篇一：梭罗的《瓦尔登湖》名言警句
梭罗的名言名句精选
1、 人类之所以想要一个家，想要一个温暖的地方，或者舒适的地方，首先是为了获得身体的温暖，然后才是情感的温暖。
2、 我喜欢看到，大自然是如此充满着生命力，因而无数的生物都经得起被牺牲，成为彼此的猎物。
3、 光勤劳是不够的，蚂蚁也是勤劳的。要看你为什么而勤劳。
4、 唯有我们觉醒之际，天才会破晓。破晓的，不止是黎明。太阳只不过是一颗晨星。
5、 有了思想，我们可以在清醒的状态下，欢喜若狂。只要我们的心灵有意识地努力，我们就可以高高地超乎任何行为及其后果之上；一切好事坏事，就像奔流一样，从我们身边经过。我们并不是完全都给纠缠在大自然之内的。……看戏很可能感动了我；而另一方面，和我生命更加攸关的事件却可能不感动我。——亨利·戴维·梭罗 《瓦尔登湖》
6、 大多数人，即使是在这个比较自由的国土上的人们，也仅仅因为无知和错误，满载着虚构的忧虑，忙不完的粗活，却不能采集生命的美果。操劳过度，使他们的手指粗笨了，颤抖得又太厉害，不适用于采集了。真的，忙碌的人，一天又一天孤独，找不到空闲来使得自己真正地完整无损；他无法保持人与人间最勇毅的关系。除了做一架机器之外，他没时间来做别的。
7、 有时间充实自己的精神生活，这才是真正的休闲。
8、 我们为今生创造家园，为来生建造墓穴。
9、 智慧和纯洁来自于身体力行，愚昧和无知则从懒散中产生。
10、 不要给我爱，无须给我钱，我也不要名誉，我需要的只有真理。
11、 时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。
12、 从今以后，别再过你应该过的人生，去过你想过的人生吧！ ——梭罗
13、 与我们自己的私人意见相比，舆论是一个软弱的暴君。恰恰是一个人对自己的看法，决定了他的命运，更确切地说，是指出了他的命运。
14、 一个人的富裕程度如何，要看他能放得开多少东西 ——梭罗
15、 我宁愿坐在一个南瓜上，并且独自拥有它，也不愿挤坐在一个天鹅绒的垫子上。我宁愿在大地上乘坐空气自由流通的牛车，也不愿坐在观光火车的车厢里，一路呼吸着污浊的空气上天堂。
16、 多余的财富只能购买多余的东西，人的灵魂必需的东西，是不需要花钱买的。
17、 摒弃我们的偏见，从来不算为时太晚。任何一种思考方式或者行为方式，不管它有多么古老，如无确证都是不可信的。
18、 当你实现你的梦想的时候，关键并不是你得到什么，而是在追求的过程的你变成了什么样的人。
19、 文明人就是一种更有经验和更聪明的野蛮人。
20、 一个人怎么看待自己，决定了此人的命运，指向了他的归宿。我们的展望也这样，当更好的思想注入其中，它便光明起来。不管你的生命多么卑微，你要勇敢地面对生活，不用逃避，更不要用恶语诅咒它。
21、 一种善良的意识，要比一座像月亮那样高的纪念碑更令人难忘。
22、 我们的天性的最优秀的品质，就像果实上的那层粉霜一样，只有在搬动的时候非常小心翼翼才能保留下来。然而不论是对待我们自己，还是对待别人，我们都并非这样体贴入微。
23、 知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。
24、 我看到那些岁月如何奔驰，挨过了冬季，便迎来了春天。
25、 我确信，假设所有人都和我一样生活简朴，那么偷窃、抢劫之事便不会发生。发生诸如此类的事，主要原因是世上有的人得到的太多，而另一些人又得到的太少。
26、 最富有的时候，你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是我们在变。
28、 没有哪一个地方有幸福，除非你为自己带来幸福. ——梭罗
29、 构成一个人生命特殊性的，并不是他对于本能的顺从，而是他对于本能的反抗 ——梭罗
篇二：卢梭《瓦尔登湖》经典语句集锦
仅以这些句子回忆往事
浅浅的溪水流逝了，但永恒留在了原地。
倘若我对别的什么人也十分的了解，那么我是不会喋喋不休的谈论我自己的。
我辛勤写作就是辛勤写作本身的报酬。
我已经了解到，最快乐的旅行者是依靠两只脚行走的人。
在剑桥学院拥挤的房子里，真正用功学习的学生，如同在沙漠里的一个托钵僧一样孤独。
卖掉你的衣服，留住你的思想。
我和大多数的人一样，仅仅是因为无知和错误，满载着虚构的忧虑，却不能采集生命的美果。在大多数情况下，我们从事的只是转瞬即逝，无关宏旨的琐事，实际上，它们是我们内心烦乱的原因。
爱就是试图将梦中的世界变成现实。
我们天性中最优美的品格，好比果实上的粉霜一样，只能轻手轻脚，才能保全；人与人之间就是没有能如此温柔的相处。
一个人获得的其实是另一个人失去的。
不管两腿的力量有多大，都不能使两个心灵更接近。
我们对自己的关怀能放弃多少，便可以忠实的给别人多少。
有些人无穷无尽的忧患焦虑，成了几乎医治不好的疾病。
简单些，简单些，再简单些吧！
城市是一个几百万人一起孤独生活的地方。
心灵永远是缺乏经验的！
善良是唯一永远不会的失败的投资。
我们能够爱的人，我们也恨他们，而其余的，则无关紧要。
等我们迷失了，我们才会开始了解自己。
当有人说你变了的时候，不过是因为你不再按他们的方式生活罢了。
如果一个人很真诚，那他就是住在一个离我遥远的地方。
一个人怎么看待自己，就决定了，或者指明了他的归宿。
生活应该简单，独立，大度，而且真诚。
社交变得廉价，相聚的时间很短促，来不及使彼此获得任何新的有价值的东西。
我步入丛林，我想生活得有意义，我希望活得深刻，汲取生命中所有的精华，把一切非生命的东西，通通击溃，以免当自己生命终结时，发现自己从未活过。
篇三：瓦尔登湖中名言警句
2. 人性中最美的品质，就像果实上的霜，必须小心翼翼才可以保存下来。但是，
现在人和人之间正好就缺乏这种温情。
3. 一个人对自己的看法，就决定了他自己的命运，或者说，指明了他的最终归
宿。
4. 只有真正的工作之后，才会有真正的娱乐。不做没有希望的事情，才是真正
的智慧。
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8. 不论何时，随时纠正我们的偏见都不算晚。 解决生命问题，不仅要在理论中埋头，还要更多地从实践出发。 当付出的劳动换来的只是痛苦。这种时候，痛苦本身就是劳动的报酬。 如果要别人来买你的篮子，你必须要让人觉得你的篮子是值得买的，或者做
些让别人觉得有价值的其他东西也可以。
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11. 我们不应该对自己过分关心，这样才可以把这些关心真诚地给予其他人。 人的需求，不一定要应付什么事业，而是要有所作为。 我们为什么总是考虑怎样去得到更多的这类东西，而不能适当、适时地减少
一些对这类东西的渴求呢？
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13. 导致房子很别致的，不是它们的外表，而是房子里面的居民生活。 他们不应该对人生仅仅采用一种游戏或研究的态度，而是应该自始至终真诚
地体验生活。
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17. 一个人获得的其实就是另一个人失去的。 不要充当穷人的先知。而是要勤奋，努力成为世界上一个有价值的人。 “必须多思考，更勇敢，更大度、仔细地去研究每个字和每句话的言外之意。年轻时用一些时间去学习一门古代语言——即使是只掌握一些词汇……也
是有价值的，因为 这些词汇是从大街小巷的烦琐中提炼出来的，它们已经变成永恒的启示和使人振作的力量。
18. 阅读优秀的著作——也就是阅读真正意义上的有意义的书——是一件高尚
的运动，必须苦苦思索，其中的甘苦和世上推崇的任何运动不相上下。
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20. 读书要训练，必须终身坚持，不能三心二意。著作是慎重而含蓄的，那么阅读也应该慎重而含蓄的。
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28. 我们至少要在四周黑暗、愚昧的深渊中，建造一座桥梁。 心灵的空虚，灵魂的空白才是真正的孤独。 不管两腿的力量有多大，都不可能使两颗心灵更接近。 所有重要而真诚的交流，并不是每次都需要见面。 人的嘴巴不会使人肮脏，而贪婪的口胃却使人肮脏。 多余的财富只能够买多余的东西，人的灵魂必需的东西，是不需要花钱买的。 我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于
生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简化成最基本的形式。简单，简单，再简单！
29. 如果我得整天躲在阁楼的一角，像一只蜘蛛一样，只要我还能思想，世界对
于我还是一样地大。
30. 人们关心的并不是真正应该敬重的东西，只是关心那些受人尊敬的东西
梭罗名句
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6. 我宁愿独自坐在一只南瓜上，而不愿拥挤地坐在天鹅绒的座垫上。 我喜欢独处。我从没遇到过比孤独更好的伴侣。 清晨的散步是对一整天的祝福。 如果我真的对云说话，你千万不要见怪。 城市是一个几百万人一起孤独地生活的地方。 如果一个人和他的同伴没有保持步伐，也许是因为他听到了另一种鼓
点。就让他按他自己的步伐前进，无论他走得多快、多慢或多远。 7.
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14. 心灵永远是缺乏经验的。 有时生病是有益于健康的。 与其给我爱、金钱或名誉，不如给我真理。 一个有时间增加他灵魂的财富的人才能真正享受闲暇。 善良是唯一永远不会失败的投资。 灵魂的必需品并不需要用金钱来购买。 人类已成了他们的工具的工具。 一所精美的房子又有何用，如果你没有一个可以容忍的摆放它的星球。
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16. 世界只是我们的想象的画布。 大多数人在安静的绝望中生活，当他们进入坟墓时，他们的歌还没有唱
出来。
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23. 不要雇一个为钱而替你工作的人。 我们能够爱的人，我们也能恨他们。而其余的人，则对我们无关紧要。 即使在天堂，挑刺的人也会找到刺。 许多人钓了一辈子的鱼，却不知道他们钓鱼的目的并不是为了鱼。 等到我们迷失了，我们才会开始了解自己。 多余的财富只能买来多余的东西。 大多数的奢侈品和许多所谓的生活便利品，不仅不是不可或缺的，而且
对人类的进步是一种阻碍。
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26. 绝对而言，财富越多，美德就越少。 富裕是全然体验生活的能力。 充满自信地追求你的梦想！去过你梦想中的生活。当你让自己的生活变
得简单，宇宙的法则也会变得简单。
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32. 活出你的信念，你就能转动世界。 我们的生活都被耗费在细节上……简单，再简单。 不要回头看，除非你想走回去。 任何事物的代价等于你用多少生命去换取它。 天堂在我们的头上，也在我们的脚下。 你必须活在当下，乘着每一个波浪前行，在每一刻找到你的永恒。傻瓜
站在他们的机会之岛上寻找另一片陆地。没有别的陆地，除了这一生，没有别的生命。
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34. 爱就是试图去将梦中的世界变为现实。 生命并没有价值，除非你选择并赋予它价值。没有哪个地方有幸福，除
非你为自己带来幸福。
35. 我们最真实的生活是当我们清醒地活在自己的梦中。 我们必须学会再
次醒来，并让自己保持清醒，不是靠机械的帮助，而是靠对黎明的无限期望。
36. 当我们从容不迫而睿智，我们就知道，只有大事和有价值的事才是永久
的和绝对存在的，而细微的害怕和愉悦只是真实的阴影。
37. 一本真正的好书教给我的远不止只是阅读它。我必须很快将它放在一
边，然后按照它来生活。我始于阅读，终于行动。
38. 于身体有益的是劳作，与灵魂有益的是灵魂的工作，于两者都有益的是
为他人工作。
39. 活过每一个季节；呼吸空气，喝水，品尝水果，让自己感受它们对你的
影响。
梭罗在<瓦尔登湖>一书中引用了中国传统文化经典名句,这些句段在国内也并非为许多的人所关注,今天有意摘录下来,并将梭罗引用时想要表达的主要内容也一并抄录,以供各位有意者阅读研习.
一.苟日新,日日新,又日新.
引自<大学>,据说铭刻在成汤王的浴盆之上.
梭罗:黎明带回了英雄时代.
二.卫大夫使人于孔子,孔子于之坐而问焉,日:夫子何为?对日:夫子欲寡其过而未能也.使者出.子日:使乎,使乎.
引自<论语.宪问篇第十四>.
三.鬼神之为德,其盛矣乎.
视之而弗见,听之而弗闻,体物而不可遗.
使天下之人,斋明盛服,以承祭祀,洋洋乎,如在其上,如在其左右. 引自<中庸>.
梭罗:在大多数情况下,我们从事的只是转瞬即逝,无关宏旨的琐事,实际上,它们是我们内心烦乱的原因.
难道在这种情况下,我们就不能撇开这个流言蜚语的社会,让自已的思想激励自已?
四.德不孤,必有邻.
子为政,焉用杀?子欲善而民善矣.君子之德风,小人之德草.草上之风,必偃.
引自<论语.颜渊篇第十二>.
梭罗:我深信,如果所有人生活得像我那么简单,那么偷窃与抢劫就不会发生.
五.是其日夜之所息,雨露之所润,非无萌蘖之生焉.牛羊之从而牧之,是以若彼之濯濯也.人见其濯濯也,以为未尝有材焉,此岂山之性也哉?
虽存乎人者,岂无仁义之心哉?其所以放其良心者,亦犹斧斤之于木也,旦旦而伐之,可为美乎?其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几希?则其旦昼之所为,有梏亡之矣.梏之反复,则其夜气不足以存;夜气不足以存,则其违禽兽不远矣.人见其禽兽也,而以为未尝有才也者,是岂人之情也哉?
引自<孟子.告子章句上>
梭罗:在一个春日融融的清晨,人类的一切罪恶都得到宽恕,这是一个邪恶消亡的日子.有这样一个太阳照耀,就是再邪恶的罪人也会回头.
生命教育课题引领下的德育工作之路
——（景宁职高）省中职德育工作论坛交流材料
当前，我国的中职教育已经进入了一个新的历史发展阶段，社会和家长对中职教育质量也提出了更高的要求。以前，我们在处理中职“教书和育人”两方面感到很艰难、很困惑。艰难的是教师们满腔热情地投入教育教学工作，面对的却是为数不少的对学习缺乏兴趣、有自暴自弃心理、感到前程无望的学生。困惑的是我们肩负着艰巨的教育任务，承受着家长的巨大期望，又搞不清楚自己的学生究竟需要什么样的教育，搞不清楚我们的教师应该教育什么、为什么教育和怎样教育。
一、我们的思考
对此，我们经过不断地认真探索和思考有了自己新的认识。我们觉得，教给学生知识和技能的同时，还必须重点引导学生做好人。作为职业教育工作者，指导学生走好人生路，培养他们掌握谋生的技能和本领，帮助他们顺利就业；教
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