篇一：2014高考作文范文欣赏
时间都去哪儿了
◆ 文题精练 ◆
阅读下面的材料，按要求作文。
“门前老树长新芽，院里枯木又开花，半生存了好多话，藏进了满头白发。??时间都去哪儿了?还没好好感受年轻就老了，生儿养女一辈子，满脑子都是孩子哭了笑了。”在《时间都去哪儿了》质朴的旋律中，有人想到赵薇的“致青春”，追忆我们逝去的青春韶华;有人想到父亲母亲，深深皱纹浓浓亲情;有人想起胡风创作的《时间开始了》，燃起热情与希望，脚步从容，重新出发??
要求：结合材料内容，选准角度，明确立意，自选文体(诗歌除外)，不少于800字。
【写作指导】
这则材料作文，具有时代感和共鸣性。马年春节，这首歌从上至下感动了中国人，温暖的歌词诉说着岁月流转中的种种故事：关于亲情，关于时间，关于青春，关于奋斗??句句歌词直戳心扉。考生发挥空间很大，立意角度丰富，可以写孝顺父母，写感恩，也可以写把握青春，珍惜时间，坚持奋斗等，主题开放，思维角度发散，很符合高考作文命题的宗旨。行文可以议论亦可以记叙，或阐发自己的独到见解，或分享动人的情感。总之，选择记叙文或散文体，要做到“以情动人”;选择议论文体，要做到“以理服人”。
【佳作示例】
赢过时间
时间记录着世界。
时间每天都在开始。何须伤感时间都去哪儿了?只要我们的脚步踏得结实、从容，既不左顾右盼、也不走走停停，就随时可以整装出发。
时间的打磨，使得人们一天天变得成熟而宽容。曼德拉在狱中关了27年。人们可曾想过27年有多久?有一篇网文《我奋斗了18年，才和你在一起喝咖啡》曾经风靡一时，不同出身和背景的人在社会上奋斗，路径与付出自然不同，总拿自己和别人比，会永远扭曲。坦然面向世界，平静对待自己，才能让心灵走向高贵。一如初次入狱的伟人曼德拉正是43岁，他坚持学习、锻炼、传播信仰，把牢狱当课堂。27年过去，我们沉于世故与平庸，曼德拉依然光彩照人。人家才叫赢，把时间赢到了手。
赢得时间不容易，要与时间比耐心。无法忘记那名英国警官梅耶的故事。21岁，这位骑单车吹口哨的年轻人当了警察。那一年，他接手了一桩杀人案。历时52年，73岁的梅耶将罪犯捉拿归了案。这52年，他没有一刻闲着：翻阅了十几米厚的卷宗，打了30万个电话，踏遍四大洲的土地，行程可绕地球20圈。52年的时光无时无刻不在消磨着他，但他没有败阵。他后背一定刺了四个字:耐心无敌。
时间是我们行为的坐标，又是万物演变的见证。1988年，一群杂志同行沿着河西走廊考察、观光。车行戈壁，四周都是地平线，东北的冯编辑突然叫停了车，端着相机四处拍。同行们一脸困惑：什么景观也没有，在拍什么?冯编辑严肃回答：在拍历史，拍时间。的确，沧海桑田，在地球演变中不过一瞬。坐在阳关旁的坡上，久久望着坡下开阔的古战场。一些人跑下去捡拾传说中的战争残片了，一些人却想象着千年前的厮杀：时间涤荡了一切，千古风流，谁有耐心陪它到如今，谁就是赢家。
时间开始了，也许它走得跌跌撞撞，也曾经让我们遍体鳞伤。但终究时间不会辜负人们，尽管那步履走得艰难，走得蹒跚。86年前，为了验证沥青是液体，物理学家把它加热后倒进了漏斗，待它凝固后滴落。86年间，沥青一共滴下了8滴，第9滴孕育了12载，已呈现出完美的泪滴形。这真是个考验人类耐心的实验。
曾记否?《他们》的故事主人公，兄弟俩走了不同的路，一辈子陌生寡言，知道弟弟死去半年后的一天，哥哥哭了。兄弟毕竟是手足，他们看似冰硬的情谊在岁月的漏斗里逐渐成型，虽然历时长久，终有一天突然滴落。
时间不能改变一切，一切终究赢在自己。
【点评】关于“时间”的话题，高考考生曾经写过，但主旨和事例都很局限，少有创新和突破。本文旨意深刻，例证素材新颖，尤其是运用数据进行对比，突出时间纵深，赋予文章立体质感。文章最大的亮点是行文层次和语言风格，言辞质朴却说理透彻，相对于考生的华丽辞藻和规范结构，本文更真实，更有说服力，更震撼人心，引发共鸣。
2014高考作文预测及优秀范文赏析：品位
【文题】
品位本意是指对事物有分辨与鉴赏的能力。生活中它可以是形象的展示，也可以是内在气质的流露，还可以是人生价值的体现??人们不断追求生活的品位，精神的品位??请以“品位”为话题，自选角度，自定立意，写一篇不少于800字的文章。(文体不限，诗歌除外)
【写作指导】
以“品位”为话题写文章，最容易出的问题是把“品位”和“品味”混淆了。“品位”是名词，它的意思是：①矿石中有用元素或有用矿物含量的百分率。②泛指人或事物的品质、水平。而“品味”的意思是：①尝试滋味;品尝②仔细体会;玩味③(物品的)品质和风味④格调和趣味。“品味”的第四种释义和“品位”基本是一样的，但是“品味”的范围大于“品位”，如果在写作的时候完全忽视这些差别，就容易写得文不对题。有的同学干脆在写作中抛开“品位”二字，连书写都成了“品味”，那就很难写出合格的考场文章了。
“品位”有高下，追求高的品位应该是一种共识。但什么是高品位?高品位的表象和本质是什么?一些人眼中的高品位真的是高品位么?为什么要追求高品位?怎样追求高品位?追求哪个领域的高品位?怎样才能追求到高品位?追求到高品位又怎样???同学们要练习拿到一个文题能提出各种问题，然后选择其中让自己有话可讲，有认识会分析的一个或几个问题展开自己的文章。
【优秀例文】
品位
树木花草，总有良莠之分;世间人物，自然也有品位高下之别。
高品位源于良好的环境。
蓬生麻中，不扶自直;白砂在涅，与之俱黑。品位的高下，很多时候与人的生存环境密切相关。书香门第，多有大家闺秀;市井小院，则出小家碧玉。虽说各有可爱之处，但高下之别自不待言。
出身是不能选择的，但后天选择一个良好的发展环境，则与品位的形成关系重大。近朱者赤，近墨者黑。孟母三迁，为的就是给孩子寻求一个更佳的环境。虽说不可能只靠搬家就搬出个“亚圣”，但倘若孟母不迁，则世间恐怕要少个文化的星斗，多个平庸的吹鼓手了。高品位还源于高超的技艺，广博的学识。
山歌村笛，虽不乏情趣，但终欠缺技巧，难免呕哑嘲哳难为听;琵琶女技艺超群，奏长安坊乐，则让人“如听仙乐耳暂明”，品位之高下是基于学识与技巧的。高山流水、阳春白雪、诗词歌赋??高品位的艺术形式哪一个不是代代艺人、学者用毕生心血浇灌出来的?
司马迁通史精文，成就了“史家之绝唱，无韵之离骚”;诸葛亮上知天文，下晓地理，中通古今，赢得了“千载谁堪伯仲间”的至誉。鲁迅知理达文，钱钟书学贯中西。历数这些高品位的名家大家，哪一个不是以高超的技艺，广博的学识作为自己的厚重基垫的?高品位更源于崇高的道德，伟大的理想。
旗帜举得高，可以引领前进;鼓声擂得高，可以振奋士气。然而，利剑悬得高、钢刀举得高却只能带来更大的危险，更可怕的灾难。没有理想的正确指引，没有道德的适时约束，品位的高下就失去了本质的意义。这时某种意义上“高品位”的人反倒成了“危险品”。风流倜傥，写得佳文美赋的公子子兰，勾结权贵，逼得屈子投江。擅长书法，自创宋体的秦桧，残害忠良，落个千古骂名。曾被称为“青年才俊”的汪精卫，出卖国家，出卖灵魂，落个“第一大汉奸”的“美誉”。道德的残缺，理想的迷失，使这些“品位”不低的人，最终被历史的车轮不留情面的碾入污泥之中，永世不得超生。品位的航船，没有崇高的道德，伟大的理想为舵，就必定误入歧途。
寻求佳境，增长学识，修正道德，树立理想。自然，你就会成为一个高品位的人。
【教师点评】
谈“品位”的角度很多。同学们大多很神往那种“有品位的生活”，可是怎样才能成为一个真正高品位的而不是矫揉造作的人呢?高品位到底从何而来?这篇文章做了一个比较全面的分析。环境、学识、道德和理想，从客观到主观，从浅层到深层。作者观点鲜明，思路清晰，论证有力，语言精练，把高品位从哪里来分析得比较透彻。
2014高考作文预测及优秀范文赏析：关注·思考·干预
【高考作文猜想】：
阅读下面材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
经常有媒体报道注水肉引发的风波，也有不同媒体引用专家分析注水肉的危害，可每到重大的节日，我们总会看到各地集中力量重点整治注水肉的新闻??对此，你有什么样的感悟和思考?
要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明;④不要脱离材料内容及含意的范围。
【命题思路分析】：
2010年以来，山东省的高考语文作文的命制总体呈现一种稳定性和延续性，除2011年是以“这世界需要你”为题进行写作的命题作文之外，其余三年均是以材料作文的方式呈现。
这些材料作文，具有以下几个鲜明的特征：一是多维度多视角的解读，突出考查学生思考的广度和灵活度，又便 于考查部分优秀学生的思考深度;二是材料都能够与我们的现实生活紧密结合，贴近生活没有
太多的隔膜感，既能够引导学生关注社会生活，不做“两耳不闻窗外事”的书呆子，又能够让绝大多数学生有话可说;三是材料本身具有一定的“隐喻性”，都体现了一定的思辨色彩，能够较好地考查学生的辩证思维能力，引导学生理性地思考社会人生;四是都在“文体不限”的前提下又突出“文体特征鲜明”，既给了学生自主选择写作文体的自由，又突出了写作文体的规范——写什么文体是你的自由，一旦选择了就必须合乎这种文体的规范。
2010年是引用了列夫·托尔斯泰一句富含哲理的名言“人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。”引导学生能够辩证地思考生活中的“变化”“魅力”“美”都与生活中的“光明”和“阴影”密切相关，任何事物都具有两面性，看待事情应该一分为二，任何“变化”都有“好”和“坏”的因子，不要极端地看待生活中发生的事情;“光明”和“阴影”共同组成了生活的“魅力”和“美”。2011是命题作文，“这个世界需要你”体现了每个人都有自己的存在价值，每个人(当然包括自己)都对这个世界有着这样那样的意义，凸显了每一个人的“重要性”，引导学生认识生命个体的担当和责任意识。
2012引用的是孙中山的一段名言，2013的材料则用了文化名人铁凝、莫言对待“批评”“找错”的态度，这两个材料虽然看起来离得较远差别较大，但其宗旨依然还是紧紧扣住了“责任”“担当”“气度”“胸襟”，意在引导学生正确认识“生命的价值”和“责任感”。
综上分析，近几年的山东高考作文，虽然在命题角度和方法上各有所“变”,但在核心的命题立意上却“一脉相承”——多角度解读材料，理性地思考社会人生，突出人生观、价值观，彰显责任感与担当的气度。
【命题材料解读】：
1、注水肉对人们的生命健康有危害，这是人人皆知的事情，明知有危害，为什么还会有注水肉出现，屡禁不绝?从商家的角度分析，注水肉增加了商家的利润，为了个人私利而不顾别人的生命健康，在他们谋了利的同时却损害了别人的健康权利，围绕这类思考，可以写“良知”“职业道德”“操守”“底线”“诚信”“价值”??拓开一些，不光注水肉，假药、假酒、假荣誉、假学历，几乎涉及生活的各个层面，都有鲜活的材料，也从另一个方面表现了问题的严重程度。
2、如果从消费者的角度分析，发现注水肉之后是自认倒霉，是退回商家了之，是有人出来甚至是人人出来较真，甚至举报到相关部门来维护自身权利，也许会显麻烦，也许不想一人出头大家受利，也许根本就没想这么多??从这个角度思考，可以写“规则”“维权”“见怪不怪与见怪必究”“责任”“素养”“文化”。
3、如果从职能部门的角度分析，这样的事件屡屡暴光，有没有应对措施?有没有相应的法律法规出台?有了法律法规之后，有没有落到实处?为什么屡查屡有屡禁不绝? 这种“一阵风”式的工作作风到底是一种姿态还是一种“钓鱼”谋利?从这个角度出发，可以写“工作作风”“制度的健全与落实”“利益”“责任与担当”。
在对材料进行解读时，注水肉事件只是社会生活中的一个“点”，我们当然应该首先抓住这个“点”，但又不能仅仅停留在这个“点”上，要有所辐射，有所引申，要从事情的表面深入挖掘，要从材料出发，联系社会生活，既要学会细致地观察生活，又能对所观察的现实生活有所思考，并最终能用自己的思考发出自己的声音反过来干预生活：这应该是我们追求的方向，同时也理应是我们教育的终极目的之一。
【范文示例】：
归去来兮，迷途的灵魂
水可以注入各种各样的肉里，卖出肉的价钱;水可以灌入各式各类瓶里，卖出名酒的价钱;当然，水也可以注进各种各样的针剂里，注射到人们的肉体里，卖出药的价钱??水似乎成了弄虚作假的罪魁祸首，成了危害社会的元凶，孰不知，真正的元凶不是水，是人，是那些双眼只看到金钱却看不到生命心里只装着利益却装不下良知的人们!
金钱至上，利欲熏心，人心不古，物欲横流。本该温暖柔软的心灵突然变得冷漠变得凶暴变得像顽石像钢铁一般的坚硬。热衷财富，却忽略了古老民族积淀了几千年的优良传统，失去了诚信，丧失了责任，沦陷了道德底线，泯灭了良知，为了金钱，每个人都可以不再是人，成为兽，成为吸血啖肉敲骨榨髓的兽。这不是哪一个人的悲哀，这是一个国家一个民族一个时代的悲哀!
归去来兮，迷路未远的灵魂!
人最宝贵的是生命，生命属于我们每个人都只有一次。生命和健康是任何人都无权剥夺不能践踏的神圣权利。可是，在当今社会，在那些唯利是图的人们眼里，别人的健康不重要，别人的痛苦和欢乐不重要，甚至别人的生命也不重要，只有自己赚钱才重要。眼里只有金钱而没有健康和生命，心里只装着自己却没有为别人留下一点点位置，这是一种什么样的价值观!这种被金钱绑架的灵魂扭曲到了什么地步，如果我们的社会还没有引起高度的关注，或者虽有所察觉却没有引起足够的重视，那么，我们的社会将是一个什么样的社会?!在此，我突然想起了小品中沈腾的那句名言：“人倒了还可以扶起来，人心倒了可就扶不起来了!”这岂是危言耸听?
人，应该是人的天堂，应该是别人的天使;人，绝不应该是人的地狱，绝不应该成为别人的魔鬼 。
如果每个人的眼里都只看到利益，如果每个人的心里都只装着自己，那么，最终将是你欺骗着别人却也同时被别人欺骗，你咒骂着别人却也同时被别人咒骂，你提防着别人却也同时被别人提防，那可真应了一句话，城市是车的海洋，是人的沙漠，游逛在大街上的哪有人啊，全都是欲望，全都是冷漠全都是提防全都是算计，生活在这样的世界里，你还会找到生活的快乐吗，你还能感受到人心的温暖吗，就算是穿金戴银坐拥珠宝无数，你还能体会到生命的幸福吗?
回来吧，迷途的人们!
找回你丢失的诚信，让人人能够坦诚相待;找回久违的微笑，让人人能够感受到对方的关爱和体贴;打开紧闭的心锁，让人人能够愉快地交流??
人只有生活在人的世界里，才会快乐和幸福。
2014年高考作文题目预测：敲门
【作文试题】
阅读下面的材料，按照要求作文。
篇二：作文范文
文化传承应该原汁原味
在最近的一档综艺节目上，歌手尚雯婕结合自己填词的法语歌与非物质文化遗产“渔鼓道情”传承人苗清臣，共同演绎了《三国演义》名段《要荆州》。 评委老艺术家李谷一提出了质疑：“对于这种非物质文化遗产项目，我不太喜欢你们用外国语言来唱。” 我赞成李谷一的看法。《辞海》中，文化是人类社会实践中所创造的物质财富和精神财富的总称，传承即交替继承。原汁原味，是指保留了原本的核心价值和精髓。我认为，原汁原味更能使文化的精髓不被扭曲地代代传承，故文化的传承需要原汁原味。
原汁原味地传承文化可以保护文化的美学内涵。诗词的婉约，书画的酣畅，戏剧的跌宕，民俗的古朴。传统文化源远流长，有着无可复制的美学内涵。然而，近些年网络上却出现了大批文化戏谑化流行的现象：“商女不知亡国恨，隔江犹唱双截棍”，“后宫佳丽三千人，不及汪伦送我情”，更有杜甫时而手扛机枪，时而脚踏摩托的搞笑图片红极一时，化“阳春白雪”为“下里巴人”，非但没有普及文化精髓，反而会对文化造成扭曲，不利于文化的传承。 原汁原味地传承文化可以保持学术氛围的纯净。经典文化具有很强的学术性和严肃性，本身就与通俗的大众文化有距离，其思想内涵等内容也不乏难懂之处。而流行化为了使大众接受，就要去掉其难懂的部分，很可能恰恰是经典的精髓所在。被“阉割”的文化势必造成大众的片面理解。更甚者，商业媒体为了盈利而用文化做噱头博取大众眼球，学者变得庸俗化乃至功利化，长此以往，过度商业化的学术圈如何保证文化的传承？
原汁原味地传承文化可以发挥文化的教化作用。如台湾中小学生必修的国学课，83%的家长都表示支持，认为这会让孩子终生受益。反观流行化的文化，曹丕成了富二代，孙尚香则成了白富美，穿越，恶搞??这样典型的胡闹加搞笑，会使大众无法辨别，尤其是青少年，看到这些庸俗的改编之后，不知道文化本来的样子。竟有90%的香港小学生因为港版西游记而认为白骨精与孙悟空在谈恋爱。当一代代青少年受到流行化的荼毒之后，谁来传承我们的文化呢？
最后，“原汁原味”并不意味着固步自封，我们可以在保留精髓的基础上更新载体，如使用互联网等新媒体。而且，我方不否认文化传承需要创新，且看，以小提琴和钢琴协奏曲为形式的《梁祝》风靡世界，其哀怨凄美的基调没有变，梁祝爱情故事的底蕴也没变。以文化精髓为骨，以形式创新为翼，原汁原味的文化也同样可以吸引大众眼球！
总之， 我认为“文化传承应该原汁原味！”
作文1
陈小姐带着在BB车中熟睡的1岁大的孩子乘公交车，司机李师傅让陈小姐将BB车折叠放好，否则就要购买1元的行李货品票。陈小姐表示，如果把车折叠起来会把孩子弄醒，而车上没有空座位，把孩子抱在手中乘车又很危险。她认为司机的要求不合理，坚决不交这1元钱，而司机拒不开车。为了这1元钱，陈小姐与司机“对峙”数小时，期间陈小姐多次报警，警察两度出警，车上数十人被迫转车。最后，在警察苦口婆心的劝导后，陈小姐搭乘警车回家。此事引起了社会各方面的反响，议论不一。
对于以上事情，你怎么看？请就陈小姐、李师傅、其他乘客或警察的行为，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。
1元背后有“真相”
带着1岁大孩子乘坐公交车的陈小姐，面对司机李师傅1元行李货品票的购买要求断然拒绝，双方对峙数个小时。期间警察两度出警，车上数十位乘客被迫转车，最后以陈小姐风风光光地搭乘警车回家，事情才得以平息。（概述材料，体现针对性）
就事件最后结局来看，似乎是陈女士占了上风，然而令人感到怀疑的是：陈女士真的不应该交这一元钱吗？其义正言辞的拒绝究竟有多大的理性空间？警察两度出警，数十位乘客被迫转移所导致的时间与人力资源的浪费难道与陈女士毫无干系？（质疑，抛出问题）
不可否认的是，陈女士的确是一位合格，甚至是优秀的母亲。与司机的对峙过程当中，孩子的安全是她考虑的全部：不愿意把孩子弄醒，又不愿把孩子抱在手上让其面临危险。举手投足之间编织出来的，是母亲对孩子浓浓的爱。然而，正是这份浓得化不开的“情”，有时会模糊我们原本应该清晰的“理”，从而混淆了事情的本质，颠倒了事情的原委。（定性，说理先礼让三分，承认对方合理性）
陈女士应该花1元钱，买上行李货品票。这是社会规则，更是社会契约。上公交交费，行李超过公司限定重量补交行李货品票，应该是公交公司多年来一直奉行的规章制度，已经在时间推进之下成为了社会公众之间普遍接受的社会共识，是每一位生活在文明社会的公民理应奉行的法则。陈女士纵然有诸多的不便，也是一位好妈妈，但其更应该是一位合格的理性公民，要学会在社会规则之内办事，而并非将“情”凌驾于“理”之上，毕竟其重量确实超过了标准的限度。一旦公共法则被突破，“情”将会猛烈地攻击“理”。不难想象，各位乘客们的“BB车”们便会蜂拥而至，那么公交车到底是客运公交车还是货运公交车呢？（原因分析）
退一步来讲，陈女士完全可以有更加理性的选择，完全可以不必纠结这1元钱。身处这样的文明社会，作为合格的社会公民，眼看着公交车上怀抱婴儿的妈妈，礼让势在必行，陈小姐所言的“没有空座位的危机”定会化解。（适当补充）
其实，在我们的生活当中，陈女士的现象屡见不鲜：上了年纪的老大娘无故占据他人店铺，不给吃的就不走；情人节小孩高价卖鲜花，不买就是不撒手??她们确是我们应该爱与关心的人，只不过有时候爱的方式能不能有一些转变，最起码要让他们知道情与理的区别，规则的底线，如此我们的社会空间才能更加公共透明。（联结问题并收束全文）
规与序
陈小姐拒收折叠车又拒绝投币，惹得司机与之对峙，引发一场争执，后来陈小姐甚至意气用事数次报警，令警察两度出动。笔者认为陈小姐此举并不妥当。(第一部分： 概述材料，有针对性的评价行为主体,表明态度。)
公车之上以婴儿折叠车占据公共空间，于理陈小姐确有义务投币，至少在诸守则之中从未出现“婴儿车免责”等类似字眼。既然规则如此，缘何你陈小姐便可以享受非常待遇？这不仅是一种公民素质缺乏的表现，更体现当下公民意识的缺失。维护秩序的绝非“人情”而是规矩与标准。而违背了这一基本准则的陈小姐显然也违背了社会公德。(第二部分：定性分析，指出陈小姐的认识误区与其行为的不合理性。)
尽管笔者不认同其行为，却也并非全盘否认其合理性。为人母爱护孩子本无过错，只错在她选错了时机与方式。（第三部分：客观理性分析陈小姐的行为的出发点与结果。）
良好的社会公共空间需要完善的社会制度和法律法则；需要自觉性与责任感并存的个体。拥有文明的当下，更应是社会公共空间营造的好时机。而反观陈小姐：不收车亦不投币的行为乃是反规无序之举；非但没有在司机小李提出要求后觉醒公民意识，更是极端地报警，此乃失度之举；数度报警令警卫两次出动，后乘警车回家，该行为乃是警备资源的浪费；耽误其余乘客，使其被迫转车，这是自私自利。与良好空间营造所需要的有素养有责任感的公民绝不相似。如此便不再是“一元”的小事，其行为乃是破坏规与序，违背社会公德，扰乱公共空间的小例，社会混乱根源的影射。（第四部分：结合材料中陈小姐的行为，具体分析其行为的不合理性，并从个体与公共空间的关系引发思考——人如何在公共空间中自处。）
你或许会反驳说司机的坚持亦不合情，陈小姐只是维权。笔者对此十分不认同。司机坚持的乃是规则与本分，而陈小姐维的是什么权？为维一己之权损他人利益，即便是法律也明文规定这样是不妥的，莫非陈小姐的“权”便高人一等？其情理兼具？显然是否定的。
由此观之，陈小姐的行为实应让我等引以为戒。勿以小规而不守，“爱”也绝非一切问题的答卷，“权”之维护尚需得兼顾他者利益，如此才可真正营造良好的公共生活空间，公
民素质才不会在失序的感性社会中沦落。（第五部分：自我校准，补充可能存在的争议性问题的思考，并再次重申观点）
实际上类似“一元之争”的问题在上并不少见。倘若“陈小姐”之势蔓延，社会怕是会陷入任性而引发的混乱之中，届时社会将成为文明倒退的无序世界。因而反思自我，引以为鉴方是上策：贯彻社会为“大家”的原则，从自身做起，展现良好的公民素养。诚然个体的改变固然重要，然管理机构也应当敏锐地察觉规则中的疏忽与失当，让其“合情亦合理”。单就“一元之争”事件就事论事，如若上层及时注意到类似的情理矛盾，将ＢＢ车等“人情”物品剔出“行李物品”这样冷漠的字眼，设置母子爱心专座等等，是否还会有陈小姐的义愤填膺呢？（第六部分：拓展思考，以小见大，提出解决问题的方法并深化其意义）
“无矩不成方圆”。笔者期待社会规则的进一步完善，期待公民素养能在秩序中体现，期待着社会真正成为“和谐社会”。既不因规则而冷漠，也不因感情而失序。（第七部分：提出期许，重申观点。）
如他，风采无限
人生之路，以其多样和繁盛充实着我们的生活，亦用其复杂和差异考验着我们的选择。不同的人生之路决定不同的人生价值，我尤为欣赏大李,认为他的人生最具风采。（1.概述材料，表明态度，着一“尤”字，明确任务。）
不可否认，爱岗敬业，勤于奉献，变普通技艺为完美艺术的老王有他的风采，他让我们看到，平凡如你我的小人物，也可以通过潜心所热爱事业的创造，为人生延展与增添价值;酷爱摄影，跋山涉水的小刘凭借对山水的热爱和对艺术的执着，将青山悠悠，流水深深的美景定格于镜头瞬间，带给人们以美的感受。这样的人生，同样具有风采。
（2. 对三个人特点分别进行定性概括。明确每个都很美，让步，承认他们的合理性。但是突出自己所选人物的价值。）
但是，我还是认为大李最具风采。在他的身上，体现的是“板凳做得十年冷”的对学术的纯粹钻研;是“吾志所向，一往无前”的对创新的极致追求;是“老骥伏枥，志在千里”的对生命价值的充分自信与尊重。在人心浮躁的当下，人们往往为了一纸文凭，一个空名争得头破血流，而像大李这样葆有纯净与积极的人格就显得尤为珍贵。
（3.以“但是”或“然而”转折，突出自己所选人物的价值。①正名和定性，②联系当下阐述其价值。）
我们的社会，需要“老王”们用精妙的技艺增添精致，需要“小刘”们用精湛的艺术增加精彩。但若没有了“大李”们对学术的潜心研究，我们的国家，亦可能失去创新带来的无限发展动力与潜力。纵观中国当代的科研事业，大师者寥寥，能跻身国际学术顶尖行列的科学家实在少之又少。这里固然有历史的原因，但是浮躁化、商业化的社会趋向，让太多科研人员稍有成就即把科研成果转化为看得见的财富，退去了进一步探索的欲望。当代人最缺乏的，是固守象牙塔清净地、潜心钻研的决心，从这个意义上，“大李”的精神更为可贵，更值得被传扬和学习。评其为最具风采者，方能引领一时之风气，更勉励世人笃学上进、立志宏远。（4.呼应他说、异说，凸显选择大李的理由，可以从精神的稀缺、影响和意义、推广下普世价值几方面来讲）
而且在科技发展异常迅速、综合国力竞争日趋激烈的今天,创新已成为一个民族振兴的希望,成为一个国家持久发展的动力源。在创新的道路上，我们需要基础、榜样和方向。创新本就不易;要让创新的思维在科学的土壤中开出花来，更是难上加难。无数的积累，加上万里挑一的灵感才能造就一项科学成果。所以，像大李这样的创新性科学家列为风采人物，可以鼓舞人们把创新的理念融入到自己的学习和工作当中,有勇立潮头的浩气，有超越前人的勇气，从而推动整个社会的进步。
（5.联系现实，拓展提升）
如此，或许有一天，“大李”们的不断出现将成为日常，人们将不再受科学水平的束缚，生命也不会轻易因灾难随风而逝。当然，当生命不再随风，到那时，再评世间风采，定然是新选择、新气象??（6. 自我校准、总结全文。）
作文2
几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说，她家把“忠厚传家久，诗书继世长”的祖训当传家宝。
你认为什么样的传家宝更有价值？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
祖训传家久 精神继世长
有年头、有故事的青花罐，记载着爷爷功绩的几枚勋章，“忠厚传家久，诗书继世长”的祖训无一不是凝聚着一个家族价值观念的传家宝。青花罐承载往事，勋章刻录昂扬的精神，我却更愿意选择没有实体寄托的祖训为最有价值的传家宝。【概括材料，点关键词“传家宝”，定向，表明自己的选择、立场】
何以为传家宝？这必然是一个家族精神品质与价值观念在亲代与子代间联结的纽带。上千年的文化发展，宗族的纽带关系在起初纯粹血缘的联系之上不断丰富和发展，被赋予了更多文化层面的内容。凝聚一个家族的更多的是精神内涵而非物质实体。【总体定性“传家宝”概念】
纵然，青花罐中积淀的岁月与旧事历久弥香，勋章上雕刻的不仅仅是爷爷的功劳，更是其品质。然而，真正能将祖辈与子辈串联起来，真正予以一个家族生生不息的生命力的，还是那“忠厚传家久，诗书继世长”的祖训。
【对几者的特点分别进行定性概括。明确每个都很好，让步说理，承认他们的合理性。以“但是”或“然而”转折，突出自己所选人物的价值】
克尔凯郭尔有言：“你怎样信仰，你就怎样生活。”祖训之所以为祖训，正是为每位族人所信奉，以一种家庭教育的形式从小渗入骨髓之中，影响着未来的生活。古有三曹、三苏父子，近有宋氏三姐妹，良好的家庭氛围，精神传统才是一个家族立足的根本??
【原因分析，理由支撑】（比较型的作文一定要把几者的比较带上，篇首、篇中、篇尾都要提到，但重点还是在一者身上）
传家宝，自然就是整个家庭文化，精神的浓缩，它应该能经得住时间的冲刷而历久弥新。从这个角度来说，小程的传家宝是更胜一筹的。相较青花罐与勋章，它更能够将整个家族的气质，精神发扬光大下去。同时，物质的传家宝，最终还是会随时间远去，或丢失，或者遗忘它背后的精神，最终成为陈列品。而精神的传家宝，却是可以跨越时间的方向标，祖训所叙说的道德原则，文化学习的道理，将会成为小程家中一代又一代人取之不尽的财富。
【原因一：经受得住时间的淘洗】
另一方面，传家宝的价值还应体现在它对后代的作用上。对于青花罐和勋章，更多的则是家族记忆的载体。因此，它们对后代的作用并没有那么大。更多的时候，它们的价值是体现在物质的价值上。然而小程家中的祖训，则是一杆笔直的精神方向标。它是后世一代又一代人的行为准则。它规范着后代的修身做人，提醒他们时时不违背家族的基本价值观。这样的传家宝是促使程家整个家族进步的动力，笔者看来，这作用就是传家宝价值的最好体现。
【原因之二：影响深远】??原因分析中最好还是能分类阐述，其实就是设置比较前提。以“祖训”的原因分析为例。】
祖训并不是教条，不是墨守成规，要与时俱进，不断调整充实，丰富其内涵；古人所倡导的忠厚也许是孔子式的“讷于言，敏于行”，而今天所认可的“忠厚”与孔子式是不同
的，含有诚信、契约精神。【自我校准】
传家宝是家庭文化的一个重要符号，对于建设和谐家庭、和谐社会具有不可替代的作用。习总书记曾说：“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”
【拓展提升、适度泛化】
小程的祖训所体现的价值，是一支跨越时间的方向标，而我们也都应该拥有这样的方向标，它永远矗立，提醒着我们：“向后看，不忘初心，向前走，笔直做人。”或许，这就是最有价值的传家宝，是传家宝价值的最终体现吧！
【回扣材料，重申观点，展望未来】
一元奖学金不可取
听闻我校今年拟将奖学金金额改为一元，我的第一反应是：震惊，难以置信。?奖学金?顾名思义，?奖学?之?金?也。奖学金的初衷，就在于以物质奖励勤奋刻苦、学有所成的学子。改为一元，实在不明意义何在。
固然，正如校方所说，我们不应?以获得奖学金多少?作为学习的目标。但如今奖学金改为一元，附加一张荣誉证书，可见校方意在改物质上的肯定为名誉上的褒扬。学习不应为利，难不成应该为名吗？如此改革，用心良苦却弄巧成拙，倒不如干脆取消了奖学金制度为好。
但是，取消奖学金也是不可取的。身边同学愤然吐糟道：?奖学金才一元钱，不如不去拼了。?这当然是一句气话，但也折射出一个道理，奖学金不应是我们学习的目的，但它确实是学习热情的重要来源。正如科学界的最高荣誉诺贝尔奖，素来以其大额奖金著称。通过奖励对人类发展产生深远的科学家，诺贝尔奖激励着一代又一代年轻科学家艰苦卓绝地攀登知识的顶峰。我认为，这种由物质奖励而起的热情和动力，不能以所谓人贪图财富的劣根性一概而论。物质奖励显然有许多其他的优点和魅力。
首先，给优秀人才以奖赏体现了公平性。在自然界中，猴群里最能保护集体安全。贡献最大的成员往往享有优先选择食物与领地的权利。人类社会里，?多劳多得?更是天经地义。著名教育学家斯宾塞有言：?学校即社会。?为成绩优异的同学颁发一定数额的奖学金，有利于我们形成自强不自息、努力拼搏的积极、公平的社会观念。
同时，奖学金作为仍居于?象牙塔?中的我们可能获得的?第一桶金?，可以为我们提供更大的发展空间，更多的发展机遇。国外就有不少把奖学金用得?风生水起?的例子。曾由各路科技巨头鼎立掌控的智能机械臂市场。近日有一支队伍异军突起，这款新型机械臂不仅能完成所有竞争对手们的拿手好戏，而且十分轻便，除应用于生产外，还能成为日常生活中的?好帮手?。最吸引人的是，它的价格仅为同类产品的约五分之一。令人大跌眼镜的是，它竟是一个由五名本科毕业生组成的团队用自己的奖学金在小工作坊发明出来的。其实我们之中不乏与他们一样创意无限、雄心无限的人，万事俱备，只差一笔奖学金作最后的助推剂。如果奖学金改为一元，这颗创新的火种就可能被埋没。
校方消减奖学金，转为扶贫，希望我们逐利之风，用心良苦，可以理解。然而，我认为，
话题作文范文集锦
1、“个性”话题作文
个性的思考
曾几何时,开学典礼上,一句“为中华之崛起而读书”的誓言,响彻了整个中国.历史说,这就是个性.
汨罗江畔,风萧萧,一位老人迎风伫立江头,宽大的 衣襟在风中飘洒,凌乱的头发随风飘舞,他准备把社稷、苍生化作汨罗江边的绝唱。；历史又说，这，也是个性。这种个性让“精忠报国”的信念深深地刻进历史的肩膀，让屈辱的泪水融入了祖国的山川。这个性深入了他的血液，成了他信仰的主宰。
“你们村里还有几个共产党员？”“不知道！”“难道你就不怕死吗？“要杀要砍由你们，怕死不是共产党员！”寒风刺骨的腊月，她走向了冰冷的铡刀，走向了人生的辉煌。于是，毛泽东题词曰：“生的伟大，死得光荣！”在这里，个性，被刘胡兰演绎得气壮山河。在这里，历史告诉我们，个性原来是刘胡兰选择的红色革命，是她谱写的坚毅乐章。
某班班会上，一颗躁动不安的心，耐不住“外面的世界真精彩”的诱惑，总是想知道山的那边是否风啸啸，林的那头是否草青青，学习不进步但仍旧“聊发少年狂”趁着老师不在，大踏步走上讲台，面部改色地庄严宣告：“将来的我，能当总理，能取代比尔.盖兹，鞥主宰整个银河系！”历史又说话了，听，这就是个性在宣告。
什么是个性？也许我不能做出准确的回答，但我知道在我的个性词典里，痴迷不是个性，盲目更不是个性！个性应该是浩瀚海洋中的航海灯，是漫漫长夜里被渴望的黎明，是洞察万物的理智，是一生一世的追求。
个性，它能使司马迁将屈辱的泪水融进笔端，书写出“史家之绝唱，无韵之离骚”；它能使徐悲鸿挥笔画出《八阵图》；它能使一介匹夫执着追求，能使一代伟人写就民族昌盛的乐章。
个性，它跨越了时间、年龄的界限，它高扬理智、坚毅的大旗，创造着生命的奇迹！对于个性，我的思索便是如此，豁然间我的心胸开朗了，原来我也有个性的！
文章点评：文章中有一个鲜明的特色：主要用实例来表达自己对个性的认识和思考。这样，既丰富了内容，又使自己的观点形象具体化，避免了空谈。全文抒情意味极浓，很有气
势。同时，作者对个性的理解突破了一般的认识，使之余信仰、英勇、追求等联系起来，拓展了个性的内涵。文章写得大气，值得一读。
2、“人生”话题习作之一
我为什么而活着
还没能来得及跟童年说声再见，我就已被推上青春的列车，还没能享受够爹妈的“怀抱”，却已不得不尝试着独自奔身远行的译站。然而，在这世上生存了17年的我，仍不能回答：我为什么而活着。
前几天傍晚，同学嘉来玩，将一朵含苞的玫瑰忘在我的书桌上。和她出去逛了一圈，回家后，才发现那朵脱俗的玫瑰仍干涩地躺在桌上，只是雪白的花瓣已失去了她在泥土中的艳丽，而且不再高傲。她肯定在呻吟，我想。于是我不由自主地把她插入了盛满水的杯中。
半夜，我突然从窒闷的梦中醒来，朦胧中闻到了一股淡淡的、幽幽的花香。我不由得一振，迫不及待地寻找花香来源。我的目光目光触及了一朵正在娇妍盛开的玫瑰，--是那朵枯萎的玫瑰开放了，是她在散放着脉脉香味！我的心又振动了。
离开了生长的大地，已经枯萎的残花，尚能努力开放，默默地发送自己来之不易的清香而且是在半夜，谁也不会在意她的一丝淡香，她又为谁而开放呢？
后半夜，我豪无睡意，一直在想：花在最后一息也送出自己的清幽，那我呢？一个正值花季的女孩究竟为什么而活着呢？
晨曦初现，我领悟出：
是花，就希望开放；是人，就渴望成功！因为，每一个人都担负着重要的使命--为人类为世界创造自己所能创造的价值。
这，就是我活着的原因。
拓展练习：同题作文
3、成功的定义--探讨人生的价值
v 拿破仑说：成功在于征服v ，v 在于从士兵到将军的过程；
v 比尔?盖茨说：成功是让全世界的人都用我的视窗系统；
v 孙中山说：成功是能否做到天下为公；
v 史玉柱说：成功中对得起一代人的感情；
v 张朝阳说：成功在于能对这个世界施加一点自己的影响。
v 希v 特勒说：成功是自我强力意志的无限扩张；
v 胡长清说：成功中不v 断地占有，v 包括金钱和女人；
v 牟其中说：成功是空手道的最高境界的实施；
v 张子强说：成功是无偿分享富豪的劳动成果；
v 渔夫说：成功是捕完鱼后，v 坐在船头晒太阳；
v 教师说：成功是自己所教的孩子事业有成；
v 清洁工说：成功是每天早晨给人们带来一个干净的环境。
4、“尝试”话题作文
要勇于“尝试”
一个偶然的机会，一个学生在一次毫不知情的情况下奋力攻克的一道数学题竟然是一道世界性的数学难题。如果换一种环境，换一个条件，该学生在已知这道题是世界性难题，结果会是怎样呢？从这件事中，给与了我们一个思索：有时候，当我们遭遇很大困难时，所需要的不就是那个学生的“尝试”精神吗？我们要勇于“尝试”。
尝试，是指在一定环境和条件下，在旧事物的基础上实践，开辟出一条更利于事物发展的崭新道路，它拥有的是一种勇于创新的精神，体现的是一种前不见古人的气魄。这种精神，我们要提倡。
尝试精神，一次又一次地推动了历史的车轮。从二千多年的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，到今天一位老人用他那高瞻远瞩的政策带来了一片春的繁荣，历史的车轮不知已转过了多少圈。但人们有停止过尝试探索新的事物吗？没有。从盘古开天地，从普罗米修
斯为人类带来光明的火种，人类在一次又一次的探索中，用自己宝贵的尝试精神，使人类从茹毛饮血的野蛮时代进化到如今高科技的网络时代。雨果说过:“打破一切，寻求一切，敢做敢为敢破坏，这就是真理与生活。”试想，如果我们推动了对事物的尝试精神，仅仅是满足停留在现阶段，人类的发展还会前进吗？停止前进意味着毁灭。所以，我们需要尝试精神。
科技的进步也是和尝试精神息息相关的。爱迪生的无数次尝试给我们的生活带来了光明，莱特兄弟的勇敢尝试预告了交通运输新纪元的到来。一切的最初发明和创造，都源自于尝试。前人不断的尝试给我们后人留下来这些无价的财富，同时更要求我们也要有这种尝试精神。君不见，首先在网络时代崛起的“搜狐网站”正式张朝阳用其敢想敢做，敢领潮流争天下先的尝试精神开辟出了的吗？而同时，原“微软”驻中国总经理的“超级打工妹”吴士宏“空降”为TCL总经理，从外企到国企，这一条她自己选择的不同道路，谁能否认这是她自己的一次自我尝试呢？
面对困难，失败，不要过早地给自己投上否定的一票，别以为自己能力低下，别人高高在上，那时因为你过于注意看清了困难，面对那赤裸裸的困难，评估自己能力的天平歪向了一边。马克思说得好：“伟人之所以伟大，只是因为我们正在跪着，站起来吧！”同样，我们也可能说：“困难之所以困难，是因为我们用仰视来看待它。”低下你自卑地头，骄傲地对困难说“不”吧。正如吴士宏所说：“就算我知道我会失败，我仍会选择着条路，我不会后悔。”用自己的尝试精神，学会寻找一片新的天空，用自己的真才实力开辟一个崭新的纪元。
人的一生是奋斗的一生，在奋斗中，尝试是必不可少的。不要总是以为困难是无穷的，而我是渺小的，带点牛犊精神，带点尝试精神，正如那无意中攻克世界性难题的学生一样，说不定你的大胆尝试会给你的生活带来许多意想不到的惊喜。
5、阅读下面的材料，根据要求作文
材料1：英国大文豪箫伯纳说：“你我是朋友，各拿一个苹果，彼此交换，交换后仍是各有一个苹果；倘若你有一种思想，我也有一种思想，彼此交流，那么，我们每个人就有两种思想了。”
材料2：刚刚辞职的美国航空航天局安全顾问组一位成员警告说，由于美国与俄罗斯工程师之间缺乏交流，国际空间站可能会发生严重事故。
材料3 ：当代作家虹影说：“人与人缺乏交流的痛苦，每个人都差不多的，也正是居于这样一种状态。才出现网络世界。”看了以上材料你有什么感想？生活中你有类似的见闻和体验？请就“交流”这个话题写一篇文章。缩写内容必须在这个话题之内。注意：（1）立意自定；（2）文体自选（3）题目自拟（4）不少于800字；（5）不得抄袭。
例文：
交流如——
交流如雨丝般细微但不乏晶莹闪亮，它奔向大地，汇成细流，义无返顾地流入心灵交汇的江河。
交流如雨滴般无声胜有声，一滴一滴默默地流坠，碾着时光的足迹，最终滴穿了人与人之间如磐石般坚硬的隔阂。
古人有训：君子之交淡如水，小人之交甘如澧。君子之交是心与心的交流，是一种与天共存的默契，如丝缕般交织在一起。
当俞伯牙依水将瑟瑟琴声幽绕山谷的时候，于江之上的钟子期听得如痴如醉。那么深奥而又玄要的琴声，竟被钟子期如此巧妙地领悟。你难道不认为这正是心与心之间的交流吗？
依山临江的感受让钟子期感叹世间竟有如此一位能与之交流的知己。所以当钟子期去世后，俞伯牙断琴而誓，不再弹琴。是啊，缺了知己，缺了可与心交流的人，存在的意义何在？
这个故事曾在千百万华夏子孙的内心泛起波澜，它让人懂得人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流。
人与人之间交流难，但人与物之间的交流又谈何容易。
“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的李白面对仕途的坦淡，毅然选择了与山川秀水为伴。“安能催眉折腰事权贵”的烦恼抛之脑后，与大自然交流，才是他人生乐趣所在。与月邀相怀而后卧水而终的死去，更让人觉得李白对万物的依赖。
还有“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明在与自然的交流中找到了恬静；“我以我血荐轩辕”的鲁迅在与“野草”的交流中找到了坚定；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹在与洞庭湖的交流中找到了人生的奋斗目标。
交流如水，缘古至今，奔流不息；
交流如茶，淡而清香，愈渐愈浓。
《作文例文》出自：百味书屋
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