篇一：对与错 公与私 荣与辱
“公与私、对与错、荣与辱界限”
专题讨论发言稿
刚才仔细听取了大家的发言内容，都分别从各个角度阐述了对“公与私、对与错、荣与辱”的认识和理解，现在谈谈我对“公与私、对与错、荣与辱”的理解，所思所想，所感所悟。
一、公与私”，也就是在谋事做事上出于“公心”不徇私情。我们的党是人民群众的党，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。无论在什么位置，从事什么样的具体工作，都要一切从群众利益出发。要做到公私分明、秉公履职，这些是起码的政治道德和工作职守。
二、“对与错”，也就是在具体工作上做到“细心”防止出错。我们要通过教育实践活动为载体，加强理论和业务学习，克服形式主义作风，把学习和工作有效结合起来，哪里不足补哪里，哪里复杂就在哪里下功夫，多学习充电、消化政策，进一步提升综合素质，提高为人民服务的能力。
三、“荣与辱”，也就是在个人利益上做到“静心”淡泊名利。 一个人具有怎样的荣辱观，便决定了他会成为怎样的一个人。我理解所谓“荣”与“辱”，就是反对无所作为，不劳而获，提倡奋发向上，努力为祖国和人民贡献出自己的聪明才智。
因此要“从我做起”、“从本职工作做起”，做到锐意进取，扎实工作。争做信念坚定、业务精通的表率，争做公道正派。让领导、同事、群众都能从各方面感受到我们通过教育实践活动带来的新变化、新姿态、新气象。
篇二：4“公与私、对与错、荣与辱”心得体会
“公与私、对与错、荣与辱”心得体会
群众路线是党的生命线和根本工作路线，是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。而“公与私、对与错、荣与辱”的界限一直是社会关注的焦点问题，也是坚持走群众路线必须处理好的关键问题，下面，我就这个问题从三个方面谈体会。
衡量党性强弱的根本尺子是公、私二字，只有一心为公，事事出于公心，才能树立正确的世界观、人生观、价值观、群众观、权力观。才能把群众装在心里，才能坦荡做人、谨慎用权，才能光明正大、堂堂正正。我们要经常拿起“公与私”这把尺子，量一量自己内心是否能够不为私欲所动，不为私情所困，不为私利所惑，量一量自己在工作中是否真正做到了公私分明，并在此基础上自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理。能正确处理公与私之间的关系，也就是在工作期间，处理好个人事情与单位工作之间的关系。
古语云：“一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔。”党员干部特别是领导干部，从走上领导岗位的第一天起，就要面对各种侵蚀和诱惑，就要面对公与私的考验。重公还是重私、为公还是为私，不仅决定着个人党性的强弱、作风的优劣，而且关系党的整体形象好坏和事业成败。广大党员干部必须按照总书记的要求，经常拿起“公与私”这把尺子，量一量自己内心是否能够不为私欲所动，不为私情所 1
困，不为私利所惑，量一量自己在工作中是否真正做到了大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，并在此基础上自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理。如此，就一定能“量”出坚定的党性、优良的作风、兴旺的事业。 我们必须把旗帜鲜明的对与错贯穿到领导班子和干部队伍建设中，什么是应当大力弘扬的，什么是应当坚决摒弃的，什么是必须坚持的，作为基层政府领导干部的我来说，必须要有明确的态度和清醒的认识，在原则问题面前做到“吕端大事不糊涂”。明白什么是对什么是错，在事关原则性的问题上看得清、分得明，站得稳。明是非方能在权力面前不迷惘，正确的看待和用好人民赋予的权力；明是非方能树立正确事业观，忠于党、忠于人民、忠于祖国，真正保持一名共产党人的政治本色；明是非方能在大事、大势、大局上保持政治上的清醒坚定，始终与党和国家同命运共呼吸，始终想人民之所想，急人民之所急。
不同的时代，不同的民族，会有不同的荣辱观。但有一点则是共同的，这就是，荣与辱之间的界限是清晰的，不会模糊不清；也是容易分辨的，决不容混淆。荣，是积极进取的目标；辱，是防微杜渐的警钟。“八荣八耻”确立了社会主义社会所应该坚持的追求目标，也给出了每一个社会成员必须遵从的道德底线。
荣辱观的缺失和颠倒，不仅败坏了个人的品德和形 2
象，也容易进一步恶化社会风气，更影响着经济健康发展，社会和谐与有序，乃至国家综合竞争力的增强。
树立社会主义荣辱观，任务十分紧迫繁重。对那些不以荣为荣，不以耻为耻，以耻为荣的事情，从制度层面入手，为树立社会主义荣辱观提供相应的制度保障，让人们不能为、不敢为；把公民道德建设提高到一个新水平，让扎根内心的崇高道德约束外在的行动，让人们不愿为、不想为；弘扬社会正气，营造良好氛围，让有耻辱言行的人受到唾弃，让有光荣言行的人受到褒扬，让人们不耻为、不屑为。如此多管齐下，相互促进，方能形成良性循环，匡正社会风气。
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篇三：公与私、对与错、荣与辱
“公与私、对与错、荣与辱”专题
大讨论发言
刘曾峰
“公与私、对与错、荣与辱”的问题，是共产党员政治本色集中体现，是新时期党建设必须面对现实问题，也是这次党群众路线教育实践活动必须解决重大问题，“公与私”本质是权力观、利益观问题；“对与错”是政治立场、是非观问题； “荣与辱”则是人生观、价值观问题，“公与私”、“对与错”、“荣与辱”看似“三对”简单矛盾对立关系，对于党员干部来说，我认为这“三对”关系，内涵深刻来不得半点混淆，其意义十分深远，厘清“三种关系”界限是全体干部，尤其是我们党员干部树立正确世界观、人生观、价值观、群众观、权力观前提。
先说一下，公与私，作为一名党员干部，就是要全心全意为人民服务，就是要诚心诚意为党和人民事业奋斗，就是要大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私。”常言道：“见小利，不能立大功；存私心，不能谋公事。”划清“公”与“私”的界限，才能当好人民公仆。“公”是“廉”的载体，“私”是“贪”的温床。诸多“老虎”“苍蝇”纷纷落马，正是混淆了公私之界，忘记了为民服务之旨，将“公”字抛于脑后，才最终走向那万劫不复的深渊。大贤秉高鉴，公烛
无私光。”私心每个人多少都是存在的，但当公与私进行取舍时，要保持清醒的头脑，做出合理的选择，也就是私就要为公让一让路，要以大局为重，要以群众利益为重。只有廉洁公正、摒弃私心，为民谋福祉，为国谋未来，早日实现中国梦才能指日可待。
再说一下，对与错，在工作中要讲原则、站立场，不能做墙头草，要有自己的见解，不能人云亦云。只要对人民群众有利，只要能服务人民群众，只要不违反原则的问题就要坚持去做。凡是不利于团结，不利于工作的就要坚持不去做。要敢于对错说不；要敢于对违反原则、立场的人说不。 不管这个人是你的领导、同事、上级。同时，要正确对待群众的批评，虚心接受群众的批评、监督。要时时刻刻开展批评和自我批评，要对自己的问题反省、反思，错了要及时改正，并在以后的工作中不再犯同样的毛病。在这次党的群众路线教育实践活动中，有必要用社会主义核心价值观来重新审视，在不正风气的影响下，有些错误的东西，长期存在着，时间久了，可能被认为是正常的或正确的，通过讨论要达到重新认识。
“荣与辱”，要时刻牢记“以热爱祖国为荣，危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘
义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。”在工作中要正确理解个人的荣辱不能与集体的荣辱相违背，要正确理解对待个人的荣辱只是集体荣辱的一部分，不能因为个人的荣辱就对组织、单位、集体有看法、意见。要有大局意识，团队意识。
总之，正确处理好公与私、荣与辱、对与错之间的关系，我们就能在工作中讲原则，懂立场。就能明辨大是大非，就能永葆共产党员的先进性，永葆党的青春和活力，就能为我们祖国的建设事业奉献青春和力量，就能早日实现我们伟大的中国梦。
《公与私对与错荣与辱》出自：百味书屋
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