革命故事。《半条棉被》取材于发生在红军长征期间的真实故事，3名女红军借宿在x汝城县沙洲村村民徐解秀家中。见到徐家家境贫寒，家里没有御寒的被子，临走时，女红军用剪刀把自己仅有的一床被子剪开，将半条被子留给了徐解秀，徐解秀说，什么是共产党?共产党就是一条被子也要剪下半条给老百姓的人。50多年来，徐解秀一直在寻找等待这3名送被子的女红军战士。
影片《半条棉被》以此为线索，对故事进行挖掘、整理、艺术加工。通过色彩、音响、摄影处理，制造出震撼的效果，堪比大片。《半条棉被》的另一个版本是《半条被子》，是x文脉苑影视文化传媒有限公司出品。还有相关戏剧，小说。
一、人性之美
亚里士多德曾把人性的美德划分为外在的，心灵的，身体的。外在的即是社会，指他人对自已的评价，具有的社会价值与肯定；其次是心灵的美，即自我的修养；再就是身体的属性，自身带来的美感。
在这个社会，除了强调自我的道德修养外，还要创造社会影响。《半条棉被》无疑产生出被称为人性美德的价值认可，这种社会认可不仅仅在1934年得到当地百姓的认可，而且至今她的善良之举皆可示范，同时也得到中央领导人的赞扬。从影院出来后，看到同事满脸泪花，这是因为心灵的触动。
极具魅力的灵魂艺术渲染，是这部电影的中心特色。
当艺术穿着破旧衣衫时，最容易让人认出它是艺术。哲学大师尼采曾这样说。这里的破旧是指初始的，接近平凡的艺术，而通过包装的则可能失去原有本色。内心的伤痕与仁爱，即是原始的自然特色。当我们看了电影后，你的收获在哪里?内心的感觉，人心，也只有在艰苦岁月中才有所体现，也只有在艰苦环境下才能产生最伟大的情感。
二、影片分析
1、画面感强烈，表现细腻，镜头有时借用高空俯瞰和通过局部放大来表现。而且经常用雨水再现当时的艰苦背景；
2、在围剿期间，经过飞天山时，观众丝毫感觉不到壮丽风景，却体会到沿途行走艰苦的凄凉；
3、一把剪刀，剪去秀发。这种画面是放大的内心感受，也从侧面反映出女战士的坚毅，更为后面的剪掉棉被作为铺垫；
4、每一段讲话，包括回忆教导员，加以音乐辅助，感人至深，是一次次倾情朗读。如下面这张休书。一段段回忆，加深了影片的影响力，如护士对老韩在做人工吸血的过程，刺激，强烈，加深了战争时代的惨烈体会。
5、裹脚之事很符合历史背景，增加了真实感。不知是电影的技巧，还在哪里去找一双裹着的嫩脚?
6、电台的修复仿佛为剧情打开了晴天。却有失有得，往往福与祸同临。画面呈现出欢乐的气氛后，更大的苦难在等着她们，电台修好了，上级下达的命令是掩护大部队。这对于伤兵们来说，人不多，装备也少，面对强大的敌人，是面临自我的巨大牺牲与挑战，战士的天职是服从。
7、人死了，就不疼了，这似乎是对人生的一大悟性。这种视死如归的精神体现出一名红军的顽强。
三、影视缺陷
这部电影的也有欠缺的地方，具体表现在收尾草率，1、借用通俗的情节，表现为一个女战士把敌人全部引开，有些超现实手法；2、红军大部队的突然到来，这些处理都比较突兀。虽然结尾寓意有胜利在望，而实际上三位女战士是没有结局的。收尾应该让观众去拓展，产生的效果可能会更好。3、另外，有时演员做戏的成分较多，没有把当年吃过苦的朴实精神面貌表现出来。4、频繁的艺术技巧，削弱了情感的感染力，因此，稍带华丽。相反，若采用新闻、黑白镜头穿插，带述事的场景去陈述，可能表现力更好。
四、回顾与比较
无论怎样，潇湘电影制片厂都获得了成功。这部具有现代化的声、色、光制作，场面宏大，声响效果好，而且具有鲜明的时代政治特色，把人性向善与军民之情相结合，给世人上了一堂道德课，让人们重新回顾长征时期的艰苦岁月；也让x汝城县瑶族乡沙洲村像《芙蓉镇》一样红火起来。同样想起曾有一部电影《湘女萧萧》，是根据沈从文小说改编。其画面与音效远没有《半条棉被》浓烈、华丽，却获得1988年法国第四届蒙比利埃国际电影金熊猫奖，西班牙第二十六届圣赛巴斯提安国际电影节堂吉诃德奖，给人印象很深刻。原来，同样写人性，《湘女潇潇》却显得平静而深刻得多。
近来，潇湘电影制片厂几乎淡出了人们的视野，这部电影借助真实的体验，向善的初心，习总书记的到访，全国人民的关注，大力宣传x，给x影视制造业宣起了一个新高潮，期待更优秀的作品问世。
五、人性之本
西方悲观主义哲学家叔本华曾讲，善良，性格温柔之士，即使在艰难困苦中，也能怡然自得，恶毒，贪婪，性格妒嫉之人，哪怕富甲天下，依然抱怨不休。我们怀念那段艰苦的岁月，朴素、善良、单纯的人性与人格，产生出怡然、幸福和美感。相比之下，在物质丰富的今天，却抱怨不休。问题出在哪里?我们的幸福被贪婪赶走。苏格拉底曾在市场见到琳琅满目的奢侈品说：吾不需之物，何其多也。是啊，现在哪家哪户不是上等的棉被呢?又有多少真正实用的，可能皆被闲置存放。溺水三千，只取一瓢饮，当今社会，人类的贪婪已经严重阻碍了社会的发展，滋生出腐败、渎职等人性恶的一面，拜金主义泛滥。
《半条棉被》这部电影起到了告诫与警示作用。颂扬美德，还原初心这是一件伟大的灵魂工程，从教育抓起，从孩子抓起，让我们更愉悦地生活，更自由地享受和热爱这来之不易的和谐美好生活环境。
随着冬天的来临，天凉了，心不凉。国家为我们遮风挡雨，在新冠病毒猖獗的今天，我们体会到了国家的关怀，人性的伟大与大国气质的彰显，我们有理由相信明天会更美好！！
《半条棉被》观后感范文模板【六】
“什么是共产党?共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人”。近日，在x省津市市委组织部的统一安排下，我们观看了《半条棉被》这部电影，“聚焦平凡一幕，实为不凡之人”，这是红军长征路上的一段平凡往事，但电影中的人物角色却闪烁着不平凡的光彩，正是点滴平凡中的不平凡造就了今日的中华民族与中华儿女。
一枚普通铜板，承载着党员不拿百姓一针一线的自律。“路上挖到一颗红薯，红军也要在地上放上几枚硬币”，食虽无主，纪律却常在心中，党员干部应时刻做到自廉。常持自警之心，卑以自牧。贯彻学习《中国共产党廉洁自律准则》，始终在思想上与行动上同党中央保持高度一致，坚定四个意识，牢记两个务必，坚定不移加强党风廉政建设和反腐败斗争，深入落实中央八项规定精神，坚决抵制四风问题，不断增强自我净化、自我完善、自我革新与自我提高能力。常思权力之框，慎独于内。深刻认识党面临的四种危险与四大考验，牢记权力为法律所约束、为群众所服务、为人民所监督，筑牢思想防线，不踩红线、不越底线；自觉增强主动公开、主动接受监督的意识，诚心接受群众监督、真心对群众负责，做到群众面前不为私心所扰，不为人情所困，不为关系所累，不为利益所惑。
一双自由脚，承载着党员破旧革新的勇气。电影中，徐解秀老人在三位女红军影响下，脱下了裹脚鞋，重拾了自由脚；党在长征过程中也蹚出了一条理论联系实际、农村包围城市的道路。当前，世界正面临百年未有之大变局，变局中危和机同生并存，我们应坚持创新引领，把握发展机遇。建立容错机制，降低试错成本。将从严问责与合理容错相结合，坚持对干部创新进行客观评价，公正合理对待，对该容的大胆容错，不该容的坚决不容，既确保让广大干部聪明才智充分涌流，调动干事创业的积极性；又避免拿容错当保护伞，出现纪律松绑情况。树立创新意识，提升创新成效。结合时代新特点、新形势、新任务，敢于突破传统、敢于跳出常规，打破思维惯性与工作惯性，在干事创业中不断探索新方法，敢于提出新观点，善于学习新技术，勇于尝试新方法，将创新精神贯穿工作始终。
一床平凡被子，承载着风雨同舟的军民鱼水情。一床被子，一分为二，是共产党人与群众共冷暖的初心；房屋被烧，集资修建，是共产党人为群众解忧愁的决心；“半条棉被”暖了党员干部全心全意为人民服务的民心。坚定理想信念，做有“志”干部。“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤”，坚定“一切为了人民，一切依靠人民”的理想信念，坚定“以人民为中心”的发展理念，紧紧围绕“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心使命，克服种.种艰难险阻，始终把实现人民对美好生活的向往作为矢志不渝的追求目标。提升干事本领，做有“才”干部。“打铁还需自身硬”，始终葆有本领恐慌的危机感与紧迫感，把学习作为增强干事本领的重要手段。注意学习方式。既要向书本学习，也要向实践学习；既要向人民群众学习，向专家学者学习，也要向国外有益经验学习。注重学习内容。学习政治理论，讲好业务本领，做好群众办法，干什么学什么、缺什么补什么，让自己成为行家里手。
《半条棉被》观后感范文模板【七】
时间回转到1934年11月，红军正进行着艰难的长征。在x汝城县沙洲村，三位疲惫不堪的女红军在军队驻扎休整时借宿在村民徐解秀老人家中。临走时，她们把自己仅有的一床被子剪下一半留给老人，并对老人说：“等革命成功后，一定要送你一条完整的新棉被。”老人说：“什么是共产党?共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。”80多年前，红军开始了漫漫长征，将理想信念的种子播撒在人民群众的心中。人民，是共产党人的理想之根、信念之源。不仅分给人民群众自己的“棉被”，还要为人民群众送来“新棉被”，为人民过上更加美好生活而矢志奋斗，正是共产党人不忘的“初心”。
“半条棉被”呼唤着共产党员认清“我是谁”。有的党员干部在服务群众时忘记了自己的党员身份，没有很好地践行全心全意为人民服务的宗旨，思想觉悟方面甚至没有普通群众高。“半条棉被”的故事正如一剂猛药，让党员干部立即苏醒过来，及时追本溯源，认清“我是谁”的问题。为中国人民谋幸福是共产党人的初心，广大党员干部只有先认清“我是谁”，才能有正确的思想作为引导，端正自己的角色定位，升华自己的理想信念，摆正同人民群众的关系，才会有分给人民群众自己“棉被”的行为，进而兑现对党对人民许下的诺言，践行共产党员的初心。
“半条棉被”呼唤着共产党员弄清“为了谁”。有的党员干部在工作中混日子、毫无目标；有的党员干部从政后只图职权谋一已私利。“半条棉被”的故事就像一把钢锤敲响了警钟，让党员干部立即警醒过来，及时悬崖勒马，弄清“为了谁”的问题。中国共产党自诞生之日起，就把全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨，弄清“为了谁”，对于党员干部来说是最基本的职责和使命，也是做好一切工作的条件和前提。共产党员要想坚守为中国人民谋幸福的初心，只有常问自己“为了谁”，常敲“半条棉被”的警钟，才不会在纷繁复杂的环境下迷失自我，才能始终坚持为人民群众送上“新棉被”。
“半条棉被”呼唤着共产党员理清“依靠谁”。有的党员干部在工作需要时围在人民群众身前身后，任务完成便把人民群众丢在一边，还时常出现门难进、脸难看、事难办现象。“半条棉被”的故事好比一击重拳，打醒了沉睡的初心，让党员干部立即清醒过来，理清“依靠谁”的问题。人民群众是历史的创造者和推动者，党员干部要干成事离不开人民群众的支持与拥护。因此，党员干部要紧紧依靠人民群众，经常深入到群众当中，问计于民、问需于民，理清人民群众的所需、所想、所期、所盼，才能制定有针对性的目标去为人民群众谋幸福，并与人民群众一起创造历史，成为改革发展的推进者。
习近平总书记曾指出，牢记群众是真正的英雄，任何时候都不能忘记为了谁、依靠谁、我是谁。“半条棉被”的故事就像一股精神力量，它映射出了共产党员的宗旨意识，更承载着中国共产党人的为民初心。党员朋友们，当你的初心即将沉睡时，不妨再重温一下“半条棉被”的故事，它将帮助我们认清“我是谁”、弄清“为了谁”、理清“依靠谁”，并指引着我们悟初心、守初心、践初心，为人民群众过上美好生活而不懈奋斗。
《半条棉被》观后感范文模板【八】
近日，市财政局一支部一行走进影院，观看了影片《半条棉被》。观影后，不少党员同志纷纷表示：半条棉被，温暖人心；一定要不忘初心，牢记使命，履行好一名共产党员的职责担当和誓言承诺。
故事发生在1934年11月，中央红军突破了国民党军第二道封锁线，各个军团陆续抵达x汝城县沙洲村，三位疲惫不堪的女红军住在了沙洲村村边的一间破旧茅草屋内。茅草屋的主人叫徐解秀，她家中一贫如洗，只有一张用楠竹钉成的床架，床上垫着稻草、铺着破席，连一条完整的被子都没有，盖的是一堆烂棉絮。女红军们在急行军中都舍弃了行装，只带着一条棉被御寒。夜里，三位女红军就和茅草屋的女主人合盖这一条被子、挤在一张床上。
几天后的一大早，女红军们要奔赴新的战场，她们看到徐解秀床上的破棉絮，决定把她们唯一的被子留给徐解秀，但徐解秀说什么也不肯要。这时一位女红军从背包中摸出一把剪刀，把这条被子剪成两半，将半条棉被送给徐解秀，她对徐解秀说：“等革命成功以后，一定要送你一条完整的新棉被。”看到这里我久久不能平静，半条棉被，是当时女红军们的全部家当，这是红军和群众共冷暖的一个剪影，是无法割舍的党群鱼水情。
90多载风雨同舟、血脉相通、生死与共，诸如“半条被子”的温暖这样的为民爱民之举，在我们党的历史上不胜枚举，凝结在其中的革命精神历久弥新、永不过时。“什么是共产党?共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。”在纪念红军长征胜利80周年大会上， “半条被子”的故事刻画了共产党人时刻心系群众的形象。
“不忘初心，方得始终。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。”历史经验告诉我们，忘记了初心和使命，终将会被淹没在历史的洪流里。如何践行初心和使命，作为基层党员干部，就是要爱岗敬业、担当作为、攻坚克难，真正为群众办实事好事、解民忧民困。
不忘初心、牢记使命，需要无怨无悔的付出。这就要求我们党员干部要心中装着群众、装着党的事业、装着民族的前途，只有心中有了大爱，才不会计较个人得失、功名利禄，才不会瞻前顾后、自私自利。战争年代无论是革命战士还是普通群众为了取得革命的胜利抛家弃子、牺牲生命前赴后继，和平年代涌现出了焦裕禄、孔繁森、谷文昌等一大批为群众的幸福生活无私奉献的优秀党员干部，他们用行动坚守党员的初心、书写党员的承诺、扛起党员的使命。
不忘初心、牢记使命，需要敢为人先的勇气。就是要求我们党员干部时时处处事事都能做到先想一朝、先行一步，率先垂范、身先士卒。面临危险时，要有我是党员我先冲的胆气；面临困难时，要有我是党员我来办的勇气；面临挑战时，要有我是党员我先上的豪气。不管遇到什么、发生什么，都要始终冲在最前面、站在第一线，与群众同呼吸、同命运，只有这样才能与群众血肉相连、同频共振。
不忘初心、牢记使命，需要踏实勤勉的实干。就是要求我们党员干部脚踏实地、干在实处。任何工作都不是说出来的，需要持之以恒、坚持不懈的去做。再好的蓝图也要有人去落实，它才能变成现实，如果不去做，它永远也只能是纸上的美好。“实干兴邦，空谈误国”。党员干部要崇尚实干，千里之行始于足下，只有实干实干再实干，才能到达目标的彼岸、才能创造更加辉煌的成绩、才能遇见更加美好的未来。
翻开《习近平讲故事》，里面还有很多同样感人的长征小故事。长征是人类历史上艰苦卓绝的战略大转移，是中国革命的新起点。长征途中，红军将士不顾前有敌军，后有追兵，跨过一条条波涛汹涌的大河，翻过一座座白雪皑皑的高山，越过一片片潮湿阴冷的草地，转战两万五千里，来到陕北x，保住了革命的火种，在中国革命史上留下坚实的烙印。
一代人有一代人的人生路，当代青年要走好新时代的长征路。身为满怀豪情，革命理想高于天的青少年一代，我们要弘扬长征精神、“半条棉被”精神，响应时代发展的召唤，在以习近平同志为核心的党中央的坚强领导下，锐意进取，自强不息，蓝图已绘就，奋进正当时。在实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦新的长征路上，用我们的青春汗水续写新的篇章、创造新的辉煌！
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