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佳作《巴黎圣母院》读书心得范文参考

2021-11-22 10:44:08 来源网站: 百味书屋
  15世纪的法国巴黎有怎样的习俗和世态?巴黎的人们有怎样的生活状态和精神面貌?我带着许许多多的疑问,翻开了法国作家雨果的伟大著作《巴黎圣母院》。我在阅读中,感受着虚伪粗俗浮华对美好纯真善良的吞噬,体会着美好被毁灭的可悲和心痛,同时也完成着与伟大作家的心灵对话。以下是本站分享的“佳作《巴黎圣母院》读书心得范文参考”,希望能帮助到大家!

佳作《巴黎圣母院》读书心得范文参考【一】

  一座古老的教堂,一个悲惨的故事,一种人生的感悟,一次心灵的洗礼,这就是《巴黎圣母院》。

  还记得第一次阅读它的时候是在高中,那时读完后只记住了卡西莫多这个人物。随着年龄,阅历的增长,再次翻阅品读时,对这个人物便有了更深的感悟。我想,这就是经典的魅力,能够铸就人物的灵魂。无论是在以前还是现在,只要看《巴黎圣母院》,印象最深刻的一定是卡西莫多。

  卡西莫多,一个又驼、又瞎、又跛、又聋的丑八怪,在漫长的时间里,他的世界只有克洛德与大钟。在遇到爱斯美拉达之后,他拥有了对未来生活的憧憬和幻想。为了自己心爱的人能得到幸福,他选择了为爱放手,为爱成全。在面临亲情和爱情的选择时,他毫不犹豫的选择了维护正义。虽然他的外表丑陋,但却拥有着一颗纯洁美丽的心灵,这种强烈的对比,让他的形象愈发的真实,丰满,进而令人深刻。

  有人说:“一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重,因为他知道自己缺什么。”确实如此,所以,卡西莫多会因为爱斯美拉达的美丽而感到深深的遗憾和自卑。他以不掺一丝杂质的爱守护着爱斯美拉达,试图使她远离一切伤害。最终卡西莫多被撞的头破血流,拥抱着爱斯美拉达冰冷的尸体走向另一个世界。卡西莫多的爱,不以占有为目的,不以内心的私欲放纵自己,他的爱是无私的,伟大的……

  《巴黎圣母院》是一部反映十五世纪法国封建统治的黑暗的浪漫主义色彩长篇巨著,它所想要表达的不仅仅是男女之间的爱情,更是想要通过宗教生活牺牲品深刻揭露被教会控制下的中世纪宗教文化,教育对人性的束缚,揭示其不人道的一面。同时也想通过外表丑陋但内心却无比善良的卡西莫多来歌颂下层劳动人民的友爱,舍己为人的人道主义思想。我觉得这部小说最经典的点是将有价值的东西进行毁灭而来昭示悲剧所带给读者最深沉的刺痛。

  《巴黎圣母院》,曾经有人评价说这是一场正义与邪恶,美丽与丑陋,纯洁与肮脏的较量,是一副光怪陆离又鲜血淋淋的爱情悲剧。但我觉得对于卡西莫多来说,爱情,仍是美好的,即使最后留下的仅仅是一缕尘土……

佳作《巴黎圣母院》读书心得范文参考【二】

  《巴黎圣母院》讲述四个男人和一个女人的故事:这四个男人分别是作家格兰古瓦、羽林军骑卫队长孚比斯·德·夏多佩、圣母院的副主教克洛德·弗罗洛及圣母院的敲钟人卡西莫多,这个女人是吉普赛舞女爱斯美拉达。这四个男人都爱上了爱斯美拉达,但是爱的的路径和方式各不相同:

  格兰古瓦痴迷并跟踪爱斯美拉达,误入奇迹宫的乞丐王国,乞丐王克洛班·特鲁一傅要绞死他,爱斯美拉达要格兰古瓦做丈夫,救了他一命,然而爱斯美拉达并不爱他,她心中爱的是能保护自己的孚比斯,格兰古瓦只是她名誉上的丈夫。所以说,格兰古瓦的爱只是一厢情愿的爱。

  孚比斯在爱斯美拉达被偷袭时救下她,并将偷袭者拿下,姑娘对相貌英俊、风流倜傥的孚比斯顿生好感。但孚比斯已有婚约,并即将和百合花小姐结婚。孚比斯风流成性,什么时候也不忘猎艳的爱好。他见色起心,想和爱斯美拉达幽会,却被副主教克洛德坏了好事,孚比斯被刺伤,爱斯美拉达受惊吓昏死过去。但爱斯美拉达的心早已被美男子所俘虏。所以说,孚比斯的爱只是贪图肉体的欢娱,与纯真的爱情无关,尽管爱斯美拉达对孚比斯的爱一往情深。

  克洛德沉迷在宗教和科学的王国,活到35岁还不曾迷恋女色,爱斯美拉达的出现扰乱了他的心智,他从此迷上了这个活泼美丽的尤物,欲罢不能。他曾两次偷袭爱斯美拉达,试图强行占有她,但都没有得逞。不能拥有便要毁灭。克洛德又两次陷害她。一次和法庭合谋将她判处绞刑,第二次将她送给刽子手。克洛德追爱的方式匪夷所思,既粗暴野蛮又卑劣无耻。所以说,克洛德的爱是一种扭曲的畸形的爱。

  卡西莫多和主人克洛德一起参与了对爱斯美拉达的第一次偷袭,姑娘美没捞着,卡西莫多被送上河滩广场的耻辱柱受刑,炎炎烈日下,卡西莫多焦渴难忍,连声喊渴,却受到看客的戏弄,独有爱斯美拉达同情他,给他水喝,卡西莫多感激涕零,并爱上爱斯美拉达。后来,爱斯美拉达被判处绞刑,卡西莫多滑下教堂,击倒刽子手,托起爱斯美拉达,跳进圣母院。爱斯美拉达被妥善安置在圣母院的密室中,卡西莫多为她送来食物、饮用水和铺盖,又送给她一个口哨,需要时可以呼叫。爱斯美拉达惧怕丑陋的卡西莫多,见他没有恶意,开始能够接受他。但爱斯美拉达的全部爱意都倾注在俊美的情郎孚比斯身上,不可能爱上卡西莫多。当卡西莫多送给姑娘一个水晶瓶、一个陶土瓶时,姑娘毫不犹豫地选择了水晶瓶中一枝枯萎的花。克洛德向姑娘偷袭,卡西莫多救下了姑娘。后来,姑娘被格兰古瓦和克洛德带走,卡西莫多不见姑娘踪影,呼天抢地,悲痛欲绝。爱斯美拉达被处死,卡西莫多和姑娘死在一起。卡西莫多对爱斯美拉达的爱感天动地,但这种爱只是单方面的奉献,缺少互爱,没有互动,仍然不是真正的爱情。

  维克多·雨果展示了爱欲的伟大,因为它具有控制人心、左右人的行动的力量,但非常遗憾,作者并没有表现真正的爱情,这或许是作者的疏忽,也可能是作者对爱情的理解出现了偏差。和《我的娜塔莎》相比,《巴黎圣母院》没有表现至纯至真的爱情,因而缺少化移人心感召人心的力量。 讲述故事对影视作品肯定是重要的,但对小说而言,故事的重要性就要打点折扣。

  《巴黎圣母院》的成功之处更在于探索人心,追溯历史,描绘风俗,展现特定历史时期的社会风貌,塑造形形色色的人物形象。

  首先是探索人心。我们也许会认为克洛德是个十恶不赦的坏蛋,这判断大致不错。但作者没有将恶人脸谱化,而是表现了人物的变化过程,展示出人物丰富的内心世界。收养卡西莫多表现出克洛德的善良,因为博学多才,品德高尚,20岁就当上神甫。在遇到爱斯美拉达之前,克洛德总体上是一个好人。后来色迷心窍,心智被欲念所控制,而他尽管博学,却对恋爱这门学问一窍不通,——做神甫的人不允许恋爱、结婚,这才有了接二连三的偷袭。一旦霸王硬上弓不能达到目的,求婚又不被许可,克洛德便恼羞成怒,必欲置对方于死地而后快。在爱斯美拉达第一次受刑被卡西莫多救下之后,克洛德独自来到郊外,反省自己的行为,他感到情欲力量的强大,认识到终生侍奉上帝的许愿多么荒唐,悲悯美女的香消玉殒,向往美好的爱情,这些都是十分正当、健康的思想,但邪恶的思想终究占了上风。这使他在邪恶的道路上越走越远。所以说,克洛德这个人物形象是立体的、丰满的,也是真实可信的。作者通过这一人物形象的塑造,生动地表现了宗教对人性的扭曲和戕害,颇有警示作用。

  其次是追溯历史。在第三卷,作者用了两个节次分别介绍了巴黎圣母院和巴黎城的沿革,谈了自己美学观,表现了作者丰富的历史知识和艺术修养,展示了一种恢弘的文化视野。又如在第五卷第二节《这个要扼杀那个》中,作者高度评价古登堡印刷术在文明史上发挥的革命性的影响,天才地指出,“印刷机将扼杀教会”,“印刷术要扼杀建筑艺术”,“以印刷形式表达的思想,比以往任何时候都更难磨灭”。热情地讴歌了自由、民主、科学、进步的思想。在第六卷的第二节《老鼠洞》中,作者给我们饶有兴味地介绍了老鼠洞的来历和隐修的传统,让我们对爱斯美拉达的母亲的苦修有了更深入的理解。还比如,在第十卷《坏事的朋友》一节,作者描写丐帮攻打巴黎圣母院,便结合历史知识,对这一行动的合理性作了较有说服力的解释,使读者在了解情节的同时,也能畅饮知识的琼浆。当然,这种论文式的写法,可能会撵走不少的读者,削弱作品的可读性,应把握好分寸,控制好篇幅和节奏,并辅之以形象性、趣味性和抒情性,以避免枯燥。

  第三是描绘风俗。在作品开篇,作者为我们描绘了狂人节那天,巴黎市民在司法宫观看圣迹剧和推举丑大王的热闹场面。接下来还描绘了奇迹宫廷中乞丐王国的景观,审讯卡西莫多和爱斯美拉达的场面,卡西莫多在河滩广场受刑的场面,攻打圣母院的惊险场面,爱斯美拉达两次受绞刑的场面,国王路易十一审核账目、接受治疗、对暴乱人众作出镇压决策的场面等等,异常真实生动地展示了十五世纪末期法国巴黎社会全方位的图景,表达了鲜明的反封建、反独裁、反迷信的主题。

  作品还塑造了一系列个性鲜明的人物形象,上至国王、红衣主教,下至乞丐、隐修女,极大地提高了作品的文学品位。 作品的语言异常华丽,极富个性色彩,这也是作品成功的重要原因。如乞丐王克洛班·特鲁一傅向圣母院主教叫板宣战的一段话,义正词严,不卑不亢,铿锵有力,较好地反映了乞丐王刚强果断、威武不屈的个性。又如格兰古瓦向路易十一求饶的陈词,巧用比喻,引经据典,对比说理,恭维对方,剖白忠心,语气卑微而言词华丽,充分地申辩了自己的无罪,也让对方不忍降罪,从而保全了自己的性命。既表现了格兰古瓦的贪生怕死,软弱无骨,又表现了格兰古瓦的能言善辩,灵活变通。

佳作《巴黎圣母院》读书心得范文参考【三】

  《巴黎圣母院》已经看完了,但是脑海中总是浮现出那么几个人,美丽善良的爱斯美拉达、丑陋畸形的卡西莫多、道貌岸然的克洛德,他们不正是《巴黎圣母院》的主要人物吗?

  名著,总是以淡淡的文字打开读者的内心深处!故事发生在欧洲中世纪的巴黎。这是一场正义和邪恶,美丽和丑陋,纯洁和肮脏的较量,是一幅光怪陆离又鲜血淋林的爱情悲剧画卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。

  由于从小被吉普塞人从家中偷走,在流浪艺人中长大,所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便一见钟情地陷入爱河,而他也被她的美貌所俘虏。她对这场虚幻的爱情的忠贞不渝,最终也使她被伤害得太深太深。她不但有一个完美无缺的躯体,也有一颗高尚纯洁善良的心灵。当人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时,爱斯美拉达宁死不从。当克洛德最后一次在绞刑架前让她选择时,尽管这时候她已经知道她所爱的人弗比斯还活着,她也找到了失散十五年的亲生母亲,非常想活下去,但面对克洛德的求爱,她的回答是:“绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。”她,就是被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑的少女爱斯美拉达。

  无语啊,为什么每个人都说邪不胜正,事实上却有那么多不公平的事在一次又一次的重演?为什么每个人都说善有善报恶有恶报,但是却有许多活着的人良心被狗吃掉?为什么还要说不是不报,时辰未到,当一个人已经死了,还要怎么报?报在来世吗?还有什么意义?

  一个棕红头发盖住大脑袋,硕大的驼背耸起在两肩中,要不是靠前头的鸡胸准得摔跟头。大小腿严重扭曲,走起路来一拐一拐又是聋子,什么也听不到,而且是独眼的人,先是遭到了亲人,继而是整个社会遗弃的弃儿,却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯美拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见、邪恶势力和命运捉弄面前,强悍的卡西莫多,最终被撞的头破血流,拥抱着爱斯美拉达的冰冷的尸体走进了另一个世界。卡西莫多是以爱斯美拉达的迫害者的身份,最初出现在爱斯美拉达的面前的,他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败,被皇家卫队逮捕,被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时,他渴求围观的人群给他一点水喝,却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候,让他没有想到的是,在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人,正是那位曾经想要抢劫的爱斯美拉达。爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来,但是,他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。最后只能通过死亡的方式跨越了这条鸿沟,我想那可能就是唯一的方法了。

  谁说人之初,性非善?一个再邪恶的人,也会有最初的感动。谁说心灵美不是最美?英俊青年的心往往不能留住爱情。谁说他是个废人?他比那些……人好多了……

  披着神职人员的神圣光环,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯美拉达,也毁灭了自己。他就是圣母院副主教克洛德,他也爱上了美丽的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,可悲的人,上帝不会原谅他的……

  披着羊皮的狼说的就是这种人吧,伪君子说的就是这种人吧,道貌岸然说的就是这种人吧……

  文中对比颇多,两个国王,路易十一与乞丐国王,一个体弱多病,胆小如鼠,刚愎自用,一个气度轩然,举止大方,有号召力,两个王国,一个专制残暴,危机四伏,一个怪诞粗野,却朝气蓬勃,两个法庭,一个残暴无度,一个伸张正义。

  还有正义与邪恶,美与丑,渺小与伟大,可恨与可敬,可悲,可叹,可亲,可赞,可歌,可泣,一系列的对比,使人物形象更加鲜明突出,小说情节更加奇异巧妙,还可以更好吗?

  雨果在《留克黑斯·波日雅》的序言里写道:“娶一个体形上畸形,最可厌最可怕最完全的人物,把他安置在最能突出他的地位,在社会组织最低下的底层,最被人蔑视的一级上,用阴森的对照光线从各个方面照射这个可怜的东西,然后,给他一颗灵魂,并且在这个灵魂中赋予男人所具有的最纯净的一种感情,结果,这种高尚的感情根据不同的条件而炽热化,在你眼前使这卑下的造物变换了形状,则渺小变成了伟大,畸形变成了美。相反,“取一个道德上畸形得最可厌最可怕,最完全的人物,把他安置在最突出的地位上,再加上体态的美和雍容华贵的风度,这就使得罪过更加突出。”雨果正是用这种原则塑造了卡莫西多和克洛德这些形象。

  还有一些印象深刻的场景就是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,我想这是因为人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,所以就有了克洛德那样的人物产生。

  《巴黎圣母院》具有强烈的反封建反教会的思想,以及对民主力量的歌颂,对下层人民美德的歌颂,对他们不幸遭遇的同情,这应该叫浪漫主义吧。

  其中有一些语言太过深奥,看不懂,大概是因为我的思想还没到那个高度吧,所以有时间的话我将再看一遍。

  只是不想等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。

佳作《巴黎圣母院》读书心得范文参考【四】

  对这本书的了解是通过电影,看这本书的时候,脑子里全都是这本书的内容的影面,很庆幸自己先看过电影,才了解的更容易些……

  《巴黎圣母院》是一个善良无辜者在制制度下遭受迫害的悲剧。

  在阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的“美丑对比”,其中善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德,弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多,为本书构成了一幅绚丽而奇异的画面,形成了尖锐、让人难以置信的善与恶、美与丑的对比,这也正是这本书的魅力所在。

  女主角是个善良纯洁的少女,她富于同情,敢于舍己救人,当以卖文为生的诗人甘果瓦,深夜时误入“黑话王国”,即将被杀死时,她挺身而出虽不爱他,却愿与他结婚、当卡西莫多在烈日暴晒的广场上遭到鞭挞,口渴向人们求助时,只有她对这个丑怪异常而且又挟持过她的人表示同情,满足他的要求……她性格天真、且品格坚贞……作者把这个人物塑造成美与善的化身,并将故事围绕她而引起,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

  在小说中,雨果十分自觉加以揭露的封建恶势力首先就是教会,克洛德就是教会的化身,他外表道貌岸然,内心却如蛇蝎般毒,表面圣洁,内心却贪求女色,过着荒淫奢侈的生活,对世人充满敌意,但最终恶人终有恶报。

  作者也以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐,他们身份卑微低下,但却拥有远远胜于那个所谓有教养、文明的世界的人的崇高美德:互助友爱、正直勇敢、舍己为人……小说中巴黎下层流浪者为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面:悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄,显示出的英勇无畏更证明了这一点。

  这篇小说具有一定的震撼力,卷走了我们的全部感情,也让我们深深地体会到内在美的重要性。一个人拥有美丽的外表是让人羡慕的,但我们更加看重的是他的内心是怎样的,如果他内心肮脏,品质下劣,这种人根本谈不上美。所以,我们要从一个人的内心去对待这个人,要相信内在美是最重要的。

佳作《巴黎圣母院》读书心得范文参考【五】

  时隔两年再来看,当时这样写真是充满了幼稚,太主观了。带着怨气去读这本书,然后把怨气撒在书中的人物上是很不对的。这个回答当做给自己的一个警醒吧。

  阅读《巴黎圣母院》正好是我高中时代的某次暑假作业,当时从批判的角度写了篇读后感。我感觉和题目还有点关系,就直接搬上来了,以下是正文

  《巴黎圣母院》一书由两部分组成:主要情节、与主要情节看似毫无联系的环境和历史背景描写。

  我们先来看主要情节:丑人卡西莫多和穷诗人两个痴汉追求平凡却又美丽的姑娘艾斯梅腊达,姑娘痴情于花花公子。卡西莫多的养父一心想得到她,使出各种阴谋诡计。最后把得不到的东西毁掉,送艾斯梅腊达上了绞刑架。卡西莫多认为自己看透了养父的真面目,与其同归于尽。

  纵观故事中的所以主要人物,他们每个人都有值得我们同情和理解的地方,但是无论如何也无法让我们感同身受。换句话说,就是他们三观有问题。

  举出两个主角的例子。

  艾斯梅拉达:出场后做的第一件令人印象深刻的事,是为了救素不相识的甘果瓦的命与之结为夫妻,表现出了一个少女的博爱。但是她没有考虑到的是,明明没有感情,这一行为却能给痴情于自己的甘果瓦“递出橄榄枝”的幻觉。这只是更会让这个痴汉伤心而已,而这样表现出来的善,就是伪善。再来看她与弗比斯,这时的她表现出的是花季少女对恋爱的憧憬。卡西莫多为追求艾丝美拉达付出很多,但只因为没有为她请来弗比斯,他们之间的小小联系便都彻底断裂了。我们纵然可以说她对弗比斯的痴情是忠贞不渝的爱情(虽然是单方面的),但当旁人道出真相时还是毫不怀疑自己的心上人,这就有点傻了,换句话说,这段感情注定会以悲剧收场。这两点都可以看出她很不会处理这方面的事情。艾斯梅拉达这个形象上,包含了善良、愚蠢、坚强、悲惨的遭遇。一句话来总结:一般来说,拥有善良、坚强的品格和悲惨的遭遇的女性角色都能获得读者的同情,但读者却忽略了她们悲惨的遭遇往往都是愚蠢导致的。

  卡西莫多:卡西莫多真的是雨果塑造的“美与丑的对比”的一个典型例子吗?如果雨果的初衷是这样的,那他一定在塑造这个人物的时候与自己的初衷出现了偏差——卡西莫多非但没有表现出与丑陋的外貌相反的美丽的心灵,反而,他的道德观就如同外貌一样扭曲。他是被克洛德收留的,没有克洛德他也许早就饿死街头。不管克洛德待他如何,这抚养长大之恩,至少也要涌泉相报。可他却恩将仇报,将自己的“再生父母”摔成碎片。这不是大义灭亲!亲确实是灭了,但这不是大义而是自己的意气用事。如果说艾斯梅拉达的痴情造就了她的愚蠢,那么卡西莫多的痴情造就的就是他扭曲的道德观。在爱上艾斯梅拉达之前,他可以做克洛德的帮凶,把克洛德隐藏的恶展现在自己身上;爱上艾斯梅拉达之后,又可以为了心上人做尽恶事。这样的人已经站在了“善”的对立面了。退一万步讲,就算恶的不是他本身,那他不过就是个听人使唤的傀儡而已。最后补一句:卡西莫多自愿跳进艾斯梅拉达的墓地,可艾斯梅拉达无论如何都不会乐意与他合葬。

  主要情节中人物表现出来的“恶、丑”已经完全盖过了表现出来的“善、美”。甚至,当仔细品味之后,作者原本想塑造的“善、美”的形象身上,也能发现“恶、丑”的影子。这样的“善与恶的对比”、“美与丑的对比”无疑是失败的。

  最后,回答你的问题。因为,政府的黑暗、教会的迂腐、人性的丑恶——主要情节带给人们的不是深思,只有深深的恐惧。

佳作《巴黎圣母院》读书心得范文参考【六】

  "读一本好书就像和一个高尚的人谈话。"这个寒假,我忍不住好奇。我打开《巴黎圣母院》,进入了雨果的内心世界。

  这本书讲述了两个完全不同于一个世界的人的神奇故事。

  埃斯梅拉达是一位美丽的流浪艺术家。她不仅外表漂亮,而且心地高尚。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死时,她毫不犹豫地愿意嫁给诗人,拯救了他。当克劳德利副主教等人用各种卑鄙的手段逼迫她时,她也表现出了前所未有的冷静,宁死不屈,在绞刑架前大义凛然地展示着她.

  卡西莫多是个极其丑陋的聋哑敲钟人。他被亲人和整个社会抛弃了。但厄运非但没有污染他的心灵,反而使他成为一个善良的人。他多次救了埃斯梅拉达,还经常帮助无家可归的孤儿。命运给了他一个爱上埃斯梅拉达的机会,但上帝在他生命的最后却开了他一个天大的玩笑。故事是悲壮的,但他们留下的精神是永恒的!

  是的,一个人不能因为先天不足而自暴自弃,不能在外貌上追求太多的美。我们应该学会真诚地善待他人。我们应该懂得珍惜生命,尊重世界上的每一个人。

佳作《巴黎圣母院》读书心得范文参考【七】

  古老的街道洋溢着玫瑰的芬芳,歌特式的教堂传来厚重的钟声。一群白鸽结队而飞,在巴黎圣母院的上空流下了一道靓丽的风景线。风儿吹,花儿飞,在夕阳下诉说着那遥远时空中的凄美故事

  爱斯梅拉达,一位身段苗条,皮肤棕褐的吉卜赛少女。她不仅拥有美丽的容颜,还拥有绝妙的舞姿,美妙的歌声。她犹如一朵盛放的玫瑰,妩媚而单纯。只因菲比斯的表面文章,完全地动了芳心。殊不知着爱情背后的阴谋,完全被菲比斯玩弄于股掌之上。她梦幻般的爱情只是个泡影,当梦破碎时,她被强加上巫女的罪名,并将被处以绞刑。然而,她还期盼着她的骑士菲比斯来救她,这是多么美丽又单纯的想法!爱斯梅拉达的美丽、纯洁、善良,以及对爱的憧憬,在那黑暗的社会中只能一闪而过。也许在黑暗中生长的玫瑰,只能悠悠飘落

  在我看来,爱斯梅拉达的毁灭,在于她对社会没有清楚地认识。如果她能清楚地看出社会的等级差别,人们的虚伪,就不会断送自己宝贵的生命。如果她能知道这点,就不会那么天真,也就不会失去自己的生命,更不会深刻地折射出社会的腐朽,这或许也是雨果先生的高明之处吧!但在现在的社会中,如果对社会没有清楚地认识,很容易被淘汰。所以对爱斯梅拉达,我们只能给予深切地同情,并与时代同步,去创造属于自己的辉煌!

  卡西莫多,是一位奇丑无比、又聋又哑的巴黎圣母院敲钟人。他的外表虽然丑陋,却有着天使般的心。滴水之恩,当以涌泉相报是他的真实写照。只因爱斯梅拉达在他受刑时送上了清水,他便下定决心守护这位美丽善良的天使。与此同时,他也深爱着这位天使。但仅凭他一人的单薄之力,注定是不会成功的。所以,他只能眼睁睁的看着爱斯梅拉达走向死亡的深渊。而后,他也陪伴着爱斯梅拉达化为白骨,随风碾尘

  与卡西莫多相反的菲比斯,他虽有着英俊的外表,但是一个粗野、浅薄的公子。他与卡西莫多是非常鲜明的对比组合。卡西莫多散发的是人性的光辉,他有着无穷的内在美,而菲比斯是徒有其表,从他灵魂深处我们看到了人性的丑恶。对此,我们看待他人,应该注重他的内在美,而不是他的外表。我们要发扬的,也是卡西莫多式的灵魂的美。类似菲比斯的人,我们应鄙视、排挤,这样才能让我们的社会更加美好,前程更加灿烂!

  巴黎圣母院,这座古老的建筑,那个令人愀然的故事,永远不会被遗忘。听,轻风,晚霞又在诉说,又在低唱,那个催人泪下的故事

佳作《巴黎圣母院》读书心得范文参考【八】

  巴黎圣母院让我思考的地方太多了,给我的感触也太多了,让我有点不知道所措。好像一个没见过大海的孩子,站在海边,望着水天相交的远处,一句话也说不出来。但我还是想写点,思考点东西的。只不是不知道从何处说起。

  先说说里面的几个人物吧。

  首先就是女主角爱斯梅拉达,这是一个无比纯洁美丽的少女,她可爱、单纯、善良、慈悲。仿佛是天使的化身。然而我在读书的过程中却并不是很喜欢这个角色,是的,她单纯善良……甚至单纯的有点傻,哦,不是,不是傻,简直是太蠢!一旦她的心被爱情俘虏,她就仿佛陷入了自己所酿的苦酒中,终日痛饮,以致无药可救。她轻易的陷入了爱河,可谁知道她初恋的对象只不过是个道貌岸然的伪君子弗比斯。这个男人只不过在一次意外中救了爱斯梅拉达,但她却被深深的吸引住了,是什么呢?是弗比斯那英俊的容貌,发亮的盔甲,她完全被他那虚伪但闪闪发亮的外表吸引住了,哦,对了,还有高贵的地位,骑士队长。她对这个人无比痴情,根本看不透他。即使在她即将被处死的时候,她看到她最爱的男人和另一个女人亲密地在一起,她居然还是没有看清这个男人,还在为这个男人不会原谅自己而伤心难过。甚至,在爱斯梅拉达侥幸逃过一劫后,还恋恋不舍的想着这个男人,想让敲钟人卡其莫多去联系他。女人啊,女人,是不是初恋总是那么幼稚,是不是你们总是容易被英俊的外表所迷惑。唉,这或许也可以理解,毕竟爱斯梅拉达涉世不深,难以逃脱爱情炙热的火焰也许是可以理解的。也正是着爱情的火焰,最后将她逃生的希望化为灰烬。

  卡其莫多。这个丑陋的敲钟人,虽然丑陋,但是他善良,温柔,懂得感恩。在那粗糙的外表下面,是金子般的内心。他对于爱斯梅拉达的感情是爱情吗?我不知道,我感觉好像更多的是一种由感恩而演化出来的感情,或许是爱情吧。可惜爱斯梅拉达虽然感谢他救了她的命,但在心里却丝毫没有他的存在,她感激她,她缺不爱他。她爱的始终,到死都是那个英俊的骑士队长,上帝啊,为什么你不赐给卡其莫多一个正常人的外表,或许这也算是悲剧吧。

  爱斯梅拉达的母亲帕盖特。唉,这是一个多么悲剧的母亲啊,她的女儿被吉普赛女人所偷,所以她就无比的痛恨吉普赛女人,可她哪里知道,十几年后她的最亲爱的女儿却变成了她所痛恨的对象,一个吉普赛姑娘,因为这恨,她几乎害死了自己的亲女儿,即使最后相认,她还是无法阻止女儿的死刑,无法挽回女儿的生命,这真的是个悲剧。仇恨。读《巴黎圣母院》有感

  十九世纪群星灿烂的法国文坛,维克多?雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人,声名卓著的剧作家、小说家,又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,它具有极高的文学价值并且对社会有深刻影响。

  在我阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

  《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。

  代表美丽善良的--爱斯梅拉达。她既有美丽动人的容貌,更有纯洁无邪的心灵和诚挚善良的品德,表现出外貌美和心灵美的和谐统一。她富有正义感,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个天使般的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,这善良的姑娘就这样的陨灭了。

  作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

  克洛德是教会势力的化身,是淫邪、虚伪、凶残的化身。他表面上道貌岸然、外表威严、德行高超,过着一种清心寡欲、严肃刻板的修行的生活,俨然是超群脱俗的圣者,可内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满嫉妒羡慕。他收养弃儿伽西莫多以示善举,实际上只是把伽西莫多当作又聋又哑的驯服工具来役使。国王的女儿来圣母院探访,他拒绝露面,似乎厌恶女色,可是一见爱斯梅拉达,便爱上了她,但他的爱与伽西莫多是不同的。我们无法否认克洛德对爱斯美拉达的爱是真心诚意的,是热烈的,无可替代的,他甚至愿意为了爱斯美拉达的爱情,放弃他所有的一切,连同他信奉了几十年的上帝。但是他的爱情也是极端自私的,他的爱情观就是:“如果我不能拥有,我就要让她毁灭!”为了满足自已的欲望,他施展了各种恶毒手段,最后当他无法占有爱斯梅拉达时,便亲手把她送上绞架。

  伽西莫多与爱斯梅拉达同属于下层人物的代表,是另一个受尽凌辱和摧残的人。这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。长大后,他那残缺的身体、奇丑的外貌,除了招人戏弄、凌辱外,从没有得到任何人的同情与友爱。当美丽善良的爱斯美拉达出现的时候,唤醒了他内心对美好爱情的渴望。然而这种渴望的觉醒,并没有给他带来任何的快乐,反而使他更加深刻地感受到了生理缺陷带来的精神上的痛苦。面对爱斯美拉达的美丽,他是那样地自卑,痛苦,他渴望接近爱斯美拉达,但是又怕自己的丑陋令到爱斯美拉达难受和害怕。在爱斯梅拉达那里,这个从未感觉过人世温暖的畸形人第一次认识到了善与美,流下了生平第一滴眼汨。从此,他心中沉睡的爱复苏了,爱斯梅拉达成了他心中太阳,他要用全身心来回报她。

  在《巴黎圣母院》中,作者用推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。同时以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

  《巴黎圣母院》以其丰富的想象,奇特的情节,鲜明的对照,凝结成为一部浪漫主义巨著,为浪漫主义尊定了一座丰伟的文学纪念碑。果然十倍地会返还在人们的身上。是吗?也许吧。

  哲学家埃尔·甘果瓦。说实话,我对这个角色真是非常的搞不明白,他到底是个什么样的人物啊。他喜爱爱斯梅拉达,也很感谢她的救命之恩。,可是他的行为却无比的古怪难道,他本可以在最好的情况下救走爱斯梅拉达,然而他却放弃了,他救了爱斯梅拉达的小羊,我晕,你费那么大劲救个羊做什么,我真的特别不理解,或许是他的软弱,还是他的性格使然,我真不是很明白,下次再多看几遍吧。

  副主教克洛德。这是个十恶不赦的坏人,还有点变态,然而他似乎多少有点人性。我不知道怎么说,但是他对于自己的弟弟约翰还是有点感情的,至少我能看出这点,我的这个版本的书,内容还不是非常全,下次借个全译本好好研究下吧!

  巴黎圣母院,我只是想说,这是一部神作,在我心中的地位已经直逼哈利波特了。呵呵。或许已经超越了也不尽然。唉,名著就是名著啊!回味啊!

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