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鸟专题,诗歌鉴赏

2016-10-12 14:31:55 来源网站: 百味书屋

篇一:鸟专题练习

《鸟》专题 复习课

教学目标 1、背诵《专题 鸟》相关的诗文。

2、收集并整理有关“鸟”的成语、俗语、谚语、诗歌、歌曲等。 3、讲述你知道的与“鸟”相关的故事。

4、通过各种途径了解“鸟”给人类带来的好处。

教学重难点

教学重点: 1、背诵《专题 鸟》相关的诗文。

2、收集并整理有关“鸟”的成语、俗语、谚语、诗歌、歌曲等。

教学难点:了解“鸟”给人类带来的好处以及我们应该怎样与鸟类和谐相处。

教学过程:

一、 温故知新 :

1、咏诗《闻雁》、《池鹤》、《迎燕》(男、女生分别朗诵),体会其中蕴涵的情感。 练一练:古诗赏析

迎燕

【宋】葛天民

__________, __________。

为迎新燕入, 不下旧帘遮。

翅湿沾微雨, 泥香带落花。

巢成雏长大, 相伴过年华。

(1)补全诗词。

(2)“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的诗句_________________,__________________。

(3). 燕子秋去春来,巢于檐下,民间视为吉祥物,古诗中燕子往往象征着幸福的生活,它们双宿双飞,本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活,试对文中描写燕子的生活做简要赏析。

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

(参考: (1).咫尺春三月,寻常百姓家。 (2).“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”

(3).燕子的自由自在,正是诗人隐居生活的反映;燕子之乐,足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性,表达了燕子与老百姓的深厚情谊。)

2、朗诵收集的咏鸟诗。

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。——唐杜甫《独步江畔寻芳》 双飞燕子几时回,夹岸桃花蘸水开。——宋·徐俯《春游湖》 独怜幽草岸边生,上有黄鹂深树鸣。——唐·韦应物《滁州西涧》 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》

3、复习有关鸟的成语、谚语等(小组推荐代表发言)

成语: 鸢飞鱼跃 鸦雀无声 鸿鹄之志 俗语: 笨鸟先飞 惊弓之鸟 飞鸟尽,良弓藏 谚语:鸟之将死,其鸣也哀 早起的鸟儿有虫吃

鹦鹉能言,不离飞鸟 人过留名,雁过留声

歌曲:陈见飞-不死鸟 林依伦-爱情鸟

(学生收集“有关鸟”参考:

诗歌: 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。杜甫〈绝句〉

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾《西江月》

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。——唐·杜甫《绝句四首》 成语:鸟语花香 鸟尽弓藏 鸟枪换炮 鸟入樊笼

俗语:枪打出头鸟 天高任鸟飞 谚语: 夫妻本是同林鸟 人为财死,鸟为食亡)

4、讲有关“鸟”的故事。(学生自愿讲述)

5、议鸟。

设题:你认为在“爱鸟”、“护鸟”活动中我们能做些什么? (参考:首先,保护鸟类的栖息环境——积极参加植树造林,治理水污染;第二,同不良行为做斗争:不随意掏鸟蛋、毁鸟巢和捕杀鸟类;第三,设法为鸟类创造营巢或居留的条件;第四,积极参加“爱鸟周”活动,增强人们爱鸟护鸟的意识;第五,建立自然保护区保护珍稀鸟类。)

二、课堂小结:

同学们:要让我们的家园处处莺歌燕舞,让这个世界五彩缤纷,就让我们关爱这些可爱的小生灵吧!正如那首歌所唱:关爱生命,用我们的良知;善待地球,用我们的行动。

三 、课堂练习:

1 .通过专题《鸟》的学习,我们对鸟的内涵有了更深的了解。鸟是自然的使者,是人类的朋友。就“爱鸟”、“护鸟”,请你回答:

(1)写出你所知道的我国目前已有的鸟类自然保护区的名称。(1分)

(2)就如何爱鸟、护鸟提两点建议。(2分)

(3)设计两条有关保护鸟的广告词。(2分)

(参考:(1)盐城丹顶鹤自然保护区 洪泽湖鹭鸟自然保护区 染) (2)保护鸟类的栖息环境(积极参加植树造林、治理水污同不良行为作斗争(不随意掏鸟蛋、毁鸟巢、捕捉鸟类)

积极参加爱鸟宣传,增强人们爱鸟、护鸟的意识。

建立鸟类自然保护区

(3)好鸟枝头亦朋友,劝君莫打枝头鸟,像保护自己一样保护鸟类。

2.认真阅读下面几则材料,就“鸟类与人类的关系”说说自己的发现。

材料一:宋代葛天民的《迎燕》诗:“咫尺春三月,寻常百姓家。为迎新燕入,不下旧帘遮。翅湿沾微雨,泥香带落花。巢成雏长大,相伴过年华。”台湾郭枫在《空山鸟语》中写道:“真的是鹧鸪么?在台湾很少听到鹧鸪呢!鹧鸪该是鸟中的诗人,不,或者便是诗人的化身吧!就那缥缈的几声,便会把人拉回到一个古老的世界。‘咕咕——’,我回到了江南。”

材料二:飞鸽传书捎佳音,黄雀晨鸣唤学子,燕子春归知时令。从古到今,人们的生活与鸟类息息相关。通过对鸟类飞行的观察研究,经过多次的试验和失败,人类制成了滑翔机,并最终于1903年12月制造成功现代的飞机,这大大缩短了人们交往活动的空间距离。 材料三:蜂鸟在茂密的树林中飞行时,那是前后左右,随心所欲,灵活自如。而目前,一架高性能的超音速歼击机,想要在 12000米的高空转个弯,那至少也得绕一个半径10000米左右的大圈子。

(参考答案:①鸟是人类生活中的重要一份子,更是人类情感的寄托,“相伴过年华”。②人类向鸟类学习,改善了自己的生活。③人类向鸟类学习还有很长的路要走,要继续钻研和探究。)

3.综合性学习。

⑴我校的校报《运河民兴》已与广大师生见面了,若下期校报让你主办,你准备为它设置几个怎样的栏目呢?(至少说4个) ⑵听说学校附近的一些饭店最近推出了“油炸麻雀”、“红烧野鸡”等“特色菜”,你爸爸来学校看你时便想带你出去到这些饭店尝尝鲜,你该怎么婉拒你爸爸呢?

⑶燕子是人们熟知和喜爱的鸟,在你们班举行的咏鸟诗歌赛诗会上,小明想说几句写燕子的诗句,你能为他准备一些吗?(至少两句)

⑷若下期校报要设一个以“人与鸟”为主题的学生习作专版,作为主编的你可以通过哪些方法得到这方面的稿件呢?

(参考答案:

⑴如“校长心语”、“校友风采”、“青春风景线”、“校际往来”、“网上风景”、“好事回放”等。

⑵(称呼、达到拒绝目的、语气委婉)

⑶如:几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 为迎新燕入,不下旧帘遮。

⑷(3分)①发布征稿启事,让同学们自由来稿。②组稿约稿,有重点地选择适合的对象,请他人写稿。③自己动笔写稿。)

篇二:2014届古典诗歌鉴赏专题

2014届古典诗歌鉴赏专题

一.古代诗歌的分类

1、按体裁分类:

(1)古体诗:古体诗,指唐以前的诗歌,包括诗经、楚辞、乐府诗等。“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“吟”等诗歌也属古体诗。特点是不讲究对仗,平仄和用韵自由。

古体诗的发展轨迹:《诗经》→楚辞→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府等。

注意:①先秦时期产生较早的有三言、四言、五言、六言、七言、杂言诸体。四言如《诗经》、五言如《古诗十九首》、六言如屈原《离骚》。

②乐府诗,源于西汉。指乐府官署所采集、创作的乐歌,也称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品。如汉乐府《上邪》、《孔雀东南飞》等。标题中有的加有“歌”“行”“歌行”“引”“曲”“吟”等名称。如白居易《长恨歌》、《琵琶行》,就是仿效乐府古题的作品。

(2)近体诗:也称今体诗,是唐代形成的律诗和绝句的通称。在句数、字数、平仄、用韵上都有严格规定。

①绝句,从形式上看是四句。以五言、七言为主,称五绝、七绝。

②律诗,从形式上说—般为八句。分四联,分别称为首联、颔联、颈联、尾联。中间两联必须对仗。分五言、七言两体,称五律、七律。还有一种排律,每首至少五韵十句,也有多至百韵的。

(3)词:又称“诗余”“长短句”。其特点:调有定格(自己的句式),句有定数(字数有规定),字有定声(用声非常严格)。字数不同可分为长调(91字以上)、中调(59-90字)、小令(58字以内)。词有单调和双调之分,双调就是分两大段,两段的平仄、字数是相等或大致相等的,单调只有一段。词的一段叫一阙或一片,第一段叫前阙、上阙、上片,第二段叫后阙、下阙、下片。词以两宋成就最高。

(4)曲:又称“词余”,以元代成就最高。散曲主要指元杂剧和金、元时期大发展的北散曲,一般分为两大类,即小令和套数。小令如[越调·天净沙]秋思,套数如[般涉调·哨遍]高祖还乡。南方的称南曲,作为一种剧曲产生,包括杂剧和传奇中的曲子。特点:可以在字数定格外加衬字,较多使用口语。散曲包括有小令、套数(套曲)两种。套数是连贯成套的曲子,至少是两曲,多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名,全套必须同一宫调。它无宾白科介,只供清唱。

2、按照表达方式分类:

(1)抒情诗:主要抒发诗人对客观事物的思想感情。包括写景诗、咏物诗、咏史诗等。

(2)叙事诗:一方面是叙述故事,一方面饱含诗人对故事中人物的丰富感情。

(3)哲理诗:将议论入诗,表达对生活的理解和感悟,充满了哲思和理趣。如宋代朱烹《观书有感》等。

3、按照诗歌常见的内容主题(诗歌题材)分类:山水田园诗、咏物诗、怀古咏史诗、边塞诗,哲理诗、羁旅行役诗、闺怨诗、送别诗、爱情诗等。

1)赠友送别诗

在古代诗歌中是相当常见的,古代交通不便,分别则难以再见,何况送别时总有背井离乡之感,仕途失意之悲,所以送别诗中多抒发离愁别绪、惜别之情,如柳永《雨霖铃》,王维《渭城曲》;但也有豪放壮阔的送别,如王勃《送杜少府之任蜀州》和高适的《别董大》;比较特殊的送别是王昌龄《芙蓉楼送辛渐》,抒发的是自己身遭诽谤,再度贬谪却不改高洁品行的心志。

2)羁旅行役诗

则主要是漂泊在外的客子眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的眺望,对温馨家庭的憧憬,所以内容多为愁思的抒发,思念故乡的情感的表达,如柳永的《少年游》多有描写凄清之景,如“长安古道马迟迟,高柳乱蝉嘶。夕阳岛外,秋风原上,目断四天垂”,孟浩然的《宿建德江》,马致远的《天净沙 秋思》,杜甫的《绝句》(江碧鸟逾白)等。

渡汉江 李频

岭外音书绝,经冬复立春。近乡情更怯,不敢问来人。

3)托物言志诗

诗人不直接表露自己的思想、感情,而是采用象征、兴寄等手法,把自己的某种理想和人格融于某种具体事物的一类诗歌。以描写某一事物为中心,或托物言志,或借物抒情,或寓理寓意于物。所咏之物可以是植物花卉,也可以是动物,比如多见于古代诗歌的梅、兰、竹、菊、松、莲,比如蝉、雁,比如石灰、蝴蝶等等。陆游的《咏梅》即托物言志,表达自己遭遇坎坷仍然不改高洁的情操。而杜牧的《早雁》就是一首托物寓意的诗,欧阳修的《江南蝶》则是借物讽人。

首先,既然是咏物诗,当然要能逼真地写出所咏之物的特征,并能深入其里,摄出事物的神韵、品格来,即要做到“神似”。如南宋故臣郑思肖的《画菊》:

花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

其次,在欣赏咏物诗时,要注意作者在描摹的事物中所寄托的感情。如下面这首明人于谦17岁时写的《石灰吟》:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。

再者,要注意分析咏物诗的写作技巧。手法的不同,往往能反映出所咏之物与诗人自我形象融合的深浅程度。如黄巢落第后所作的《菊花》:待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带

黄金甲。

4)山水田园诗

诗人们以山水田园为审美对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往。这些诗或多或少有着共同的特点。

首先,都对山水表现出了极大的兴趣,给予了其他诗人作家无法企及的关注,且不惜以浓墨重彩描写大自然的一山一水,一草一木。如孟浩然的《过故人庄》

故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

其次,诗人笔下的山水草木、鸟语花香并不是孤立的,而是构成了一个和谐的整体,形成了充满生命意识的画面。且看杜甫以诗为画之作—《绝句》:

迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

再者,也是更重要的,诗人笔下的所有山水说到底还是为了其中人物感情的抒发服务的。

5)边塞征战诗

以描写边塞大漠奇特风光、征战生活和将士思乡为主要内容。如王昌龄的《从军行》,高适、岑参等边塞诗人的作品。边塞诗中有建功立业的渴望,保家卫国的决心,也有报国无门的悲伤,壮志难酬的悲叹,更有对统治者穷兵黩武的不满,对故乡亲人的思念。如范仲淹《渔家傲》和王昌龄《闺怨》。

塞下曲 李白

五月天山雪,无花只有寒。 笛中闻折柳,春色未曾看。

晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑,直为斩楼兰。

闺怨 王昌龄

闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。

南园十三首(其五)李贺

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁*,若个书生万户侯?

*凌烟阁:在长安,唐太宗贞观十七年在阁上画开国功臣二十四人。

6)咏史怀古诗

一般以古代历史事件或古代人物为题材,或借古讽今,或寄寓个人怀才不遇的感伤,或表达昔盛今衰的兴替之感,如辛弃疾的《永遇乐 京口北固亭怀古》,李商隐的《贾生》,刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、《台城》,杜牧的大量咏史诗等。

贾 生

宣室求贤访逐臣, 贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席, 不问苍生问鬼神。

江城子 五代欧阳炯

晚日金陵岸草平,落霞明,水无情。六代繁华,暗逐逝波声。空有姑苏台上月,如西子镜照江城。

【注】姑苏台:吴王夫差与宠妃西施长夜作乐之地,原址在苏州市西南姑苏山上。

7)春怨宫怨诗

宫怨诗专写古代帝王宫中宫女以及失宠后起的怨情;闺怨诗则主要抒写古代民间弃妇和思妇(包括征妇、商妇、游子妇等)的忧伤,或者少女怀春、思念情人的感情。

宫怨(唐)司马札

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。柳色参差掩画楼,晓莺啼送满宫愁。

子夜吳歌李白

長安一片月,萬戶擣衣聲。秋風吹不盡,總是玉關情。何日平胡虜,良人罷遠征?

注:良人:丈夫。玉關情:思念征人遠戍之情。

8)闲适隐逸诗

某些诗人看惯了官场的勾心斗角,世俗社会的浑浊不堪,退居田野乡间,与乡人为伍,与明月作伴,抒写清闲安逸生活,吟咏情性。反映这些生活的诗歌,也有不少独得之作。这些诗多有宁静的氛围,诗人在诗中的表现多为悠闲、详和,往往具有浓郁的农村生活气息,质朴清新。

游山西村 陆游

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,柱杖无时夜叩门。

乡村四月 翁卷

绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

9)谈禅说理诗

一般借物或借事喻理,比如苏轼的《题西林璧》,陆游的《游山西村》“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,朱熹的《观书有感》,王之涣的《登鹳雀楼》等。其中哲理的感悟并不是抽象地说出,而多用形象化的手法加以表现,其中的哲理,必须借理解诗句含义入手。

杂诗 陶渊明

盛年不再来,一日难再晨及时当勉励,岁月不等人。

冬夜读书示子聿陆游

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于笔下,这类诗歌往往具有似不食人间烟火的空灵之境。

1、对生活对自然的顿悟。

有“诗佛”之称的王维可谓是这方面的典范。他在《终南别业(别业即别墅)》中写道:

中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。

2、对事理的体察。这里对哲理的感悟并不是抽象地说出,而多用形象化的手法加以表现。

首先是借助景物来表现。如王之涣气吞寰宇的《登鹳雀楼》:

其次是通过生活中的细节加以表现。典型的例子是苏轼的题画诗《惠崇春江晚景》:

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

10)写景抒情诗

是古代诗歌中最普遍的一种内容,古人的送别诗、闺怨诗、羁旅行役诗、田园诗等中都有大量的景物描写,王国维说“一切景语皆情语”,写景总是寄托了作者的抒情,所以首先要能够识别诗中的写景和抒情,比如李白的送别诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”就是借景物描写抒发惜别之情的。诗人在诗中不是直接抒发感情,而是移情于物,融情于景,将自己的感情转移到景物上去,使景物带上感情色彩。诗人带着有情之眼去观察景物,以有情之笔去描写景物,使感情附着于景物,景物浸染上感情,景生情,情生景,情景交融,浑然无隔。

终南望余雪①·祖咏

终南阴岭秀,积雪浮云端②。林表明霁色,城中增暮寒③。

[注释] ①终南:终南山。②阴岭:背向太阳的山岭。③林表:林木树梢。霁(jì)色:雪停后的日光。

春行即兴 李华

宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。 芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。

11)悼亡游仙诗

诗人多有神奇的想象力,在心爱的人儿离自己而去或自己的理想壮志得不到实现之际,他们往往借助于睡梦、游仙等形式,或与心上人相会,或在仙境中实现自己的远大抱负。

写悼念亡妻深情的,文学史上有两篇词堪称“悼亡词双璧”。其一是苏轼的《江城子?乙卯正月二十日夜记梦(十年生死两茫茫)》。

游仙形式的词多为表现在现实中的不得意,日有所思,夜有所梦,借梦来抒发自己胸中的不平之气。如李清照的《渔家傲》,一反其清丽婉转、幽怨凄恻之婉约风格:

天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语,殷勤问我归何处?

我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去!

12.爱情诗:或直爽,或委婉,或炽烈,或深沉,或凄迷,爱情诗是古典诗歌中一道亮丽风景。如《邶风 静女》《李商隐 锦瑟》

上邪!①

我欲与君相知②, 长命③无绝衰。

山无陵④, 江水为竭,

冬雷震震⑤, 夏雨雪⑥ ,

天地合⑦ , 乃敢⑧与君绝!

天啊!我愿与你相爱,让我们的爱情永不衰绝。除非山变成了平原,江河干得不见一滴水,冬天阵阵打雷,夏季的雨天里下雪,天和地重合到一起——才敢与你诀别。

竹枝词 [唐]刘禹锡

杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

二.思想情感

(一) 忧国伤时

1.反映社会的黑暗:杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”

2.揭露统治者的昏庸腐朽 杜牧《过华清宫》 林升《题临安邸》

3.反映离乱的痛苦: 杜甫 《春望》

4.同情人民的疾苦:《茅屋为秋风所破歌》 白居易《卖炭翁》

5.对国家民族前途命运的担忧: 杜甫《登楼》

6.揭露统治者穷兵黩武:杜甫《兵车行》(“信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。” )

(二) 建功报国

1.建功立业的渴望,保家卫国的决心:曹操《龟虽寿》

《从军行》 王昌龄

2.报国无门的悲伤,理想不为人知的愁苦心情:辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》

《丑奴儿;书博山道中壁》 辛弃疾

3.山河沦丧的痛苦: 文天祥《过零丁洋》 陆游《示儿》

4.年华消逝,怀才不遇,壮志难酬的悲叹:苏轼《水调歌头 ;赤壁怀古》

(三) 思乡怀人

1.羁旅愁思: 孟浩然 宿建德江 温庭筠 商山早行

2.思亲念友:王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子?十年生死两茫茫》 3.边关思乡: 范仲淹 渔家傲 4.闺中怀人: 王昌龄 闺怨 李白 子夜吴歌(四) 生活杂感 1.寄情山水、田园的悠闲:王维《山居秋暝》、 2.昔胜今衰,物是人非,世事沧桑的感慨:姜夔《扬州慢》、李白 《越中览古》、刘禹锡《石头城》、 3.借古讽今的情怀:辛弃疾《京口北固亭怀古》李商隐 <<贾生>> 韦庄 <<台城>> 4.青春易逝的伤感: 如梦令 李清照 5.仕途失意的苦闷:白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头?明月几时有》 6.告慰平生的喜悦:杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、 (五) 长亭送别 1.依依不舍的留念:柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金陵酒肆留别》 2.情深意长的勉励:送杜少府之任蜀川王勃 3.坦陈心志的告白:芙蓉楼送辛渐 王昌龄

三.文学鉴赏之表达技巧(艺术特色或表现手法)

(一)、表达方式:诗词中主要运用叙述、描述、议论、 抒情四种表达方式,这其中描写、抒情是考查的重点。

1. 记叙:古典诗歌中的记叙一般是为了刻画形象或者为议论抒情做铺垫,带有抒情色彩,具有时间、空

间的跳跃性。如:《蚕妇(张俞):昨日入城市,③ 归来泪满巾。④ 遍身⑤罗绮⑥者, 不是养蚕人》,《寻隐者不遇》(贾岛)。长篇叙事诗的叙述多用铺陈手法。如《陌上桑》、《木兰辞》、《孔雀东南飞》。

2. 议论。古典诗歌中的议论一般用于结句卒章显志,是画龙点睛之笔,有的直抒胸臆,有的委婉说理言

志。也有的全诗都是议论,如宋诗就有以议论入诗的特点。如苏轼的《题西林壁》。

3. 描写方式有动静结合、虚实结合、白描、工笔(浓墨重彩)、列锦、烘托渲染、细节刻画、以小见大等

手法;描写对象有景物(形状特点、色彩、声音动作等),人物(语言、动作、外貌、神态、心里活动等)以及联想、想象到的虚拟对象;描写顺序有远近、上下、高低的空间顺序,也有时间顺序,活动的先后顺序等。

重点介绍:虚实结合

虚实关系。虚,是指无法直觉的、却又能从字里行间体味出来的那些虚象和空灵的境界,它包括梦幻之境、已逝之境、未来之境;“实”是指客观世界中的实象、实事、实境。虚实相生,人们常以此描述虚实之间的关系。

4. 抒情方式主要有直接抒情和间接抒情两种方式。直接抒情就是直抒胸臆。

间接抒情有:借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、 情因景生、 以景衬情、 融情入景、 一切景语皆情语、借物抒情、托物言志、象征、自况、借古抒情、借古讽(伤)今、欲抑先扬、欲扬先抑、异地移情(对写)等。

重点介绍:

(1)借景抒情或情景交融:诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时,把自身所要抒发的感情 、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫借景或借物抒情。在我国古代诗歌中,松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等,常常是诗人借以抒情的对象。如白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”借“原上草”的顽强抗争,尽情抒发对自然规律不可抗拒。

(2)以景衬情。一般情况下,是乐景写乐情,哀景抒哀情正衬写法,但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的反衬写法。如唐代谢浑《谢亭送别》:“劳歌一曲解行舟,红叶青山急水流。日暮酒醒人已远,滿天风雨下西楼。”上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色,反衬诗人离愁别恨。《姜斋诗话》说:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。

(3)对写法(对面落笔)

在表现怀人主题的诗歌中,诗人为了更好地表达思念亲人的情感,往往借助于一种较为特殊的表现手法――“对写法”。所谓“对写法”,就是诗中主人公明明在苦苦思念对方,诗人却不进行直接的描述,而是从对方着笔,将这种深挚的思念之情委婉含蓄地表达出来。

九月九日忆山东兄弟王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

除夜作 高适

旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。

“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,正是把双方思之久、思之深、思之苦,集中地通过除夕之夜抒写出来了,完满地表现了诗的主题思想。

移家别湖上亭 戎昱

好是春风湖上亭,柳条藤蔓系离情。 黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声。

月夜 杜甫

今夜鄜州月,闺中只独看。 遥怜小儿女,未解忆长安。 香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。 何时倚虚幌,双照泪痕干?

(二)、结构形式:

结构技巧:诗歌的结构形式,常见的首尾照应,层层深入,先总后分,先景后情,过渡、铺垫、伏笔等。

其他写作技巧:例如衬托,对比,渲染,卒章显志,欲扬先抑或欲抑先扬,联想想象;语序倒置等。

(三)、修辞方法:古典诗歌中运用的修辞方法很多,主要涉及的是比喻、借代、拟人、对偶、夸张、铺陈、反复等,还要注意古典诗歌中常常运用到的赋比兴、象征等手法。

(一)修辞

1. 比喻 化平淡为神奇,深奥为浅显,抽象为具体, 使诗歌所描绘的意象更加形象生动

2. 借代 以简代繁,以实代虚

3. 比拟 色彩鲜明,描绘形象,表意丰富.

4. 夸张 提示本质,给人以启示;烘托气氛,增强感染力;增强联想,创造气氛

5. 对偶 有音乐美,表意凝练,抒情酣畅

6. 反问 加强语气

7. 设问 引人注意,启发思考

8. 双关 意在言外,言此而意他,含蓄蕴藉.

9. 对比烘托 从侧面着意描写,作为陪衬,使所需要的事物鲜明突出.

10. 用典 使诗歌语言精炼,又可增加内容的丰富性,增加表达的生动性和含蓄性,可收到言简意丰、耐人寻味的效果,增强作品的表现力和感染力。

11. 象征 形象生动具体,化实为虚.

12. 联想想象 想象犹如天马行空, 奇思遐想与自然天真相结合.

重点介绍:

(1)象征和比兴手法也是古代诗歌中常见手法

比兴手法始于《诗经》,又为后人大量沿用,古人也常借松竹梅等植物象征自己的高洁情操,如李商隐的《风雨》“凄凉宝剑篇,羁泊欲穷年。黄叶仍风雨,青楼自管弦。新知遭薄俗,旧好隔良缘。心断新丰酒,销愁又几千。”诗人以风雨中黄叶自喻,用自然界风雨象征摧残人才的社会氛围。

(四)语言:凝炼性 跳跃性 变式性 多义性 抒情性(情感美 音乐美 绘画美 建筑美)

1.形式: 叠词 互文 反复 炼字 变式

2.风格:豪放与婉约。(具体有)质朴平实,自然清新,通俗平易,含蓄隽永,灵动传神,飘逸豪迈,沉郁顿挫,警辟深刻,凄婉哀怨,清丽优美,言简意赅,伤感缠绵,明快顺畅,新奇辛辣,深沉感伤,激昂高亢,语言绮丽,色彩绚丽,真切深刻,平易近人等。

3.代表诗人的风格特点

江山代有才人出,星河灿烂出巨匠。豪放高唱须铁板,婉约妙龄来浅唱。

屈原绚丽与沉雄,三曹慷慨兼顺畅。渊明寄情山与水,恬淡自适心内旷。

子昂愤激兼慷慨,李白飘逸又顺畅。王维恬然又含蓄,诗中有画有暗香。

浩然恬静又浑健,语淡情浓蕴味长。杜甫沉郁又顿挫,乐天流丽又顺畅。

商隐典丽寓幽婉,杜牧明丽加俊爽。苏轼豪放又旷达,弃疾深沉又豪放。

柳永伤感又缠绵,陆游流畅又雄放。清照凄婉多清丽,姜夔崎拔注感伤。

致远清俊又酣畅,汉卿泼辣又清爽。景臣新奇出辛辣,养浩警僻又深广

四.意境与意象

(一)意境。据说是中国独有的一个美学术语。宗白华说:“意境是情与景(意象)的结晶品。”概括起来,意境就是“情由境生、情景交融”的那种艺术境界。

意境与意象是什么关系呢?首先,意象是一个个表意的典型物象,是主观之象,是可以感知的,实在的,具体的;而意境是一种境界和情调,它通过形象表达或诱发,是要体悟的、抽象的,是一种氛围。其次,意象或意象的组合构成意境,意象是构成意境的手段或途径。“意象”与“意境”是两个容易混淆的概念。它们的区别在于:

第一,意象是以象征寓意的艺术形象,意境是由那寓意之象生发出来的艺术氛围。马致远的《天净沙·秋思》为例,这是一首通过一组意象有机组合而构成优美意境的杰作:枯藤老树昏鸦/小桥流水人家/古道西风瘦马/夕阳西下/断肠人在天涯。此曲营造了一个游子思归而不得、触景生情的凄凉悲清的意境;为了完成此意境的营造,作者构筑了“枯藤、老树、昏鸦、古道、西风、瘦马、夕阳、断肠人、天涯”等意象,把这些名词意象直接连缀,产生的悲凉气氛就是意境。

第二,意象是实有的存在,而意境是虚化了的韵味。李白梦游天姥山幻境,营造了一个的从中可见意象的实在性;同时也可知意境则是一个被虚化了的世界。

第三,意境是作家所追求的艺术创造的终极目标,意象只是营造意境的手段和材料。脱离意境的意象建构是苍白无力的;没有意象的意境是平淡无味的。一个作家,终生追求的目标,就是创造艺术形象,也就是营造不朽的意境。

总之,意象与意境既有密切联系,又有细微区别。所谓区别,概括起来就是:在创作时,总是先有意象,后有意境;意象是手段和材料,意境是虚化了的艺术氛围,是作家追求的终极目标。二者互相支持、相得益彰、相辅相成。

关于意境的术语:平和冲淡(归园田居) 雄浑阔远(登岳阳楼)空灵素雅(山居秋暝) 凄婉忧伤 (蒹葭) 凄清哀婉(声声慢) 雄奇瑰丽(梦游天姥吟留别)

(二)诗歌常见的意象

篇三:鸟专题练习.

8、《鸟》专题:(3分)

(1)选用一句切合语境的唐诗填空。

如果我们不采取护鸟措施,可能会导致“千山鸟飞绝”;如果我们都做护鸟卫

士,祖国大地便会“_________________”。(1分)

(2)请你拟一则宣传保护鸟类的公益广告。(不超过20字)(2分)

处处闻啼鸟

劝君莫打三春鸟,子在巢中盼母归

同在蓝天下 人鸟共家园

9.语文专题学习与综合实践活动。(4分)

“鸟”专题,让我们对鸟的相关知识有了更多的了解。鸟,是蓝天的使

者,是大自然的一员,也是人类最密切的朋友。然而,不幸的是,由于人类

的原因,它们中的很多种类面临着灭绝的危险。针对这一现象,树人学校初

二年级准备开展一次与此相关的手抄报设计比赛。作为一个参赛者,请回答

下列问题。

(1)你准备为你的手抄报拟定怎样的主题?(2分) ..

(2)你打算为你的手抄报设计哪些栏目?请把栏目名称写在下面横线上,

要求字数相等,结构相同。(至少2个)(2分)

9(1)答案应该涉及鸟、自然、人的和谐关系。比如:爱护鸟,爱护自然、爱

护我们共同的家园。意近即可。

(2)要求字数相等,结构相同,有意义。比如:鸟的起源、鸟类之最、鸟的

启示等

7、综合性学习。(10分)

⑴我校的校报《泰州民兴》已与广大师生见面了,若下期校报让你主办,

你准备为它设置几个怎样的栏目呢?(至少说4个)(2分)

⑵听说学校附近的一些饭店最近推出了“油炸麻雀”、“红烧野鸡”等“特

色菜”,你爸爸来学校看你时便想带你出去到这些饭店尝尝鲜,你该怎么婉拒你

爸爸呢?(3分)

⑶燕子是人们熟知和喜爱的鸟,在你们班举行的咏鸟诗歌赛诗会上,小明

想说几句写燕子的诗句,你能为他准备一些吗?(至少两句)(2分)⑷若下期校报要设一个以“人与鸟”为主题的学生习作专版,作为主编的

你可以通过哪些方法得到这方面的稿件呢?(3分)

、⑴(2分)如“校长心语”、“校友风采”、“青春风景线”、“校际往来”、“网

上风景”、“好事回放”等。

⑵(3分)(称呼、达到拒绝目的、语气委婉)

⑶(2分)如:几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。为迎新燕入,不下旧帘遮。

⑷(3分)①发布征稿启事,让同学们自由来稿。②组稿约稿,有重点地选择适

合的对象,请他人写稿。③自己动笔写稿。

5.认真阅读下面几则材料,就“鸟类与人类的关系”说说自己的发现。(4

分)

材料一:宋代葛天民的《迎燕》诗:“咫尺春三月,寻常百姓家。为迎新燕

入,不下旧帘遮。翅湿沾微雨,泥香带落花。巢成雏长大,相伴过年华。”台湾

郭枫在《空山鸟语》中写道:“真的是鹧鸪么?在台湾很少听到鹧鸪呢!鹧鸪该

是鸟中的诗人,不,或者便是诗人的化身吧!就那缥缈的几声,便会把人拉回

到一个古老的世界。‘咕咕——’,我回到了江南。”

材料二:飞鸽传书捎佳音,黄雀晨鸣唤学子,燕子春归知时令。从古到今,

人们的生活与鸟类息息相关。通过对鸟类飞行的观察研究,经过多次的试验和

失败,人类制成了滑翔机,并最终于1903年12月制造成功现代的飞机,这大

大缩短了人们交往活动的空间距离。

材料三:蜂鸟在茂密的树林中飞行时,那是前后左右,随心所欲,灵活自如。

而目前,一架高性能的超音速歼击机,想要在12000米的高空转个弯,那至少

也得绕一个半径10000米左右的大圈子。

5.不设统一答案。参考:①鸟是人类生活中的重要一份子,更是人类情感的寄

托,“相伴过年华”。②人类向鸟类学习,改善了自己的生活。③人类向鸟类学

习还有很长的路要走,要继续钻研和探究。(4分。答对1个要点给2分。意对

即可。其他合理说法也应酌情给分)

9. 通过专题《鸟》的学习,我们对鸟的内涵有了更深的了解。某班同学出了

一份以“爱

鸟”为主题的班报。请你帮忙解决以下的问题。(共7分)

(1)请你为这份班报拟三个栏目的名称。(3分)

(2)以下是其中一个栏目的内容,请仿照该栏目内容的写法,为自己喜爱的一

种鸟(题中涉及的除外)写几句简短的话。(4分)

鸽子:不管天气多么恶劣,也不管路途多么遥远,都不会失去心中的方向。

它是为信念而飞的。

荆棘鸟:它不停地飞翔,不停地寻找,只是渴望站在荆棘树上让最尖最长

的荆棘刺进胸口,唱出生命里唯一一次最美妙的歌。生命只为了那一声绝唱,却足

以让人惊心动魄。 :

4、(1)不设统一答案。如鸟的礼赞(赞歌)、鸟中精灵、我心中的鸟等感情

鲜明、表意明确的主题皆可。(2分)

(2)不设统一答案。例①雄鹰:茫茫苍穹,无处不是它搏击的舞台。豪迈、

壮烈、激越,是它翱翔的旋律。它是为飞翔而生的。例②海燕:像黑色的闪电

高傲地飞翔在乌云翻滚、波浪滔天的大海上。它是胜利的预言家,勇敢的战斗

者。(3分。根据是否能表现所写鸟的特点、是否能由此生发感悟及语言表达情

况给分,每一方面1分。)

燕子美好、惜时、时事变迁

喜鹊喜庆、愉悦

孤雁孤独、思乡、思亲、音信、消息

鸳鸯永恒的爱情、白头偕老

鹤情义、清高、隐逸、神仙、长寿

杜鹃(子规)悲惨、凄恻、哀怨

乌鸦伤感、悲秋

枪打出头鸟

笨鸟先飞早入林

早起的鸟儿有虫吃。

人过留名,雁过留声。

爱叫的鸟——不做窝

百鸟展翅——各显其能

出笼的鸟儿——有去无回

打鸟没打中——非(飞)也

?

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6. 下列说法不正确的一项是( )(3分)

A.《范进中举》选自长篇章回体讽刺小说《儒林外史》,作者是明代的吴承恩。

B. “枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”是元代《天净沙· 秋思》中的名句。 “天净沙”是曲牌名,“秋思”是题目。

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。唐·韦应物《滁州西涧》 花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞。宋·徐元杰《湖上》 三月残花落更开,小檐日日燕飞来。宋·王令《送春》 飘飘何所似?天地一沙鸥。唐·杜甫《旅夜书怀》 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。宋·晏殊《浣溪沙》 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。唐·白居易《钱塘湖春行》 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。宋·辛弃疾《西江月》

C.《白杨礼赞》一文以白杨树的“不平凡”为线索,抒发了作者对白杨树的赞美之情。

D.《纪念白求恩》一文主要用了对比的论证方法,不仅颂扬了白求恩,而且教育了全党同志,号召他们向白求恩同志学习。

5.下列文学常识以及课文内容的表述,有错误的一项是( )

A.《白杨礼赞》《海燕》两篇散文都运用了象征手法,前者赞美在中国共产党领导下坚持抗战的北方农民,歌颂他们质朴、坚强、力求上进的精神,后者歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神。

B.郭沫若的散文《石榴》托物言志,按照“爱石榴---画石榴----赞石榴”的思路展开,歌颂了民族的美好情操。

C.根据说明对象的不同,我们可以把说明文分为实物说明文和事理说明文。比如《核舟记》就是一篇实物说明文,而《我们的知识是有限的》就是一篇事理说明文。

D.铭是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般是用韵的。如刘禹锡的《陋室铭》,表现了作者不慕荣利、安贫乐道的生活情趣。

4.下列说法有错误的一项是(2分)( )

A.《海燕》一文作者是高尔基,《白杨礼赞》一文作者是茅盾。这两篇散文都运用了象征手法,海燕象征英勇善战的俄国无产阶级革命者,白杨树象征西北敌后共产党领导下的抗日军民。

B.《紫藤萝瀑布》以“我”对盛开的紫藤萝花的感情变化为线索,描绘了盛开的紫藤萝花的胜景,抒发了赞美之情,阐发了花和人的不幸会时有发生,而生命的长河则永动不息的人生哲理。

C.《纪念白求恩》一文的论点是纪念并学习白求恩精神。白求恩精神包括国际主义精神,毫不利己专门利人的精神和对技术精益求精的精神。

D.《花儿为什么这样红》一文主体部分巧妙地从六个方面说明花色形成的原因。说明每个原因时,都以“花儿为什么这样红”的设问句领起,紧接着用一句话作概括解答,再进一步阐述说明,这样写既脉络分明,中心突出,又整齐匀称,浑然一体,读来使人感到节奏明快,情趣盎然。

3、选出下列文学常识表述完全正确的一项( )

A、《花儿为什么这样红》是一篇科普说明文,课文标题是个设问句,它起着三

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