无问西东观后感

无问西东观后感

　　电影，是最能带给观众丰富画面感，并产生共鸣的艺术传媒之一。个人对电影的主观感受是：看完一部影片，又走过了一次沧桑厚实的人生，不禁思绪万千：有欢喜，有哀愁，有深思，有震撼，还有反省。对于《无问西东》这部影片，第一次观看，仅觉得杂乱无章;第二次重忆 ，只觉得意犹未尽，第三次摹写，终于让我品出了些许真情世道的滋味。

　　“愿你在失意时、惆怅时、迷茫时、抉择时、难为时、犹豫时，仍能够坚定你的心，爱你所爱，行你所想，听从你心，无问西东。”这是从影片中提炼摘取的人生小哲言，我想更是每个人立德立言、且思且行、为人处世所不可或缺的人生观念。

　　《无问西东》作为人道主义电影中的佼佼者，所展现的是不同时代的四代清华大学毕业生所经历的社会人生。从旧时代的吴岭澜一代人到抗战日寇的沈光耀一代人，从文革年代的陈鹏一代人再到改革开放新时代的张果果一代人，电影以平行叙述的方式，让这看似毫无关联的四代人紧密地联系在一起。如果没有吴岭澜教授的“真实故事”，或许就没有毅然投入空军救国运动中的沈光耀，书写的的悲壮英雄人生;如果没有沈光耀从内心给出的真心、正义、无畏和同情，或许作为蘑菇荒村里穷苦孩子中的一员，陈鹏的生命将定格在抗战日据的那年;如果没有李想“死者已矣、生者如斯”的无私奉献，或许更不会有寓意着清大学子修成正果的张果果。因而，这更体现了影片另一种独具匠心的表达手法——蒙太奇，让那穿接千里、时空两隔的不同人生故事对接的完美无暇。

　　另外，影片另一最大的特点，就是主人公身上的真情本质。

　　影片中，我们读出了人间冷酷，但也深触到了余温尚存的温暖深情。镜头指向中国的文革年代，有的是社会的进步青年与对未来充满希望的人民群众。然而，守旧的思想将他们禁锢地动弹不得，他们盲目控告、压榨，滥贴罪状，生活在这样“黑暗”的社会风气的陈鹏、王敏佳、李想，他们的善良、真诚、真情却不曾得到过肯定，尚存的唯有三人的纯洁的友情与陈鹏对王敏佳持有的无私崇高的爱情。在王敏佳为保护李想而独自受冤挨批的那一刻，他们的友情已被社会的不公、人们的一己之利彻底撕裂，她遭群众暴打的血腥画面，更一下子刺痛了我们所有人的神经，引起了我们对十年浩劫的深刻反思。历史是没有绝对的正与误，有的就是人类的进化、思想文明的进步，真正需要改进的永远是人类自身。多一份真情，多一份正义，多一份博爱，漫漫人生路才会愈走愈精彩!

　　影片教会我们：真实，教师吴岭澜讲述了一个动人心扉的“真实故事”，阐明了：当你把自己置身与盲目之中时，尽管有一种麻木的踏实，却丧失了真实。然而何为真实?是你看到什么，听到什么，做了什么，与谁在一起，从中一种从心灵深处满溢而出的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦，这就是人之本心——真实。

　　其间，影片善于利用认为的内心冲突来表现”无问西东“这一主题。不错，无论是备受母命、犹豫家国之间的沈光耀，说谎犯傻的王敏佳，还是盲目听取上司提议的张果果，在接受人生最初的考验时，其间内心所表现而出的踌躇不定均极其生动地展现在观众面前，使得观众迅速融入影片中，与主人公共同感受着真实的重要性。

　　如果说人间真情好似含苞待放的心灵之花，那么《无问西东》的“影情”就是由这花儿的粒粒花籽聚结而成富有保家卫国的爱国之情、悲悯苍生的同情之心、将心比心的感恩之情、高尚纯洁的真爱之情.....粒粒真情之籽，受到心灵的护佑，最终扎根绽放，硕果累累，是世间万物生生相息，生成共鸣共情，所碰撞擦亮的星星之火，是人间冷暖的融和剂，是尘世纷扰中的镇定之源，足以温暖你我，足以照亮内心所属。

　　影情真，花亦绽。莫说山高水长，莫负真情厚望!

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