篇一：生活的哲学材料作文
1.【作文题目】
阅读下列材料，按要求作文。
黑格尔在《生活的哲学》里讲了这样一个故事：有一个青年人因为犯罪被判处极刑，在被押送到刑场上的路上，有不少围观的人。这个青年人一直低着头。人群中的一个老妇人兴奋地叫道：“你们看哪！这位小伙子有着多么与众不同的漂亮的金色头发！”青年人抬起了头，循声望去，对着那位老妇人深深地鞠了一躬，感慨万千：“要是有人早这样赞美，我就不会走到这种地步了！”
要求：自定立意，自拟题目，不限文体，写一篇800字左右的文章。
【习作展评】
人生之花 绽于赞美
赞美之词可以安抚一颗受伤的心，赞美之词可以重拾一颗失意的心，赞美之词可以挽回一颗误入迷途的心。正如人类行为学家约翰·杜威所说：“人类本质里最深远的驱策力就是希望具有重要性，希望被赞美。”（一组排比句紧贴材料的旨意，引用名人名言加强了立意的力度和权威性。）
“你错了，他不是全郡最坏的男孩，而是全郡最聪明最有创造力的男孩，只不过他还没有找到倾注热情的地方！”这是卡耐基继母反驳他亲生父亲的话，也正是这句温暖的赞美之语成为了激励他一生的动力。那个惹是生非的调皮男孩从那时起就开始励志，取而代之的是一个奋发有为的美国著名企业家、教育家。
“我一看你修长的小拇指，就知道你将来会是纽约州州长！”这是小学老师对当时淘气叛逆的罗尔斯的赞美之语。罗尔斯不仅记住了而且坚信了。“纽约州州长”成了激励他奋进的一面旗帜，始终在召唤着他，虽历经坎坷也不曾放弃，终于在他５１岁那年如愿当上了纽约州州长。（叙例简洁。卡耐基继母的赞美和罗尔斯的老师的赞美，与材料中老妇人的赞美也有对应关系，在对象和范围上紧扣材料。因赞美而产生的果，逻辑清晰，毋庸置疑。）
有时候，一个人的自信是由他人的一句有意无意的赞美而树立的。同理，最残酷的伤害莫过于对一个人自信心的伤害。有道是：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。（过渡句，承上启下。既有对上文的总结，又开启了下文。古语的引用简明扼要，具有画龙点睛之效。）
黑格尔笔下的那个青年人只是在走上刑场时，才听到一个老妇人对他漂亮头发的一句赞美，怪不得他感慨万千：“要是有人早这样赞美，我就不会走到这种地步了！”是的，如果他有幸遇到卡耐基的继母、罗尔斯的小学老师，人生就应该是宜人的风景，而不是凄惨的刑台。（引述材料的着重点，使之与上文的两个例证形成相应和对比关系，突出“赞美”对于人生的重要性。）
德国纳粹党头目希特勒，生性乖张，为人残暴，对犹太人赶尽杀绝，其行为令人发指，令人心寒。是什么原因导致他成为了杀人狂魔？原来他学生时代，因为成绩不好，总是被老师忽视甚至嫌弃，根本没有自己展示才能的舞台，心中郁结了太多的自卑和怨恨，所以当他得势之后，也就根本无视他人的痛苦并以此表现自己的“高贵”，从而失去最起码的仁慈。如果老师关心一下他，就一定会发现他对绘画情有独钟；如果再赞美并加以指导，世界上可能多了一个艺术家，少了太多太多的人间惨剧。（“希特勒”是反面例证，与那个走向刑场的青年人的命运有同构关系，其结果也存在同构关系，进一步强调“赞美”对人生的重要性和必要性。）
可见，赞美是人生的分水岭。赞美对一个人的成长而言，是多么重要！（言简意赅，总
括全文。）
请不要吝惜你的赞美！（用一个祈使句结束全文，呼吁并倡导，曲终韵存，发人深省。）
2. 【作文题目】
阅读下列材料，按要求作文。
人生就是一场棋。有的人下棋，落子如飞，但是常忙中出错；有的人下棋，又因最初考虑太多，弄得后来捉襟见肘；有的人下棋，不走到最后关头，绝不认输；有的人下棋，稍见情势不妙，就弃子投降。如果你不知道计划未来，必定是个很差的棋士；如果你没有参谋，必定是个孤单的棋士；如果你因为输不起，不敢入局，必定是个最傻的棋士。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【习作展评】一
输起，你才赢得了
人生如棋。稳重的人每一步都走得小心翼翼；有远见的人不到最后一刻绝不认输；而懦弱的人，因为输不起而不敢入局，只会远远的看着。然而人生，只有有输得起的勇气，才会有赢得了的魄力。 输得起，要有敢于冒险的精神。
如今的电子商业帝国——阿里巴巴在当时并不像现在这样受人追捧。当时互联网并不像现在解手可及，所以当时他们团队提出要创办电子商务公司时甚至是被人讥笑的，他们的全新的想法和理念被所有人不看好。但是他们并没有因为所有人都认为它不会有好的前景而放弃这个理念，所以，发展到现在的马云的商业帝国，是因为他们敢于冒险的精神，他们不怕输的精神，造就了他的商业帝国。 输得起，还要有永不言败的信念。
电影《坚不可摧》是一位经历过二战的奥运长跑运动员路易的真实的人生记录。他在飞机失事时在荒岛漂了47天，上岸后本以为到达了人生的彼岸，却不料是另一个噩梦的开始，他被日军抓获成了俘虏。然而他却没有因经受不住苦难而自尽，而是选择了艰难地活下来。这不仅仅是一个人求生的本能，更是他内心所信奉的人生信条的支撑，永不言败。正因为这样他才没有在荒岛上自生自灭，他才没有屈服于日军惨无人道的折磨。他的人生信条，他永不言败的精神，造就了他的传奇人生。 输得起，更需要对自己内心的坚守。
她还是一个孩子，她也是个柔弱的女孩子。当我们坐在明亮的教室为了自己的明天而奋斗时，同龄的她都要被剥夺受教育的权利。好在勇敢的她敢于为了维护自己的权益，维护弱势群体的权力，用她微弱却坚定的声音，告诉了全世界她的想法，她们的想法。“我有受教育的权利，我有唱歌的权利??”坚强的她并没有因为考虑到自己诸多的不利因素而畏缩，而是勇敢的站了出来，这都是源于她的坚定的内心。她就是马拉拉。
不我们不能因为怕输而选择退缩，成为一个懦弱的人，像草根女诗人余秀华虽有脑瘫，
但她却坚持创作被我们了解；马拉拉并没有因生命受到威胁而退缩，赢得了世界的尊重与敬仰。
因为，我们只有输得起，才赢得了。
[亮点点评]：
本文选择了一个切合材料主旨的角度入题，首段末尾即点题。行文中紧扣题目从三个方面展开主题。议论时充分挖掘材料与分论点的内在关系，写得入木三分，令人刮目相看。不断点题是本文的最大亮点。
【习作展评】二
人生如棋
三毛说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。”我想说：“人生如棋，一旦走完，便成永恒，过程和结局已为定数，再也不必为它悲欢。”
其实，人生如棋，既然开始了，便要好好享受过程，不必担心结局，因为享受过程才是人生真谛。
人生如棋，讲究的是稳中求快。
人生就是一场棋。有的人下棋，落子如飞，但常常忙中出错；有的人下棋，又因顾虑太多，而寸步难行。“人生，不是看你在一段路程中用了多少时间，而是看你在一段时间内走过多少路程。”有位名人如是说。是啊！人生这场棋讲究的是稳中求快，也只有稳了才能快。
人生如棋，讲究的是落子无悔。
“森林里有两条路，我选择了人迹罕至的那一条，所以我看到了不一样的风景。”面对森林里的两条路，一条宽阔明亮，另一条荆棘遍布，一旦选择了，就没有退路。下棋也是如此，即使这一步你下错了，也要坚持着走完，或许你真的会收获意料之外的惊喜。
苏格拉底曾把他的学生带到一片草果园里，然后叫他们穿过这片果园，并摘一个你认为最大的苹果，但只能摘一次。于是，便有人一开始便挑了一个最大的，便头也不回地穿过了果园；有的人走了一阵，挑了一阵，摘下一个也穿过了果园；还有人挑到最后一个也没摘到。我最欣赏第一种人，因为人生便如此，落子无悔，不再回头。
人生如棋，讲究的是坚持到底。
人生需要一个梦想，并为之不懈奋斗，不到最后一刻，绝不放弃。下棋时，或许你从一开始就处于下风，但谁知道到最后的你是否能翻盘呢？人生处处充满变数，如马云所说：“梦还是要有的，万一实现了呢？”所以，坚持吧！不到最后，谁也不能确定你的人生是否成功。
人生如棋，讲究的是和棋为贵。
在这个物质越来越充足的时代，双赢才是最重要的，犹如棋局的和棋，虽无一方取胜，但也无一方失败，是双方都享受到过程，或是惊心动魄，抑或是变数百出。“山羊过独木桥”这个游戏，本来只能一方通过，但如果两方人互相拥抱再转身，两人便能一起通过。虽有违规则，却是可贵的双赢。
“如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。”人生如棋，虽有规则，却无制胜宝典，任何人都有自己成功的路子，也无迷途苦恼。人生如棋，一旦走完，便成永恒。
[亮点点评]：
本文最大的亮点是扣题扣“料”，行文中思路清晰，层次分明。议论中融入了自己对人生的独特体悟，触动人心。遍布文章各段的名人名言引用也是文章的亮点。
3. 【作文题目】
阅读下面的材料,按照要求写一篇不少于800字的文章。
美国诗人Oliver Wendell Holmes（1809-1894）写的一首诗歌《奇异的单马车》。诗中说：这辆使用了一百年之久的单马车，充分显示了令人称奇的精湛设计，“以致无论是车轮、车顶、车杠或座位，都没有显示出任何不经济的、其磨损程度超过了其他部分的地方。” “好”的马车之所以“好”，就是当它坏了的那一刻，所有的地方都一齐坏了，不存在一个地方比另一个地方更坚固的情形。
对于这则材料，你有何感受、联想和思考？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【习作展评】
无用之用方为大用
当这驾马车坏时，所有的零件都一齐坏了，不存在一个地方比另一个地方更坚固的情形。这就是诗歌《奇异的单马车》的“奇异”之处。每一个机构，每个部门都发挥了自身的价值，团队的整体才能优秀。生活中，这种乌托邦式的事物不可能存在，我们可以是未被使用的整体的零部件，最大限度将“无用”化为“有用”。正如庄周所言，无用之用，方为大用。 无用之用，让其价值得以发挥。就像有短板的木桶，装水时，有的地方一直寖在水中，有的地方却基本沾不到水，如此一来不同的使用寿命自然不同，不沾水地方的价值自然会因为不能得到利用而无法发挥。慧子有一个大葫芦，用它装水，强度不够了，装物品，它形状不规整，慧子嫌它无用便将其打碎。庄子知道了，却认为可以“以之为腰身而绝江河。”化无用为有用，使其独特的价值充分发挥。这就是称之庄周智慧的“无用之用”的理论。这种理论在现实生活中比比被应用，智慧地被发挥物尽其才的作用，因而被世人称道。
无用之用，让其形成集体力量。个体在某事某时，其力量可能微不足道，但在集体之车中，利用其“无用”之技，集合成这架马车的整体优势，才能跑得更远。战国时期的孟尝君，就是善用“无用”之人的领导者。别人不屑一顾的鸡鸣狗盗之士冯谖等人，在他的手下，都人尽其才，发挥独特的作用，使孟尝君“狡兔三窟”的谋略得以实现，这就是无用之用的结果。《水浒传》中的梁山义士们，大多数是鸡鸣狗盗之徒，宋江充分地利用了他们，使梁山大业兴起。如今，“百度”中国的员工，不仅专业技术过硬，就连“无用”之技都有不凡的水平。入职员工，除了过硬的技术，还要有出众的特长，因为只有工作的人生是畸形的，而丰富生活的，便是那些看似无用的特长，便于开展工作，产生更大的效益，使整个团队充满活力、创造力而高速发展。可见，善用“无用”的领导，才是驾驭“马车”前行的圣手。
无用之用，化为有用充分利用。化无用为有用，甚至可以变废为宝，产生更大的经济效益，这是高明的领导者共同的慧眼。看似无用令人生厌的垃圾，在挪威政府的眼里，却是一笔财富。挪威的垃圾处理技术世界领先，他们不仅使本国的垃圾实现利用，甚至还为邻国处理垃圾。用垃圾发电，回收可再利用资源，节省能源，实现一举多得。无用之用，化为有用。倘若中国能尽快掌握垃圾处理技术，那么天蓝地净的中国梦，不久就要实现了。因此，以无用之物，得有用之树，何乐而不为？
马车坏了，在它每个地方都等到充分利用之后，无用化为了有用的智慧结果。善用者，无用也，善用无用，方为大用。这是驾驭之术，也是驭人之术，更是宇宙之术，值得深思。
【亮点点评】
1.题目《无用之用方为大用》化用庄周句子，巧妙利用，充满辩证的哲理性，拟题精准。
2.引用诗歌材料，结合实际，引出论点，开头简捷准确入题。中间三段运用三个分论点，列举事例，加以证明，再得出结论。这样的论证，有理有据，结构更加严谨，具有说服力。
3.结尾简单而照应中心，首尾呼应。先引出材料，再揭示中心，最后将中心升华到了高度。
4、【作文题目】
阅读下面一则材料，写一篇作文（60分）
在很遥远的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察了希腊的另一座城市，遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他：“我能替你做些什么？”得到的回答是：“不要挡住我的阳光!”；两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市，他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形，他就是古代著名的物理学家阿基米德。当罗马军人的剑朝他劈来时，他只说了一句话：“不要踩坏我的圆!”；法国思想家帕斯卡尔也有一句名言：“人是一枝有思想的芦苇。”
阅读上面这些话，你产生了哪些感想？受到了怎样的启发？请写一篇不少于800字作文。要求：角度自选，立意自定，文体不限，不得宿构，不得脱离材料的中心和含意的范围。
【习作展评】
灵魂的归宿
也许，一切都是这样安排过的。
我们虽然能伴随在命运的身边，也不能操之左右。
或许，我们只是一个附属品，任人摆弄，然后像一朵无谓的白云在天空中荡来荡去，被天风戏弄玩耍，然后飘向不知所往的地方??
为什么？一切的一切，难道属于我们的仅有的这些而已吗？
所谓的看破红尘，是不是就是指看破这些东西呢！
无谓的看破一切，是不是??
身边的所有，曾经都笼罩在冷清的烟雾下，高处不胜寒啊！难道世间温暖不会回来？
我们都不是天使，没有那宽大的翅膀左右自己的未来，但不习惯世俗摆布，追求个性有时又离不开环境的限制，我们毕竟不是生活在真空里，因此，良好的环境，宁静的心态，多
篇二：2013届高三第一次月考作文情况评析
2013届高三第一次月考作文情况及优秀作文评析
作文题目
阅读下面的文字，根据要求作文。
哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，弟子们都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。
读了上面的材料，你有何感想？请写一篇不少于800字的文章。
要求：①自选角度，自定立意，自选文体（诗歌除外），自拟标题。②注意不要脱离材料的内容及含义作文，不要套作，不得抄袭。
试题评析
这是一道新材料作文题，题型与现行高考作文题型完全一样。写作这类作文，要做好的首要工作就是审读题目材料，寻找作文的切入点。这则材料是一个哲理故事，揭示其哲理的关键语句是：欲无杂草，必须种上庄稼。这个语句用了比喻的修辞手法，“杂草”借喻生活中不好的东西（假、丑、恶），“庄稼”则借喻生活中美好的东西（真、善、美），含义是：要没有不好的东西，必须要有的都是好东西。这里特别要注意“杂草”与“庄稼”是不相容的对立关系。这个句子还包含了目的与方法、手段的关系，即“无杂草”是目的，“种庄稼”是方法、手段。抓住哲理材料中的哲理立意作文，作文肯定切题。但新材料作文与传统材料作文是有别的，新材料作文的写作有极大的自由度，只要所写内容是由题目材料引发的，就都是合符题意的，即“不脱离材料的内容及含义”就行；而传统的材料作文，则只能围绕题目材料的旨意写作，如哲理材料，就只能围绕哲理立意作文。本则材料的内容可以从下面这些方面去把握：哲学家的教育方法（智慧）、达到目的（除草）的方法途径、哲学家解决问题（除草）的智慧等。哲学家的教育方法不是“灌”而是鼓励启发促弟子“悟”；达到目的（除草）的方法途径不止一条，但这些方法却有优劣之分，要善于思考寻找最有效的方法；哲学家解决问题（除草）的智慧是认识到事物之间相生相克的道理，运用哲理解决实际问题??只要不脱离材料内容及含义的作文，都是切合题意的。
在审读材料的基础上，还要注意题目中的其他要求。“读了上面的材料，你有何感想？”这句话常常被一些同学忽视。其实这句话既是作文的要求，也是在提示我们作文怎么写。说是作文的要求，即无论写什么内容，它都必须是由这个材料引发的，所写内容与题目材料没有关系，就是离题作文。说是作文的提示，即可以从这句话得到启示，看这个材料可以引导我们产生哪些具体的联想，如，我们看到哲学家教育弟子悟道的方法，感受到他的教育智慧，就希望我们的老师、家长，我们的教育也要像哲学家那样有智慧；看到材料中提到的各种“除草”方法及其效果，我们会想到怎样才能把问题真正解决好，也会想到哲学家不一样的思维等。而从“欲无杂草，必须种上庄稼”蕴含的哲理思考，只要我们同现实生活联系起来，具体的感想就会纷至沓来。如：用爱心去除社会的冷漠，用理想追求驱除空虚寂寞，用真诚取代虚伪，用良知战胜贪婪；培养正气战胜歪风，倡导文明克服粗暴，坚定信念去除杂念，执着希望走出绝望??“注意不要脱离材料的内容及含义作文”，这是对作文的明确限制，也就是说，你的感受、你的思想是由题目材料的内容、含义引爆的，你的作文好比是一个大雪球，而这个大雪球的核心则是提供的文题材料，不顾及文题材料的天马行空式作文就是离题作文。
“自选角度，自定立意，自选文体（诗歌除外），自拟标题”，这条要求体现了新材料作文与传统材料作文的不同，即给我们以充分的作文自由。“自选角度”，表明这道作文题的切入角度不止一个，我们要从材料中找出几个不同的角度来，然后选择一个自己最有把握写好的角度作文。“自定立意”有下面几层意思，一是作文一定要有鲜明正确的立意；二是可以有许多立意，你要从中选定一个；三是不是图解作文题目的意思，不是论证命题的对错好坏，而是要借题发挥，把你的某种思想感情表达出来，是要借题目材料这个特定舞台，表演好自己的节目。“自选文体”是说可以从高考规定的论述类、实用类、文学类文体中任选一种体裁来作文，这条要求表明所给作文题目可以用任何一种高考规定的文体来写，只要你能驾驭某种文体，都能用它写出出彩的文字来，所以，要根据自己的情况，选择自己最擅长的文体来写作。“自拟题目”，这条要求是一把双刃剑，对于部分学生来
说，这可降低作文的难度，自己拟题自己写，作文更容易出彩；但对于有些学生来说，却是加大了作文的难度，自己拟题，常常有置身旷野一片茫然的感觉。对于作文题目中的这些要求，一定要认真领会，以便作文时扬长避短。
这次作文题从题型上看与当下高考的热点题型完全一致。从实际的效果看，有较好的区分度，不同写作水平的学生能区分出来。作为阶段性考试题目，具有较好的诊断作用，比较好的把不同学生的作文问题反映了出来。当然，对于相当一部分同学来说，这次作文审题有一定难度，这影响了他们写作水平的发挥。
作文情况
这次作文比较好地反映了学生真实的作文水平，有一批同学作文水平不错，写出了令人满意的作文，但也有相当一部分同学作文存在很大问题。从这次作文的难度来看，学生的作文成绩要远远好于老师的预计，这次最高分有58分，50分以上的作文有几十篇，无论是数量还是质量，都能让人满意。如《为心灵注入正能量》、《欲弃恶，须扬善》、《让爱把冷漠融化》、《从除草看社会和谐》、《用梦想除去失意的杂草》、《坚定信念才没有杂念》等，这些作文很好地展示了这些同学的思维能力、思想水平和驾驭语言的能力。真正的好作文，一定是有作者的独特感受独特思想的。图解作文题目的作文少了，写自己的思想感受的多了，作文整体上在往正道上发展。除极个别学生外，全年级学生基本能够写完作文，达到规定的800字以上的篇幅要求。绝大部分学生作文的卷面清洁，书写认真。
但这次考试作文也反映出了不少比较严重的问题，这些问题在以前的作文分析中指出过，但没有得到有效的解决。在以后的作文复习和训练中，我们必须要实实在在地解决这些问题，否则，我们无法达到我们确定的高考作文成绩目标。
存在的最突出的问题还是对题目材料的分析理解。这次作文提供的是一个哲理故事，不能准确把握蕴含的哲理可以理解，但不少学生连故事的字面内容都把握不了，甚至根本就不管这个材料，这就让人难解其中的原因了。看看下面拟的这些作文题就知道我们对题目材料的理解有多糟糕了：《破釜沉舟》、《用奋斗浇出人生之花》、《弱点击破》、《在竞争中胜出》、《弱国无外交》、《求稳》、《以新易旧》、《责人先责己》、《心中有梦，便可飞翔》、《重获新生》、《居安思危》等。
其次就是不能拟出一个好的作文题来。题好一半文，拟一个好题目对于新材料作文来说非常重要。《让爱把冷漠融化》、《用阳光驱散黑暗》、《为心灵注入正能量》、《用梦想除去失意的“杂草”》，这些题目紧扣所给材料的含义，立意指向明确，写作容易上手，阅卷老师看到题目就会认为作文切题。而有些题目，很容易让阅卷老师判为离题作文，《做出正确的选择》、《求稳》、《弱国无外交》、《这个世界需要竞争》、《人言并不可畏》、《宽容的力量》、《知识的力量》、《逆向的风景》、《迎着困难前进》、《人间有爱》、《发现真理需要从本质出发》、《重视主动》、《对症下药》等，把这些题目与题目材料一对照，哪有丁点关系？这样的作文，老师根本不会再去认真读，给你一个低分是没商量的。新材料作文拟题一定要扣住所给材料的内容或含义。
三是作文要表达自己的感想，这是作文题目明确提出的要求，但相当多的同学读了材料后既无感也无想，这样当然就难完成作文了。怎样才会有感想呢？那就是要在题目材料的引领下，展开联想，想到生活中那些具体的人、事、物、现象，面对这些具体的对象，我们就会有具体的感受和思想了。
四是置题目材料于不顾，机械套作文模式拼凑内容，如下面这篇题为《透过现象看本质》的文章，开头是这样的：
“欲无杂草，必须种上庄稼。也许表面上你看到只是一些杂草，然而实质都有无数的杂草在茁壮成长。人也是如此，不能只看表面，还要透过表面看本质。”
接着是主体部分的三个段落：
“看人需要透过表面看本质??
“看物需要透过表面看本质??
“看世界也需要透过表面看本质??”
结尾一段是：“透过表面看本质，会让你学会很多，得到真正的含义。也许表面并不华丽，但本质好更值得欣赏。对于人、物，我们要捧着一颗真诚的心。透过表面看本质，你会发现人不再那么冷漠，物不会那么平凡。”
作文不是不可以写“透过表面看本质”，但本文对文题材料的理解（第一段内容）显然没有抓住材料中哪些是表面，它们的本质分别是什么，也没有体现出材料内容在“透过表面看本质”上给自己的具体影响（感想），所写内容脱离了文题材料的内容及含义，完全是不顾作文题目的自写自话。切合题目的“透过表象看本质”可以是哲学家怎样引导弟子悟道为表象，本质可以是哲学家的教育智慧、哲学家对教育本质的把握等；也可以是哲学家“欲除杂草必须种庄稼”的方法是表象，哲学家能够看到事物间相生相克的道理是本质。准确分清了材料中的表象与本质后，再深入分析“透过表象看本质”的现实意义，突出自己作文的立意，这样去写文章就切题了。
像这样不顾题目材料，自说自话、机械套作的作文不少。《压力与动力》一文是这样写的：“哲学家给弟子们上最后一节课，问如何能除去杂草，弟子们想尽各种方法却无一成功，在看见师父的满地庄稼后恍然大悟：压力才能产生动力。”然后主体段为“压力其实是一幅苦涩难闻的药??”、．
“压力其实是‘成功号‘的马达??”、“压力也要适度才能有好的效果??”《让爱的种子播洒在人间》主体段是“坚持的爱让人感动??”、“责任的爱让人赞叹??”《让心净如水》三个主体段：“欲心无杂质，请先充实自己??”、“欲心无杂质，请坚守梦想??”、“欲心无杂质，请脚踏实地??”
新材料作文是一定要围绕材料内容及含义作文的，就如做菜，给你的材料是黄豆，你可以做出炒黄豆、煮黄豆、黄豆芽、豆腐等豆制菜肴，但你做出红烧鱼、炒豆角来，就让人匪夷所思了。所以对于材料作文，你一定要紧抓材料不放。
五是语言表达问题突出，错字、病句、不连贯通顺等现象很普遍。 “学会另辟‘奚径’”、“‘播洒’种子”、“‘拔撒’种子”、“峰芒”等常见字写错非常多，“杂草丛生的‘废野’”、“若欲则须”、“坚持的爱让人感动”这类词语、短语、句子让人莫名其妙。
教学建议
针对考试作文中的突出问题，在作文教学中一定要狠抓学生审读材料的能力，围绕材料的内容及含义构思作文的能力；平时要引导学生关注生活，积极思考，有自己的独特思想；要扎实地抓作文的语言表达，尽力减少甚至消灭错别字，不写错误明显或很别扭的语句；要继续抓好新颖材料的积累和运用工作。
优秀作文点评
欲反抄袭？须重建精神 高三（3）班 陈运焱
杂草怎么除？必须种上庄稼。学术届如何反抄袭？必须重建大学精神。
一片良好的土壤，一个庄稼林立的环境，杂草想要生存是困难的。同样，在一种积极良好的大学精神下，在严谨治学的学风里，抄袭剽窃等腐朽思想行为是难以生长的。可是，如今我们的大学，却一味执著地“用拔草，用石灰，用火烧”等方式来防止抄袭。由于学生毕业论文抄袭之风不止，某高校采取了用论文反抄袭数据库等方法来检测学生论文。若学生论文与数据库中的数据相似度高，则可判断其论文乃抄袭之作。在我看来，这是多么治标不治本之举，学生抄袭论文，是学术思想缺失，是不思钻研学问的表现，单单靠数据库这种冰冷的恐吓，又岂能阻止学生抄袭呢？就在大学施行这种措施没多久，淘宝网上就有商家推出为学生论文检测抄袭相似度的服务，目的是让学生先进行一次论文检测，若相似度高，商家会提供修改意见，以保证学生论文通过大学里的检测。依我看，这是我们大学教育多么荒唐可笑的一个闹剧，俨然成了学生苦心抄袭，校方苦心查抄袭的尴尬局面。这种局面，是什么造成的呢？
有人说，大学里剽窃抄袭是行政制度作怪，又有人说，是监督机构缺失使然，也有人说，是靠论文评价学生，评价标准单一造成这种局面。或许以上几种都有一定的道理，但在我看来，根本上是大学里严谨、治学的学术精神缺失造成的。著名打假斗士方舟子曾说：“我热衷于打假，不是为了揪出多少篇假论文，而在于建立一种清廉、有序、严谨的大学精神。”是的，大学精神可以给学子提供一个良好的学习环境，给学子耳濡目染，让他们从内心积累起对学问的尊敬之情。试想，在一个连院长、教授都热衷剽窃，整个大学学术尊严扫地的环境下，学子又怎能树立严谨治学的精神呢？
当今，太多太多大教授被指证学术论文剽窃，有旺晖事件、朱学勤事件等等。而在社会上，敢于说真话的，敢于打假的人少之又少，中国学术界的腐败现象令人担忧。
但是，如果我们认识到重建大学精神的重要性，不执著于表面封墙，而从学子内心，从大学精神的根本开始治理，那么我们学术界仍有机会回归一片净土。
欲反抄袭？非封墙，而是一起携手共建良好的大学精神吧！
【简评】本文立足所给文题材料的含义，运用类比的方法，借“欲无杂草，必须种上庄稼”的哲理平台，针对大学学术不端的具体问题，阐述了要建设大学精神的解决良方，文章内容切题，立意具体而积极。作为哲理性材料，其价值就在于启示人们运用其中的哲理解决社会生活中的实际问题，让每个人面对具体问题变得智慧。选择这样的材
料让我们作文，不是要我们证明那个哲理是什么或正不正确，而是要我们运用它来审视、剖析、指导我们的社会生活。本文在这方面做得非常好。作文一定要有自己的思想，要把自己的素养、才华巧妙地展示出来，本文很好地表现了作者对大学学术不端问题治理的思考，有很强的思想性，而作为一名高中生能关注大学甚至是社会的问题，说明了作者不是个“一心只读圣贤书”的书呆子，这样有比较开阔的视野、有自己的思想的学生，其作文常常会显得有灵气。
让爱把冷漠融化 高三（20）班 谭茜
哲学家让弟子们除杂草，用铲子铲，用火烧抑或是连根拔去??都无法根本上除掉杂草，但一年后，弟子们从满地庄稼而无一根杂草的变化中领悟到：欲无杂草，必须种上庄稼。
的确，欲无杂草，必须种上庄稼。同样，要想解决社会日渐冷漠的问题，必须让人们心中充满爱，用生活中的每件事渗透出来的爱心融化冷漠。
杂草好比社会中日渐冷漠的社会问题，想用铲子铲，大火烧等治标不治本的方法显然无法真正解决问题。而种上庄稼，让杂草没了生长空间，自然草也就除掉了，当代社会亦如此，假使人人心中都种上了爱心的庄稼，“冷漠”这杂草自然得到根除。让人人心中充满爱，冷漠将不复存在，发自内心地就形成了和谐的社会。
“小悦悦”事件刺痛了太多太多的心，幼小的生命在十七个路人路过的情况下竟最终结束在大货车的轮子下。曾经的“彭宇案”，曾经的“许云鹤案”，好心下车扶老人，却反遭老人指控的例子亦不在少数。社会究竟怎么了？人与人之间的日渐冷漠让我们不知所措，社会“冷漠的杂草”丛生，用法律硬性规定？采取强制手段？显然像用火烧杂草，用石灰除杂草一样行不通。怎么办？
不妨让我们在人们的心里播撒爱的种子，让心田长出一片茂密的爱的庄稼。爱，是人生之俱来的，正如孟子说的：“人之初，性本善。”只要让每个人心中都埋藏着的爱的种子生根发芽，“冷漠”的杂草必将不复存在。让人人充满爱，在一点一滴的小事中都用爱心去做，我们的世界必将变得更和谐，更美好。
君不见，上海一男子在路途中遇到难产的孕妇，立马下车帮助，让她们坐自己的车火速赶往医院，最后母子平安。在这之中，他并没有担心遭受敲诈，好心办坏事，而是本着自己的爱心和善心去义无反顾地做了。君不见，“最美妈妈”吴菊萍徒手接住了从高空坠落的孩子，使孩子平安获救。君不见，台湾女记者亲赴“麻风村”为他们的生活、教育倾尽所能??爱心，能让一切不美好的东西顷刻之间烟消云散，让那些看似社会顽疾的冷漠会消失得无影无踪??
社会上大力提倡爱心，人人内心充满爱心，整个社会环境形成一个充满浓浓爱意的氛围，这需要我们每个人自我省问，去激发自己内心的善和爱，从内心去学做有爱心的人，用爱来做生活中的每一件事。从此而往，再“冷漠”也终究会被融化。
孔子的“仁”正是强调从内心，内化人们的善。在当今日益冷漠的社会中亦如此，需要在人们心田种上爱的庄稼，发自内心的爱心，“冷漠”这杂草自然根除??
让爱把冷漠融化！
【简评】作者很好地理解了题目材料和作文要求，把“杂草”对应为社会的冷漠，把“庄稼”对应为爱心，由“除草”想到消除社会的冷漠，由此产生的感想显得具体而贴切。文章针对现实社会的具体问题来立意，立意非常积极。文中所用材料多样而典型，显示了作者的积累丰富，而且能够很好地运用自己的积累。全文围绕“消除社会冷漠”这个中心展开，内容集中，中心突出。在行文上，作文语言自然清晰，文章结构严谨分明。与一般同学的文章比起来，本文显得比较灵动。
从除草看社会和谐 高三（19）班 黄敏
想让草场上不长出一根杂草，有什么办法呢？利用铲子铲除？用火烧？还是连根拔去？这些方法乍一看也许有效，但结果也很快出现：杂草仍会长出。而除草的最好方法，其实在于种上庄稼。由此，我不禁联想到实现社会和谐的方法，就在于营造一个和谐的氛围，从而到达由局部至整体的和谐。
无疑，我们可以把草地看作是一个社会，把每株杂草看成是每一个不和谐因素，将铲除火烧、拔除等看作是现阶段对种种不和谐现象的惩处手段。结果同样可以比对——不和谐现象仍会出现，虽然伴随着减少的态势，但却不会消失，甚至潜在着卷土重来的趋势。
这些显然不是我们想要的，但只靠法律惩治的手段似乎必然导致这样的局面。既然如此，我们为何不尝试一种新的方法呢？
佛山小悦悦的悲剧是每个人心中的痛，同时也像是一根锋利的刺，刺穿了人性的冷漠，也刺痛了人们对于社会和谐的思考。路人的见死不救无疑是一种不和谐的现象，但不得不承认，法律手段对此无能为力，而我们能做的也只是用道德的名义来批判人们的冷血。在无奈叹息的同时，我们又不得不反思——路人为什么不愿伸出援手？原因大概是人与人之间的效仿心理。后一个路人看见前一个路人对此惨状无动于衷，于是说服自己有了视而不见的理由，匆匆溜走。这种效仿心理从一个人传递到另一个人，然后像病毒一般蔓延开去，形成了像杂草一样疯长的态势，这距离和谐社会，当然还有着漫长的路途。
但反观社会近来涌现出来的一大批“托举哥”，我们似乎又看到了重新燃起的希望。自从第一个“托举哥”在广州成功救下一名儿童后，社会上便掀起了一股“托举”热潮：东莞、深圳、北京等多地出现了众多“托举哥”，而他
们的善举同样来自于效仿心理的作用——当看到有稚嫩的孩童被卡在防盗网上，身体悬在空中无力挣扎，人们必定会想到第一个“托举哥”的英勇，于是心中涌起一股热浪，立即行动将孩子从危险的处境中救下。显然，这种助人的氛围很快便从一个人传递到另一个身上，像一缕希望的曙光，照亮了一个人，一个社会。
我们甚至可以大胆猜想，若助人已成为社会风尚，那么，见死不救的“杂草”，也定不会再从这个和谐的田野中生长蔓延了。
构建和谐社会，不能只依靠法律的措施，更多的需要我们从自身做起，种下一株株善意的、和谐的庄稼，营造出一种社会和谐的氛围，使得不和谐的杂草无处可长，只得消失在这和谐的原野之中。
【简评】本文针对社会存在大量不和谐因素，从和谐社会建设这个高度来立意，体现出了作者很高的思想水平。小悦悦事件、各地涌现的“托举哥”、和谐社会建设等内容使作文具有了强烈的生活气息，也反映了作者对社会对生活的热切关注。在行文上，从文题材料过渡到消除社会不和谐因素、建设和谐社会的主题内容显得非常自然，在对文题材料和文章观点进行分析论证时显得从容而严谨。
为心灵注入正能量 高三（14）班 林颖婕
哲学家给弟子们一个难题：如何去除杂草？而答案只有一个：欲无杂草，必须种上庄稼。
杂草就如同各种负面的、消极的、不健康的思想。有人用铲子铲，有人用火烧，然而这些方法都只是治标不治本。春风一来，任谁也抵不住它们繁茂的长势。消极思想被抑制，被打压，看似得到解决，但如稍有松懈，便会反弹，甚至会更加扩大蔓延，造成更大的影响。
好心救助他人反被诬为肇事者，震惊全国的“小悦悦事件”，都暗示着我们，负面消极的思想正在滋长，重大的社会道德问题正在等待我们解决。人们不断批评责怪路人的冷漠无情，政府制定相应的法律法规防止被诬事件的发生。但是在这种谴责，打压手段下，问题真的被解决了吗？负面消极的思想真的不存在了吗？
近日，发生了一件更加令人痛心疾首的事情，一辆汽车不慎落入河中，一名男子不顾个人安危，跳入河中，救出一家三口，自己却因体力不支，溺水而死。而被救起的一家三口，不但没有报警，没有叫救护车。反而像事不关己，就这样离开了现场。这是多么令人心寒的一幕啊！救人者不幸牺牲，被救者却没有丝毫反应。真可悲，在人们的打压治理下，负面的思想非但没有消退反而出现了更让人震惊一幕。由此可见，抑制、打压并不能消除社会上的负面思想。那么，要怎样做才能真正抑制负面思想的滋长呢？答案只有一个：注入正能量。
最美妈妈吴菊萍、最美司机吴斌、最美教师张莉丽??他们，就是我们的正能量！在人们感叹现今人性的扭曲，看着负面思想一步步侵蚀我们心灵，手足无措的时候，他们出现了！他们用自己在危难时刻，不顾个人利益，尽全力救助他人的行动，为我们注入了正能量，让我们看到了人性美好的一面，社会积极的一面。他们用自己高尚品格在我们心中注入了正能量，让积极思想的种子在我们心中生根，发芽，不断成长。因为有他们的出现，我们每天都看到了更多像他们那样美好的身影。一股股正能量正在不断地产生，不断地变强大。负面的思想也就渐渐地淡出了我们的世界。
心灵就如一片草地，欲无杂草，必须种上庄稼。庄稼就如同正能量，当我们心中充满正能量时，杂草便无处生长。
【简评】文章的标题新颖醒目，鲜明地表达了作者的思想主张。现今社会确实有许多负面的东西让我们痛心疾首，要从根本上改变甚至消灭这些负面的东西，需要我们每个人心中有良知、正义、爱心等“正能量”。作者从最美妈妈吴菊萍、最美司机吴斌、最美教师张莉丽等身上看到了这种“正能量”的存在和力量，从而提出了注入正能量来消除社会消极思想的主张。文章开头引述文题材料非常简洁，由材料中的“杂草”转到生活中负面消极的思想非常自然，而由消极思想又自然引出了丑陋的社会现象，然后笔锋一转转到体现“正能量”的典型事件，水到渠成地演绎出了注入社会“正能量”消除消极思想的结论，全文结构自然严谨，表现出了作者较强的驾驭语言的能力。
让这世界充满爱 高三（9）班 蔡希
只要人人都献出一点爱，就能创造出美好的世界。
——题记
逸翔是一名高中生，他是老师们最头疼的学生了，明明很聪明，但就是不愿意去学，旷课打架都有他的份。刘媛则是班上成绩最好的学生，十分乖巧，于是校长找到她，语重心长地对她说：“刘媛啊，我知道提出这个要求你很为难，但是老师还是希望你能课后多辅导一下逸翔。这孩子从小就父母离异，又没人愿意带着他，自己一个人生活确实够可怜的。”刘媛听了之后，说：“校长你放心吧，我会尽力的”。
于是从那时开始，逸翔发现刘媛经常会过来找他搭话，尽管他不理会她。而刘媛则自告奋勇要给他辅导功课，他还是不搭理她。
然而，这一天，却改变了他们之间的关系。这天，刘媛上到天台打算吹吹风，刚打开天台的门，发现天台狂风大作，隐约看到一个人站在栏杆上，那人正是逸翔。刘媛心下一惊，想起校长曾说的逸翔自杀过六次，不经思考就上前一把把他拉了下来，两人摔在了地上。刘媛急急地说：“你不要想不开啊，有什么事值得你去自杀的，你还有朋友、父母??”话未说完，逸翔大吼一声：“够了，不用你来假惺惺，我是一个异类，没有朋友，父母也不要我。”这时刘媛才发现四周的风越来越大，刮得人皮肤生疼。刘媛皱了皱眉头，逸翔看了，讽刺道：“看吧，你也不是圣人，你也觉得我是怪物吧！一个会控制风的怪物啊！”逸翔看着眼前坚定的女生，不由得心中一动。
篇三：豪猪的哲学
《豪猪的哲学》寒冷的冬天，一群豪猪挤到一起取暖，但各自身上的刺迫使它们马上分开;御寒的本能使它们又聚到一起，疼痛则使它们再次分开。这样经过几次反复，它们终于找到了相隔的最佳距离--在最轻的疼痛下得到最大的温暖。
哲理：
在人类中，自我的空虚和孤寂使人们需要社交，但许多令人厌恶的本性和使人难以忍受的缺点又使它们分开.终于人们也找到了最佳距离，使得他们通过礼节共同生活在一起。
《阅读下面的文字,根据要求作文。有一个哲学寓言,叫“豪猪的哲学”》出自：百味书屋
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