观看《我的1919》心得感悟范文五篇【一】
“1920xx年初，第一次世界大战的战胜国在巴黎召开和平会议，中国政府提出废除帝国主义国家在中国的一切特权，取消‘二十一条’，收回日本在大战时夺去的德国在山东的特权，美英等国操纵会议，无理拒绝中国的正义要求。中国爆发五四运动，全国人民为拒签和约进行斗争，在巴黎的中国代表没有在和约让签字。”——中国近代现代史
终于看了期望已久的我的1919这部电影，这并不是一部新电影，甚至有点老。早在我读高一的时，历史老师就推荐我们去看这一部片子。但由于种种原因，观看的时间一再推后。
不得不承认这是一部极好的电影，它不像平常看的那种战争片，整片充满着鲜血和枪炮声，但是，它无时无刻不充满看不见的硝烟，充满着悲壮。1920xx年是个特殊的时间，是一个重大的转折点。
1920xx年，历时四年的第一次世界大战结束。1920xx年初，中国驻美公使顾维钧作为本国政府的全权代表赴法国参加巴黎和会。中国虽然是战胜国，但在和会上却处处受到歧视，野心勃勃的日本政府更企图继承德国在胶东半岛的特权。辩论会上，顾维钧慷慨陈词，从历史、人文等诸多方面阐明中国必须收回山东的严正立场，由此获得全世界与全国的一致称赞。
为争取在法华工的同工同酬，顾维钧的好友肖克俭在巴黎组织游行罢工，遭到法国警察逮捕。获释之后，他仍然积极投入唤醒民众的工作。然而，他和朝鲜革命者一起爆炸日本代表团所住旅馆的偏激行为使朝鲜和中国成为舆论矛头的指向。
巴黎和会最终拒绝了中国的正义要求，决定由日本继承德国在胶东半岛的特权。国内由此爆发了声势浩大的“五四”运动，肖克俭等人也在巴黎集会抗议。而软弱的北洋政府竟然逼迫代表团在和约上签字。代表团团长陆徽祥等人左右为难之下只好出走，代表团仅剩顾维钧和王正廷两人仍在坚持外交斡旋。肖克俭眼见帝国主义列强重新瓜分中国的现状，愤然给爱妻留下遗书，在凡尔赛宫广迟火自焚。这是这部电影的内容。
当我看到顾维钧为了争取中国在巴黎和会上的五个席位，他和陆征祥总长前去拜访法国总统克里孟梭，表现得不卑不亢时；当我看到美国充当“和事佬”，希望中日能友好协商解决山东问题，当日本貌似公正友好地表示不会攫取山东的主权而只是拥有在山东行使经济特权时，他毫不客气地讽刺日本是捡个钱包把钱拿走还给主人一个空钱包，愤然离席时；当我看到他在面对个大国的刁难时，他顶住国内政府的压力，发表了激情洋溢的演说，斩钉截铁的指出：“中国不能失去山东，就如西方不能失去耶路撒冷。”语出惊人，获得全场一致的掌声时，我的心情是何等的激动，我为他感到自豪，他是一个真正顶天立地的英雄。而当我看到肖克俭因为组织留学生抗议，发表慷慨激昂的演讲，直至最后一书告爱妻，在凡尔赛宫广场自焚，我为他而心痛，为他而愤怒。他要用他的热血来唤醒沉睡的中国人民。然而当时在他们背后的是一个软弱无能的政府，也许正是印证了那一句至理名言“弱国无外交”，当时的政府竟然会要求代表团在和会上签字，他们完全不顾及人民的想法。
巴黎和会是失败的，但我个人觉得，它也是有一定的作用的，真因为这个巴黎和会，才有了五四运动，我们要感谢顾维钧，是他拒绝签字，因为这样，1920xx年才成为了中国近代史和现代史的分界线，才成了中国旧民主主义革命和新民主主义革命的分界线。1920xx年6月28日，中国人民终于第一次向列强说“不！”
“弱国无外交”，这是饱含悲痛的五个字，这是深刻烙印在从近现代开始所有中国人心上的字。我们必须时刻记住，一刻不忘，世世代代都要铭记！
因为，我们为了这五个字，失掉了多少领土，失掉了多少白银，失掉了多少自尊，失掉了多少中华好儿女……我们付出的太多太多，我们不能也不要重蹈覆辙，悲剧性的历史，就坚决地让它永远留在昨天吧！
“弱国无外交”，告诉我们国强才有说话的权利，说话才有被听见的权利。当时的中国从官到民、从内到外，从陆征祥这样的高官到顾维钧这样的青年外交家，从肖克俭这样的热血青年到梅这样的巾帼志士，有如此众多的仁人志士，为什么中国还是如此任人宰割?就是因为当年的中国，是一个谁也可以来分一杯羹、谁也可以随意践踏一脚的国家。
观看《我的1919》心得感悟范文五篇【二】
看了我的1919这部电影之后给了我很大的感触，我的心灵在不断地被震撼着。这样的震撼不仅仅来源于我作为一个中国人的自尊，也来源于对那些懦弱虚伪的国民的愤恨，更来源于对顾维均的人格魅力的钦佩。
我的1919是外交官顾维钧的回忆录，讲述的是第一次世界大战后作为战胜国的中国参加巴黎和会的过程。中国虽然是战胜国，但是在和会中没有得到应有的，也是必须的尊重与重视。作为战胜国，甚至没有夺回本属于中国的山东，没有夺回主权以及领土的完整。今天看来，这一结果荒谬的近乎可笑，这是一个战胜国应得的待遇吗?但是历史就是如此血淋淋的把这一章铭刻在了所有中国人心中。
顾维钧，中国参加巴黎和会的代表之一。可以说他是当之无愧的主角。中国代表团应有的5个席位变成了2个，代表团的人都在干吗?有抱怨的，有愤怒的，有事不关己的，唯独顾维钧，作为代表团的一员，怀着不卑不亢的精神据理力争，不肯轻易退让。从他于法国总统第一次的会面开始，就让法国人看到了一个不一样的中国人，看到了一个不一样的民族。
在和会上的第一次发言更是体现了他的机智和勇敢，他在和会上的第一次亮相，眉宇之间逼人英气，看着日本外交官牧野男爵。当众发言的顾维钧左手一扬，掌心摊开，指缝一松，一块怀表吊着链子垂下来，“请允许我，在正式发言之前给大家看一样东西。进入会场之前，牧野先生为了讨好我，争夺山东的特权，把这块金表送给了我。”会场开始交头接耳，牧野男爵勃然大怒，顾维钧稍稍停顿了一下，接着发言：“牧野男爵愤怒了，他真的愤怒了。姑且，算是我偷了他的金表。那么，我倒想问问牧野男爵，你们日本，在全世界面前，偷了整个山东省，山东省的三千六百万人民，该不该愤怒呢?四万万中国人该不该愤怒?！我想请问，日本的这个行为，算不算是盗窃?是不是无耻啊?是不是极端的无耻?语气凌厉到了极点，说话同时提起右手叉开五指朝上前方虚空处猛地一插，旋即猛一侧头，满脸的正义凛然和潜藏已久的怒火一起化为一道凌厉的剑光，闪电般射向那无能可怜的日本人！这种是把个人的机智和国家的利益结合在一起。“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷！”这句话让每个人都为之一震。可以说，这段慷慨激昂的陈辞留给我的印象很深，短短的话语中凝聚了所有中国人的无奈，所有中国人的期盼，更凝聚了所有中国人的愤怒
是的，所有的中国人都愤怒了。此时，我从影片中看到了另一个人的身影——肖克俭。一个满腔愤怒的中国人。游行，罢工，示威游行，最后在凡尔赛宫广场自焚。看到这最后的一幕，我很痛心，虽然我同样被他的勇气，被他满腔的爱国热情所感动，所震撼，但是我觉得这样的做法实在是不明智的，相比顾维钧，明显稚嫩了许多。因为愤怒解决不了任何问题，那只能够盲目的麻痹自己.死亡也解决不了问题，那只是懦弱的表现。跳出情感理性的看待一下巴黎和会。我不禁要问，为什么受到如此不公平待遇的是中国，而不是法国，不是美国，甚至不是日本呢?“落后就要挨打” 这样的一句话深深的刺痛了我，相信也刺痛了每一个存有良知的中国人。近代史上因为我们的落后，因为我们的贫穷，我们在列强的谈判桌上没有谈判的筹码！纵使我们有无比杰出，无比优秀的外交官又有何用！只有强大了，才有我们在世界上的发言权，才能得到中国作为一个大国所应得的权利。为什么邓小平可以在于英国首相撒切尔夫人的谈判中鉴定的说出“主权问题是不能谈判的问题”?因为中国强大了，中国从1919年一路走来，通过科技强国，通过改革开放，中国强大了，中国说出的话有了作为一个大国所应有的份量！
我的1919向我们昭示这样的真理，只有强大了，才有说话的权利，只有强大了，才能真正屹立于世界民族之林。
观看《我的1919》心得感悟范文五篇【三】
“1919年初，第一次世界大战的战胜国在巴黎召开和平会议，中国政府提出废除帝国主义国家在中国的一切特权，取消‘二十一条’，收回日本在大战时夺去的德国在山东的特权，美英等国操纵会议，无理拒绝中国的正义要求。中国爆发五四运动，全国人民为拒签和约进行斗争，在巴黎的中国代表没有在和约让签字。”——《中国近代现代史》
终于看了期望已久的《我的1919》这部电影，这并不是一部新电影，甚至有点老。早在我读高一的时，历史老师就推荐我们去看这一部片子。但由于种种原因，观看的时间一再推后。
不得不承认这是一部极好的电影，它不像平常看的那种战争片，整片充满着鲜血和枪炮声，但是，它无时无刻不充满看不见的硝烟，充满着悲壮。1919年是个特殊的时间，是一个重大的转折点。
1918年，历时四年的第一次世界大战结束。1919年初，中国驻美公使顾维钧作为本国政府的全权代表赴法国参加巴黎和会。中国虽然是战胜国，但在和会上却处处受到歧视，野心勃勃的日本政府更企图继承德国在胶东半岛的特权。辩论会上，顾维钧慷慨陈词，从历史、人文等诸多方面阐明中国必须收回山东的严正立场，由此获得全世界与全国的一致称赞。
为争取在法华工的同工同酬，顾维钧的好友肖克俭在巴黎组织游行罢工，遭到法国警察逮捕。获释之后，他仍然积极投入唤醒民众的工作。然而，他和朝鲜革命者一起爆炸日本代表团所住旅馆的偏激行为使朝鲜和中国成为舆论矛头的指向。
巴黎和会最终拒绝了中国的正义要求，决定由日本继承德国在胶东半岛的特权。国内由此爆发了声势浩大的“五四”运动，肖克俭等人也在巴黎集会抗议。而软弱的北洋政府竟然逼迫代表团在和约上签字。代表团团长陆徽祥等人左右为难之下只好出走，代表团仅剩顾维钧和王正廷两人仍在坚持外交斡旋。肖克俭眼见帝国主义列强重新瓜分中国的现状，愤然给爱妻留下遗书，在凡尔赛宫广场举火自焚。这是这部电影的内容。
当我看到顾维钧为了争取中国在巴黎和会上的五个席位，他和陆征祥总长前去拜访法国总统克里孟梭，表现得不卑不亢时；当我看到美国充当“和事佬”，希望中日能友好协商解决山东问题，当日本貌似公正友好地表示不会攫取山东的主权而只是拥有在山东行使经济特权时，他毫不客气地讽刺日本是捡个钱包把钱拿走还给主人一个空钱包，愤然离席时；当我看到他在面对个大国的刁难时，他顶住国内政府的压力，发表了激情洋溢的演说，斩钉截铁的指出：“中国不能失去山东，就如西方不能失去耶路撒冷。”语出惊人，获得全场一致的掌声时，我的心情是何等的激动，我为他感到自豪，他是一个真正顶天立地的英雄。而当我看到肖克俭因为组织留学生抗议，发表慷慨激昂的演讲，直至最后一书告爱妻，在凡尔赛宫广场自焚，我为他而心痛，为他而愤怒。他要用他的热血来唤醒沉睡的中国人民。然而当时在他们背后的是一个软弱无能的政府，也许正是印证了那一句至理名言“弱国无外交”，当时的政府竟然会要求代表团在和会上签字，他们完全不顾及人民的想法。
巴黎和会是失败的，但我个人觉得，它也是有一定的作用的，真因为这个巴黎和会，才有了五四运动，我们要感谢顾维钧，是他拒绝签字，因为这样，1919年才成为了中国近代史和现代史的分界线，才成了中国旧民主主义革命和新民主主义革命的分界线。1919年6月28日，中国人民终于第一次向列强说“不！”
“弱国无外交”，这是饱含悲痛的五个字，这是深刻烙印在从近现代开始所有中国人心上的字。我们必须时刻记住，一刻不忘，世世代代都要铭记！
因为，我们为了这五个字，失掉了多少领土，失掉了多少白银，失掉了多少自尊，失掉了多少中华好儿女……我们付出的太多太多，我们不能也不要重蹈覆辙，悲剧性的历史，就坚决地让它永远留在昨天吧！
“弱国无外交”，告诉我们国强才有说话的权利，说话才有被听见的权利。当时的中国从官到民、从内到外，从陆征祥这样的高官到顾维钧这样的青年外交家，从肖克俭这样的热血青年到梅这样的巾帼志士，有如此众多的仁人志士，为什么中国还是如此任人宰割?就是因为当年的中国，是一个谁也可以来分一杯羹、谁也可以随意践踏一脚的国家。
观看《我的1919》心得感悟范文五篇【四】
《我的1919》，不是顾维钧的1919，也不是肖克俭的1919，而是我们每一个中国人的1919。
——题记
《我的1919》看了这部一爱一国电一影，感触挺深的， 不仅仅是因为顾维钧，也不仅仅是因为肖克俭，而是因为我是二十一世界的新青年，是祖国未来的一份子，我是一个有血有泪，有一爱一有恨的中国人。而我也相信，肯定会有很多有志青年和我有同样的感受。
有血有恨。
弱国无外一交一，这是我感触最深的一句话。一战结束后，作为做出重要贡献国，出席巴黎和会却没有得到应有的尊重，反而由五个席位减少到两个席位，顾维钧等人为此据理力争，却终究没能争取到另外该属于我们的位置，更可气的是由中国代表一团一提出关于归还 中国山东主权的问题时，受到了日本的反对与阻挠。
有一爱一有泪。
要做一个堂堂正正的中国人。顾维钧在承受着巨大的下，凭借自己出色的才华，过人的胆识，提出了：中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷。博得了全场的掌声。中国政一府的妥协，顾维钧拒绝签字，转身离开，留一下一句：“中国人民永远记住这一天”。
中国外一交一在巴黎和会上失败了，但是他留给我们的是什么呢?是时时刻刻要记住自己是骨子里流的是中国血?时时刻刻记住自己是一位中国人?还 是?
肖克俭为了祖国而不惜抛弃深一爱一自己的妻子，而选择自一焚献出了自己年轻的生命。看到那一幕我深深的被震撼了。他们是生活在那样的背景下，处在小我与大我的环境，他们无从选择，或者他们必须那样选择，他们以自己的方式保护着国家，民族的利益，他们以自己的方式来诠释自己对中国这片土地一爱一得深沉。
顾维钧，是冷静的，他从政捍卫了国家的尊严，他努力了。
肖克俭，是热血的，他自一焚告诫了中国要一团一结，他尽力了。
他们都是年轻的，他们都是充满热血的，但是他们又都是无奈的。
而我，落泪了，因为他们的勇敢，因为他们的伟岸，更为多多少少个在政场上，战场上，为我们这个国家而努力的拼搏的人们，牺牲的亦或是留下的。而我，落泪了，因为我一直在想，如果我是顾维钧，我是肖克俭，我又是怎么样的呢?退缩?还 是前进?我又能为国家勇敢一次，牺牲一次吗?说真的，我不知道。
虽然，我被肖克俭的行我所感动，我也知道当时的他无从选择，但是，他死了又能怎么样呢?又能挽回些什么呢?难道中国那些年来为了国家死去的还 少吗?他们为何不采取其他的方式去拯救这个受伤的中国呢?他们的事迹，也让我想到当今社会的一些负面新闻。尤其是富士康的新闻，从十跳到十六跳，在这个经济飞速发展的中国，新一时代的青年就业越来越艰难，他们在家庭与社会的压力的缝隙中求生存，在压力面前，有的人选择了坚强，有的人选择了懦弱；有的人选择了努力，有的人选择了退缩；他们同样有过理想，然而少数一部分却因为承受不了压力，而选择了跳楼自一杀。然而，他们有勇气自一杀，为什么就没有勇气活下来，改变一切呢?他们是无奈的，但是他们和他们又是一样的一性一质?他们跳楼自一杀，他们解脱了，可是这给他们的亲人是一种多大的伤害呢?跟顾，肖比起来，他们太微不足道了，他们太脆弱了。现在的在校大学生，也经常遇到这样或那样的事情，最后都选择了逃避。如果他们在旧中国，人人都选择退缩，那国家的威严何在?国家的尊严何在?中国是有着艰苦奋斗，勇往直前一精一神的国家，在敌人面前，我们能选择退缩吗?而正在接受各种压力着的人们能选择退缩吗?
有人可能会说，他们不可能是顾维钧，也不可能是肖克俭，更不是在1919年，也更加不可能处在关乎国家的大事中。但是，我可以很认真的告诉你，你错了，你真的错了。因为你可以成为他们，最主要的是你愿不愿意成为他们。
姚明，篮球明星，丰田找他做形象代言人，酬劳是2000万美元，相当于1亿6000万多人民币，但是出乎所有人的意料，姚明没有任何商量的余地，直接两字：不行。就像顾维钧在国际一交一际场上，如果接受日本代表一团一的贿赂，就可以享受很大一笔财富，但是顾维钧没有，姚明也没有。因为他们没有忘记国耻，他们是堂堂正正的中国人，他们坚强，他们有勇气，他们骨子流着同样的一股热血中国血。
相反的，现在依然也有很多人和富士康一样让人失望的。我曾经在网络上看到这样一篇报道，一复旦20多岁的女大学生和一70多岁的外国佬谈恋一爱一，而且还 把一些亲密的照片发到网络上，虽然现在是婚姻自一由的年代，但是她们又没有想过这会有什么样的影响?这是一个物欲横流的年代，更多人看重的是自己的利益，她们没有骨气，她们见利忘利，她们忘记了中国曾经的伤痛，中国曾经的耻辱。
还 有当今非主流盛行，而他们都是一些90后，他们经常做些极端的事情，比如用刀在手臂上或者其他身一体的部位，划上一道口子，鲜血直流，然后拍照片，在经过电脑处理写一些很伤感的文字：如果一爱一，请深一爱一。亦或是没有你的日子我真的很孤单，之类的话语。他们经常泡网吧，经常逃课，对历史没有概念，甚至觉得他们是老古董，觉得雷锋很虚伪，觉得董存瑞很傻，觉得如果自己身在一毛一泽一东的时代自己也可以带领群众们反抗。现在的年轻人怎么了?怎么了?他们颓废，他们没有骨气，他们享受着先辈们给他们创造的条件当作理所当然，他们，她们到底怎么了?我不否认也有部分没有童话的有志青年存在，
看了《我的1919》我心情很沉重，顾维钧，肖克俭的1919一直停留着我的脑海了，我想了很多，很多，他们的1919?中国的1919?中国现代青年的1919?
观看《我的1919》心得感悟范文五篇【五】
顾维钧，这个名字我将永远不会忘记。
顾维钧，27岁出任驻美国公使，是当时最年轻的外交使节。1919年，他以巴黎和会中国代表团成员的身份出席和会。在会议上，他针对日本代表对山东的无理要求据理力争，从历史、地理、文化宗教等方面驳斥了日本代表的种种狡辩。“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷！“坚决的态度，流利的口才，有力的论辩，博得了全场的热烈掌声，眼看要成功了，但日本凭着自己强大的势力威胁和会主席，这是何等的无耻。而英、美、法三国，不顾中国代表的强烈抗议，仍然宣布由日本继承德国在山东的切权益。中国人民运动不断涌起，顾维钧等人的压力也越来越大，而中国政府却要求签字。中国政府的腐败妥协令中国人民愤怒，也令顾维钧愤怒。最后，顾维钧只说了句“中国人民将永远记得这天”，转身走了，拒绝签字。
顾维钧的爱国、才领无不让人佩服。而这国耻又是何等的让人愤怒啊！
在面对国家危机的情况下，有像顾维钧样为国家争取公平的人，也有为抗议会议决定的爱国的人，但也有卖国的人。中国的耻辱史让些人麻木了，而更多的激起了愤怒，为了国家的利益，甘愿牺牲自己的生命。像那些在巴黎的中国人，为了抗议，死于熊熊烈火之中，他们的爱国是不可置疑的。
顾维钧在外国人面前表现出了中国人的气质、英勇。他为中国作出了贡献，也影响激励着中国代又代的人。
面对中国的国耻，我们永远不会忘记！
1919年6月28日，中国人将永远不会忘记这天！
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