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屈原诗歌鉴赏涉江

2016-10-12 14:32:21 来源网站: 百味书屋

篇一:屈原《涉江》赏析教案

涉 江

一、重点难点

1. 重点:作品中流露出的悲愤苦闷情怀与强烈的爱国之情;比喻和象征手法。

2. 难点:屈原的爱国与忠君。

二、背景材料

1.屈原(约公元前340~公元前278),名平,字原。战国时楚国人。

曾任楚怀王左徒、三闾大夫等职。他博闻强记,少年时代受过良好的教育,有远大的政治理想和高尚的人格。明于治乱,敏于应对。在兼并战争日趋激烈的形势下,主张修明法度,举贤授能,联齐抗秦,使楚立于不败之地。尔后通过改良政治,逐步实现自己的政治理想。屈原初时甚得怀王信任,由于同阶上官大夫的谗毁,竟被疏远流放。怀王昏庸,屡受张仪欺骗,外交失利,兵败地削,最后客死秦国。顷襄王即位,屈原又受令尹子兰为首的亲秦派排挤,再度被流放。公元前278年,秦拔郢都。屈原目睹国土沦丧,民众流徙,遂于次年五月五日以身殉国,自投汨罗江而死。

鲁迅充分肯定了屈原在我国文学史上的地位和作用。他在《汉文学史纲要》中说:屈原“被谗放逐,乃作《离骚》,逸响伟辞,卓绝一世。

2.楚辞。

“楚辞”又名“骚体诗”,按其名称本义来说,是指楚地歌辞的意思,具有浓厚的地方色彩。它形式自由,句式散文化,在语言风格以及声调节拍上都有着浓厚的楚国地方色彩,是屈原在吸收民间语言和南方歌谣的形式与韵律的基础上发展和创造出来的一种新诗体。

“楚辞”在汉代一般又被称作“赋”,在文学史上有“屈赋”、“骚赋”以至“楚赋”等名称。实际上,汉人把以屈原为代表的楚辞体作品称为“赋”,把楚辞和汉赋混淆起来是不恰当的。“楚辞”是战国时代产生于楚国地区的一种新诗体,而“汉赋”却是适应汉代宫廷需要而发展起来的一种半诗半文或带韵散文之类的作品。

3.“楚辞”也受到《诗经》的影响,但与《诗经》相比,“楚辞”所表现出来的进步也是很明显的。

第一、《诗经》是我国历史早期的作品,主要属群众性集体创作,有浓厚民歌色彩。楚辞由屈原创造,是诗人吸取民间文学的营养并加以创造性提高的结果。

第二、《诗经》多以四字句为定格,篇章比较短,风格比较朴素。楚辞的篇幅扩大了,句式参差错落,更富于变化。

第三、《诗经》产生于北方,代表了当时的中原文化。楚辞则是南方楚地的文学,是我国当时南方文化高度发展的产物。

4.《涉江》大约是屈原于逝世前一年(公元前277年)所作。在此前一年,楚国郢都为秦兵攻陷,顷襄王只好迁都避难。就在楚王室去陈途中,令尹子兰向顷襄王进谗言中伤了屈原,以致他又被贬到湘西山区。屈原到湘西以后,就写了这首纪行兼抒愤的《涉江》。

三、作品串讲

涉江[1]

篇二:《涉江》赏析

《涉江》赏析

【作者介绍】

屈原(约前340——约前278),我国最早的伟大的诗人。名平,字原;又自云名正则,字灵均。战国时期楚国人。他是楚王的同姓贵族,初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫,学识渊博,主张彰明法度,举贤授能,东联齐国,西抗强秦。在同反动贵族子兰、靳尚等人的斗争中,遭谗去职。顷襄王时被放逐,长期流浪于沅湘流域,比较接近人民生活,对黑暗现实愈益不满。后因楚国的政治更加腐败,首都郢[yǐng]亦为秦兵攻破,他既无力挽救楚国的危亡,又深感政治理想无法实现,遂投汨罗江而死。他在吸收民间文学艺术营养的基础上,创造出骚体的新形式,以优美的语言,丰富的想象,溶化神话传说,塑造出鲜明的形象,富有积极浪漫主义精神。对后世影响很大。著作有长诗《离骚》和《天问》,组诗《九歌》《九章》等。《汉书·艺文志》著录《屈原赋》二十五篇,其书久佚,后代所见屈原作品,皆出自汉代学者刘向辑集的《楚辞》。

【解题】

《涉江》选自《楚辞·九章》。《九章》包括《惜诵》《涉江》《衷郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘(jú)颂》《悲回风》,共计九篇。除《橘颂》或为早年作品外,余皆反映其遭谗及

放逐后的.生活,抨击腐朽贵族集团,表现出要求改革政治的进步思想。

《涉江》是屈原晚年的作品。这是一首纪行诗,也是一首抒情诗。叙写了作者于顷襄王三年(前296)第二次被放逐后,渡江而南的经历和思想情况,故题名“涉江”,当时屈原在流放途中,渡过长江,登上鄂渚,穿过洞庭,走到沅水上游。在行径辰阳,进入淑浦之后,写下了这首诗。

【注评】

余幼好(hào)此奇服兮, 【余:我。好:爱好。奇服:奇特的服饰,指下文的长铗、切云冠、明月(珠)、宝璐等。兮:语气词,相当于“啊”,表句读的停顿,并起舒缓语气、抒发感情的作用。】年既老而不衰。【既:已经,副词。不衰:指对奇服的爱好没有减弱。】带长铗(jiá)之陆离兮,【铗:剑柄,这里指剑。陆离:长的样子,是“长铗”的后置定语。】 冠(guàn)切云之崔(cuī)嵬(wěi)。 【冠:用作动词,戴。切云:一种很高的帽子的名称。崔嵬:高耸的样子,是“切云”的后置定语。】被(pī)明月兮珮宝璐(lù)。【被:通“披”。明月:珍珠名称,即夜光珠。珮:同“佩”。璐:美玉。○写诗人奇伟瑰丽的服饰和始终如一的爱好,表现他高洁的品质和坚贞不渝的精神。】世溷(hūn)浊而莫余知兮,【溷浊:即“混浊”,肮脏。莫余知:莫知余,否定句代词宾语前置。莫,没有谁,无指代词。知,了解。】吾方高驰而不顾。【方:正在,副词。高驰:大步地驰骋。顾:回头。○写诗人身处黑暗的世道,虽遭迫害排斥,但决不妥协,见其坚持真理的精神。】驾青虬(qiú)兮骖(cān)白螭(chī),【驾青虬:用青龙驾车。虬,传说中有角的龙。骖白螭:用白龙做骖马。骖,驾在车子两侧的马。这里用作动词。螭,传说中无角的龙。】吾与重(chóng)华游兮瑶之圃。【重华:虞舜的名。相传舜重瞳,

故名重华。瑶之圃:生长着玉树的花园,指仙宫。瑶,美玉。圃,园。】登昆仑兮食玉英,【昆仑:山名。玉英:玉的精华。一说,玉树的花。这里指非人间所有的精美食品。】与天地兮比寿,与日月兮齐光。【齐光:一样光明。○写诗人在现实世界中陷入孤独苦闷,不得不凭借幻想去寻求精神上的安慰。这些具有浓厚浪漫主义色彩的神奇幻想,表现了诗人对美好理想的追求和对恶浊世界毫不妥协的战斗精神。】哀南夷之莫吾知兮,【哀:为动用法,为??而悲伤。南夷:指楚国的统治集团,楚国僻处南方,“夷”是当时中原各国对周围落后民族的轻蔑的称呼。这里称楚国统治集团为“南夷”,意在斥责他们的愚昧无知。是一种愤激之词。】旦余济乎江湘。【旦:明早。济:渡。江湘:指长江和洞庭湖。湘,本指湘水,屈原过江,经洞庭湖入沅水,并未渡湘,但湘水为洞庭正流,所以用“湘”来称洞庭湖。○写诗人怀着痛苦的心情,被迫远离故国,走向僻远的南方。这既交代了远行的原因,又自然引出下文。】

这一段,写诗人服饰奇伟,德行高洁,理想远大却不见容于时,被逼涉江远去的原因与悲愤心情。

乘鄂(è)渚(zhǔ)而反顾兮,【乘:登,指登岸。鄂渚;地名,在今湖北省鄂城。反顾:回头看。】欸(āi)秋冬之绪风。【欸:叹息。秋冬之绪风:秋冬时节残留下来的寒风。绪,残余。本诗作于初春,所以说“秋冬之绪风”。○写诗人被流放的季节和途中悲伤滴怀的心境。“反顾”二字,可以想见他对故国的深切眷恋,步步不忍离去的心情。】步余马兮山皋(gāo),【步:行走。用于使动。“步余马”,让我的马走到??。山皋:山冈。】邸(dǐ)余车兮方林。【邸:同“抵”,到。用于使动,使??来到。方林:地名。○此写诗人陆路行程的情况。一个“步”字,表达了诗人被迫离去的沉痛心情。】

乘舲(líng)船余上沅兮,【舲船:有窗的小船。上:指逆流而上。沅:沅水,在湖南省。】齐吴榜以击汰(tài)。【齐吴榜:(船夫们)一齐摇桨。齐,用为动词,指一齐摇。吴榜,指仿照吴地的桨制作的船桨。吴是水乡,所以船桨出名。以:连词,表顺接。汰:水波。】船容与而不进兮,【容与:徘徊不前的样子。】淹回水而凝滞。【淹:停留。回水:回旋的水流。凝滞:受阻而停留不进。○写诗人水路行程的情况。“容与”“不进”“淹”“凝滞”等语,亦表现出诗人无限眷恋故国的心情。】朝发枉陼(zhǔ)兮,

【发:出发。枉陼:地名,作补语,表处所。陼,同“渚”。】夕宿辰阳。【辰阳:地名,作补语,表处所。○写诗人去国日远,在流放途中早发晚宿,行程之艰辛。】苟余心之端直兮,【苟:如果,连词;端直:正直。端,正。】虽僻远其何伤? 【僻远:用作动词,意思是放逐到僻远的地方。其:副词,加强反问语气。何伤:妨害什么,意即有什么妨害。何,疑问代词作宾语,前置。○写诗人坦然自慰的心情,见其身处逆境而志行不变的决心。】

这一段,写诗人流放途中的情况与感触,发抒了他眷恋故国而不忍离去的深情。

入溆[xù]浦余儃(chán)佪(huái)兮,【儃徊:徘徊,指心情的无所着落。】迷不知吾所如。【所如:“所”字短语作“知”的宾语。如,往,动词。○紧承上段末句“僻远”而来,以“值佪”写出诗人无所适从而徘徊不前的样子。“迷”字,见出其惶惑的心理。“不知”“所如”,更见其心境的抑郁苦闷。】深林杳(yǎo)以冥冥(míng)兮,【杳:幽暗。冥冥:昏暗。以:连词,用法同“而”。】乃猨(yuán)狖(yòu)之所居;【乃:副词,加强判断语气。猨:同“猿”。狖:长尾猴。所居:居住的地方。】山峻高而蔽日兮,下幽晦[huì]以多雨;【幽晦:阴暗。以:连词。】霰(xiàn)雪纷其无垠(yín)兮,【霰:雪珠,白色不透明的小冰粒。纷其:纷纷扬扬地。其,助词,用作形容词的后缀。下句的“其”同。垠:边际。】云霏霏其承宇。【霏霏:云气浓重的样子。承:连接。宇:屋檐,一说,天宇。○人迹罕至,阴雨连绵,天气恶劣,景象阴森,处境凄凉冷落,诗人孤独傍徨的苦闷心境可见。】

这一段,写诗人到达溆浦后所见到的景象,抒发了孤独彷徨苦闷的心情。

哀我生之无乐兮,【哀:哀叹,为动用法。】幽独处(chǔ)乎山中。【幽处:寂寥孤独地,作“处”的状语。】吾不能变心以从俗兮,【从俗:随从世俗,指与

世俗同流合污。以:连词。】固将愁苦而终穷。【固:当然,一定,副词。终穷:终身不得志。穷,境遇不好,不得志。○写诗人虽然孤独苦闷,但终不改其志,见其对邪恶势力毫不妥协。】接舆髡(kūn)首兮,【接舆:jiē yú ,春秋时代楚国著名的隐士。姓陆,名通,字接舆。髡:将发剃去,是古时的一种刑罚。据说接舆最初披发佯狂,后来索兴将头发剃掉,表示坚决不与统治者合作。】桑扈(hù) 臝[luǒ]行。【桑扈:古代隐士。赢行:赤身露体走路。这种异常行为也是不与统治者合作的表示。臝,同“裸”。】忠不必用兮,贤不必以。【忠:指忠臣。贤:指贤人。用、以:都是任用的意思,又都是意念上的被动。○借古人不满现实的反常行为,抒发了诗人不容于世的愤懑】伍子逢殃兮,

【伍子:伍子胥。春秋时吴国的大臣,吴王夫差拘囚越王勾践,他劝夫差杀勾践,以免后患,夫差不听,最后令子胥自杀。后来吴终于为勾践所灭。殃:灾祸。】比干菹(zǔ)醢(hǎi)。

【比干:商纣王的叔父。纣王无遭,比干直谏,被纣王剖心而死。菹醢:把人剁成肉酱。】与前世而皆然兮,【与前世:整个前代。与,通“举”,全部。皆:都.副词。然:这样,代词,作谓语。】吾又何怨乎今之人? 【何:何必,疑问副词,作状语。乎:同“于”,对于,介词。○借古代贤人的悲惨遭遇,表达了诗人对黑暗腐朽势力的切齿痛恨。】余将董道而不豫兮,【董道:正道。在句中作谓语,意思是“遵守正道”。董,正。豫:犹豫。】固将重(chóng)昏而终身。【固:本来,当然,副词。重昏:一再陷入黑暗的境地。重,一再,副词。昏,黑暗,用作谓语,指陷于黑暗的境地。终身:结束自己的一生。“身是“终”的宾语。○宁愿穷愁至死也不改初衷,再一次表现了诗人坚贞不屈,始终不渝的品质和坚决不向恶势力妥协的战斗精神。】

这一段,探索历史和现实的联系,引用历史故事来抒发内心的悲愤,并重申坚持正道,至死不变的决心。与第一段遥相呼应。 乱曰:【乱:乐章的尾声叫乱。辞赋的结语也叫乱。】鸾鸟凤皇,【比喻忠臣贤士。皇,通“凰”。】日以远兮。【日:用作状语,一天天地。以:连词。远:远离。指忠臣和贤人远离朝廷。】燕雀乌鹊,【比喻小人。】巢堂坛兮。【巢:名词用作动词,筑巢。堂:殿堂。坛:当时楚地的方言称中庭为坛。巢堂坛,指小人窃位。○喻忠贤遭受迫害,日益远离;小人窃位,把持朝政。】露申辛夷,【比喻忠臣贤士。露申,或

篇三:高三诗歌鉴赏专题复习(五)

歌鉴赏专题复习(五)

——评价文章的思想内容和作者的观点态度

古代诗词中常见的思想情感:

一、忧国伤时

1.揭露统治者的昏庸腐朽。如:杜牧《过华清宫》长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

2.反映离乱的痛苦。如:杜甫《春望》国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

3.同情人民的疾苦。如:《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》

4.对国家民族前途命运的担忧。如:杜甫《登楼》花近高楼伤客心,万方多难此登临。锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟。这是一首感时抚事的诗。作者写登楼望见无边春色,想到万方多难,浮云变幻,不免伤心感喟。进而想到朝廷就象北极星座一样,不可动摇,即使吐蕃入侵,也难改变人们的正统观念。最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负,大有澄清天下的气概。全诗即景抒情。

二、建功报国

1.建功立业的渴望。如:曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》

2.保家卫国的决心。如:王昌龄《从军行》

3.报国无门的悲伤。如:辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿》

4.山河沦丧的痛苦。如:陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》

5.年华消逝,壮志难酬的悲叹。如:苏轼《赤壁怀古》

6.揭露统治者穷兵黩武。如:杜甫《兵车行》

7.理想不为人知的愁苦心情。如:屈原《涉江》

三、思乡怀人

1.羁旅愁思。如:孟浩然《宿建德江》:“移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。”

2.思亲念友。如:王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子·十年生死两茫茫》

3.边关思乡。如:范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》

4.闺中怀人。如:王昌龄《闺怨》,欧阳修《踏莎行·候馆梅残,溪桥柳细》,李白《乐府》(长安一片月,万户捣衣声)

四、生活杂感

1.寄情山水、田园的悠闲。如:王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》

2.昔胜今衰的感慨。如:姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》

3.借古讽今的情怀。如:辛弃疾《京口北固亭怀古》

4.青春易逝的伤感。如:李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

5.仕途失意的苦闷。如:白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头·明月几时有》

6.告慰平生的喜悦。如:杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月·明月别枝惊鹊》

五、长亭送别

1.依依不舍的留念。如:柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金陵酒肆留别》

2.情深意长的勉励。如:王勃《送杜少府之任蜀川》

3.坦陈心志的告白。如:王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”这是一首送别诗。诗的构思新颖,淡写朋友的离情别绪,重写自己的高风亮节。首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山,烘托送别时的孤寂之情;后两句自比冰壶,表达自己开郎胸怀和坚强性格。全诗即景生情,寓情于景,含蓄蕴藉,韵味无穷。

典型例题:

1. 阅读下面这首宋诗,然后回答问题。(2008年高考全国卷Ⅱ)

春 日 即 事李弥逊

小雨丝丝欲网春,落花狼藉近黄昏。

②车尘不到张罗地,宿鸟声中自掩门。

[注]①李弥逊(1085-1153),字似之,吴县(今属江苏省苏州市)人,历任中书舍人、户部侍郎等职。因竭力反对秦桧的投降政策而被免职。②张罗地:指门可罗雀、十分冷落的地方。

这首诗表现作者什么样的情绪?请进行简要分析。(4分)

2.阅读下面这首宋词,然后回答问题。(8分)(07全国卷1)

望江南 超然台①作 苏轼

春未老,风细柳斜针。试上超然台上望,半壕春术一城花,烟雨暗千家。

寒食②后,酒醒却咨嗟。休时故人思故国,且将新火试新茶,诗酒趋年华。

[注]①超然台:在密州(今山东诸城)城北。当时苏轼任密州地方官。

②寒食:清明前一或二日。旧俗寒食节不举火,节后举火称新火。

(1)从词中的“咨嗟”、“休对”、“且将”这些词语看,你认为作者在词中要表现的是一种什么样的心情?请简要分析。(4分)

答:

3.阅读下面一首宋词,然后回答问题。(8分) (07江苏卷)

鹧鸪天?送 人

辛弃疾

唱彻《阳关》泪未干,功名馀事且加餐。浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。 ①

今古恨,几千般,只应离合是悲欢?江头未是风波恶,别有人间行路难!

(1)“浮天水送无穷树,带雨云埋一半山”蕴含了什么样的思想感情? 运用了哪种表现手法?

答:

4.阅读下面两首古诗,然后回答问题。(8分)(07辽宁卷)

秋夜独坐(节选)唐?王维 夜深 宋?周弼

独坐悲双鬓,空堂欲二更。 虚堂人静不闻更,独坐书床对夜灯。

雨中山果落,灯下草虫鸣。 门外不知春雪霁,半峰残月一溪冰。

(1)两诗中均有“独坐”,而作者心境不同。试简要分析。(4分)

答: 答题套路归纳:

所抒感情:通过( )意象+用( )手法+抒发/寄寓/揭露()什么感情。

(一)分析某句(联)诗表达的情感及上(下)片的情感

1、分析某句(联)诗表达的情感

一、典型例题

【例1】阅读下面这首唐诗,然后回答问题。(2008年高考江苏卷)

登金陵凤凰台

李 白

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外,一水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

【注】①一水:亦作“二水”。

(1)分别概括这首诗颔联和颈联的内容,并说说其中寄寓了诗人什么样的感慨。(4分)

(2)“总为浮云能蔽日”一句用了何种修辞手法?尾联表达了诗人什么样的思想感情?(4分)

【例2】阅读下面的宋诗,按照要求,完成赏析(5分)(2007年高考湖南卷)

示长安君

王安石

少年离别意非轻,老去相逢亦怆情。

草草杯盘供笑语,昏昏灯火话平生。

自怜湖海三年隔,又作尘沙万里行。

欲问后期何日是?寄书应见雁南征。

注:长安君为王安石(1021—1086)的大妹,工部侍郎张奎之妻,封长安县君。此诗为王安石于宋仁宗嘉祐五年(1060)出使辽国前所作。此时他尚未拜相变法。

诗中表现了“怆情”之感,请就中间两联逐联赏析作者是如何表现这种情感的。

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