篇一：《虽有嘉肴》教学设计及反思
《虽有嘉肴》教学设计及反思
永荣中学 汪金秀
一、教材分析
《虽有嘉肴》是七年级上册语文教材第四单元最后一篇文章，也是中学阶段学生学习的第三篇文言文。
文章选自《礼记·学记》，主要讨论教与学的关系。开头运用类比的手法，从“即使有美味的食物，不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理，不学就不知道它的好处”。接着讲到教与学的关系：一个人只有学习了，才能知道自己的不足之处，知道自己的不足，然后才能自我反省；而教授别人之后才发现自己知识的浅陋，这样才会反过来不断地钻研、提高。最后得出教学相长的结论。逻辑严密，有条有理，言简意赅，浅显易懂。
二、教学目标
知识与能力：
1.掌握文言实词“旨”、“困”、“反”、“强”、“长”、“学”的含义；
2.能用现代汉语翻译课文。
过程与方法：
采用小组合作学习的方法翻译课文，通过合作交流的方法探究教与学的关系。
情感态度价值观：
培养正确的学习态度，在生活中理解教学相长的道理。
三、重点难点
重点：积累常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
难点：在生活中理解教学相长的道理。
四、教学方法
朗读领悟法、合作学习法、合作探究法
五、课时安排
1课时
六、学案（见后面附录）
七、教学过程
（一）情境导入 餐桌上有满桌的美味佳肴，你能忍住不吃吗？你手上有梦寐以求的好书，你能忍住不看吗？我想同学们的回答都是NO，那么，沉稳的古人又是怎么做的呢？我们一起学习《虽有嘉肴》，看看古人的想法。
【设计意图】利用情境导入，为的是激发学生学习的兴趣，因为文言文容易让学生望而生畏。
了解《礼记》《学记》
（二）读清句读
1、请听范读，看学案，给加点的字注音,为课文划分朗读节奏。 明确：虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/
学半。”其/此之谓乎？
2、反复朗读课文。要求：读准字音，读准停顿，读出语气，节奏鲜明。 【设计意图】朗读是文言文学习的基本方法，朗读可以培养学生文言文语感，体会文言文与现代文的不同，刚刚开始教文言文朗读要教会学生拉长语调，将停顿的地方表现出来。
（三）解读文本
1、虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
（1）结合学案理解词句
解释重点实词虚词
旨：甘美 善：好处 虽：即使
翻译句子 即使有美味的食物，不品尝，不知道它的甘美。即使有最好的道理，不学习，不知道它的好处。
2. 是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也。”
（1）结合学案理解词句
解释重点实词
困：不通 反：反省 强：勉励 长：促进
翻译句子 所以学习之后才会知道自己的不足，教别人之后才会知道自己有不理解的地方。知道了不足，才能自我反省；知道了不懂的地方，然
后才能勉励自己。所以说：“教和学是互相促进的。”
3. 《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
（1）结合学案明确第一个学的读音（xiào）、含义（教），明确“其”的意思（大概）
（2）翻译句子：《兑命》说：教别人也是自己学习的一半。大概说的就是这个道理吧。
（3）大家有没有发现这句话中“学”（xiào）与“学（xu?)”其
实就是一个字？为什么会这样呢？请看下面两个字这两个字的不同。
明确：这是《说文解字》中“教”与“学”的写法。前面这个是“教”，后面这个是“学”
，不难发现这两个字的写法非常相似。其中表示算筹，指的是孩童，表示手持鞭子、棍杖。学字多了几个形状： 像爪一样，表示的是手，突出“手把手”教的含义， 即庐，表示房屋。
其实教与学在古文中属于异体字，即音义完全相同，是一个字的两种写法。也就是说，教与学原本在古文中意思是一样的。大家可以做出这样的理解：我在教别人的同时也是在学习，所以教是学的一部分。
【设计意图】设计这个环节，主要是加深学生对教与学的理解，通过构字来讲解，可以提高学生的兴趣，也可以进一步丰富学生的古文知识。
4、分析文章，合作探究。
——。比较
(1) “虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。”告诉了我们一个什么样的道理？
（2）这篇短文得出一个什么结论？（用原文回答）
这一结论给我们讲了怎样的道理？
（四）拓展延伸。 1、口语交际。 某班成立了帮扶小组，老师安排晓雨指导若冰的语文学习，可晓雨说这样影响自己的学习，不同意。假如你是晓雨的同学，你准备怎样劝说她？（请用上《虽有嘉肴》中出现的成语或句子） 2、积累《学记》中的名句。 （1）学习过程五步骤：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。
（2）学者有四失：或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止
（五）检查背诵
结束语：如果说学是一支红烛，那教只是红烛上的火苗；如果说学是一只春蚕，那教只是春蚕嘴里吐出的一根丝线。学是整个人生的常态，我们只有不断学习，才能充实自我，才能有更多的感想与别人分享。劝君莫惜金缕衣，劝君珍惜少年时。少年是学习的大好时光，我们要静下心来，不断学习，不断反省。
八、作业布置：完成学案。
九、板书设计
教学相长
篇二：虽有嘉肴教学案例及反思
《虽有佳肴》教学案例及反思
王焕存
学习目标
1、积累重点文言字词，熟读并背诵课文。
2、准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。
3、联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。
学习重难点
1、积累重点文言字词，熟读并背诵课文。
2、准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。
学习方法 朗读法、交流法
课时安排 1课时
课前预习
1、查阅有关资料，了解《礼记》的有关知识。
明确：《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
2、借助注解和工具书，认读课文中的生字、生词。
3、读课文2遍，初步了解课文内容。
教学过程
一、检查预习
1、交流课前预习第1题，了解有关文学常识。
2、检查、矫正课前预习第2题，正确认读字音。
二、朗读课文，疏通文意
1、仿照示例，为课文划分朗读节奏。
示例：
虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也；虽我/至道，弗学，不知/其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
明确：虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也；虽我/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？
2、反复朗读课文。要求：读准字音，读出语气，节奏鲜明。
3、借助注释和工具书（《古汉语常用字字典》等）理解难懂的词语，不懂的地方做上记号。
4、以学习小组为单位，合作探究，解决字词问题。
5、解释下列句中加点的词。
（1）虽有佳肴 虽：佳： 肴：
（2）弗食，不知其旨也 食： 旨：
（3）虽有至道，弗学，不知其善也 至道： 善：
（4）是故学然后知不足，都然后知困 是故： 困：
（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也 反： 自强：
（6）故曰：教学相长也 长：
（7）其此之谓也 其： 此之谓也：
6、口头翻译全文，师生一起矫正。
三、合作研讨，把握内容
1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？
明确：教学相长。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。
2、本文说理逻辑严密，条理分明。想一想：文章开头作者为什么要从“虽有佳肴”写起？
明确：从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。
四、拓展延伸，启迪智慧
结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？
五、课后作业
1、背诵课文。 2、完成课后练习。
教学反思
《虽有嘉肴》这篇课文主要论述了教与学互相促进的道理。文章一开头就运用了类比的手法，从“即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理，不学就不知道它的好处”的道理。接着讲教与学的关系，一个人只有学习了，才能知道自己的不足，知道了自己的不足，然后才能自我反省。而教授别人之后才发现自己知识的浅陋，这样才会反过来不断地钻研、提高，最后得出教学相长的结论。
学习本身是一种实践活动，必须用实事求是的态度来对待，一就是一，二就是二，把明白了的道理付诸行动，通过行动来证明道理的正确。
由此，我想到了教学活动。其实教学本身是一个双边活动，没有教师的引导，学生不可能高效迅捷地获取知识，没有学生的积极参与，教师的教学活动便不得施展，事半功倍。就像《师说》中说的那样“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，只是“闻道有先后，术业有专攻”而已，就让我们共同学习吧！
篇三：七上教学反思
第八周
《论语十二章》教学反思
由于《论语十二章》是重点篇目，所以教学时我将本课调整到本单元前面先上。最后该课从疏通文意到巩固落实，共用了四课时，用时较长。
这篇课文虽然是经典，但毕竟是一千多年前的东西，对七年级的学生来说比较难理解。所以我在教学中更注重文言基础的传授。
在教学过程中，有以下几点可以肯定：一是教得比较扎实，学生对一些基础的文言知识掌握得较好；二是主要采用诵读的方式来教学，学生容易上手掌握，有助于增进他们对课文的理解。
但是仍有学生觉得《论语》枯燥乏味,书中的许多要义觉得难以理解,老师在讲台上讲得口干舌燥,学生们却一个个还是云里雾里。二是看不透文章的真实思想由于年代久远，学生对儒家的重要思想理解起来有难度。此外，我在教学时，教学内容有些面面俱到，学生对课文的翻译掌握得不好，没有在规定课时内按排学生背诵课文。
第九周
《我的老师》《再塑生命的人》教学反思
对于第二单元第二篇《我的老师》，由于是新教材新增添的篇目，所以我备课不够充分。教学中我没有带领学生深入学习“老师排除“我”的纠纷，对我心灵的援助”这件事，所以学生对老师形象理解的不够深刻。如果停留在前面的几件小事上，老师在学生心目中只不过是一位可爱、温柔、善良的老师，这样看来，学习第六件事尤其显得重要了。回望全文，文章一开始就说“最使我不能忘记的就是蔡芸之老师”，文章结尾，情真意切，感人至深，这都凸显了老师对我心灵的影响很大。如果在教学设计充分考虑如上内容，教学活动会更加紧扣文章中心，凸显教学的重难点。
《再塑生命的人》在授课前，我备课时间仓促，上网搜集了作者的生平简介、图片、及课文中需要学生理解的几个重点问题并上传至多媒体。课堂教学环节基本上按照作者简介、整体感知、探究问题、分析人物形象等思路进行，结果发现：学生上课情绪低落，对于提出的问题毫无兴趣可言，一节课下来几乎是在听我的“独角戏”，搞得自己身心疲惫，更不要提什么学生的创新了。
由于我备课不充分，没能激发学生用心去学习，去感悟。又何谈走进课文，走进作者的内心世界？又怎能被作者的坚韧顽强的精神所感动？
课后，我进行了反思，上网有搜集了相关资料，发现其他老师有一个很新颖的课堂环节：
让学生两人一组做了“瞎子猜字”的游戏，并因势利导转入主题：一个健康的人暂时失去视觉来认识一个汉字都这样困难，更何况一个聋哑盲女孩来认识整个世界。对她来说能生存下来已需要足够的勇气，但要有所成就，那简直是一个奇迹。今天，我们就要走进这个奇迹，走进海伦凯勒的心灵世界。在我的感召力下，大家富有感情地朗读了课文，并提出了自己的疑问，全班同学共同解决。接着便提出自己的疑惑要求学生帮忙解决，他们四人小组合作、探究，忙得不易乎。同时被海伦凯勒的坚毅、顽强所打动，许多同学在畅谈感受时表示要以海伦凯勒为榜样，勇敢地面对挫折，成就一番事业。
今后，我要更用心备课，要善于营造情感交融的良好氛围，把更多的情和爱注入平日的教育教学，这样，学生才能带着信心和勇气主动地投入自主性的学习活动。另外，也让我想起了苏霍姆林斯基所说的一句话：在人的心灵深处都有一种强烈的需要，都希望自己是一个发现者、研究者、探索者，在儿童的心灵深处这种需要更强烈。
《春》教学反思
由于《春》是七年级的课文，学生刚刚从小学步入到初中，对初中的学习方式还不是很适应，对文章的理解和掌握，还有一定的难处。因此，我采用了直观并且容量大的多媒体教学手段，把大量的春天图片应用到多媒体中，把同学们引入到一个春的王国里，去领会感受作者笔下春天的魅力。
为了能更好地让学生在课堂上理解掌握课文的内容，在设计这节课之前，我做了好多前期准备工作，针对初一的学生表现欲强的特征，在背诵这一环节上我设计了男女同学比赛背，这大大激起了学生们学习的欲望。在后面的“知识拓展”这一环节中，同学们把自己找到描写春天的好词，好句，好段读给同学们听。
语文作为母语，作为最重要的交际工具，与其他学科的联系是非常密切的。今后我不仅尝试用音乐语言、美术语言去阐释语文课文，还尝试语文与其他学科的整合。仅就语言学习而言，可以从历史中学习语言的描述性，从数学中学习语言的逻辑性，从物理中学习语言的精确性，从法律中学习语言的严密性，从哲学中学习语言的深邃性。这些更有待在今后的教学中去实践。
然。
《济南的冬天》教学反思
本周，我对《济南的冬天》进行了2课时的教学。
《济南的冬天》是一篇美文。学习这样的美文，既能让学生得到语文的滋养，又可以得到审美的陶冶。所以，在本课的教学中，我主要让学生读美文，赏美文。
所谓“读美文”，就是以读贯穿教学的始终。如，读课题，让学生初步感知作者对济南的深情；读济南的三大特点，让学生从中真正感受到作者发出内心的：“济南真得算个宝地”这样的感叹，同时学习老舍对“故乡”的这种深情，并学会用这种深情去阅读这篇文章；读优美的语句，让学生品味语言美??
所谓“赏美文”，就是对文中的优美语言进行赏析。作为“语言艺术大师”老舍，其语言的精炼、纯净是值得学生去探究的。同时，作为初一的学生，应该逐渐学习对语言的赏析。所以，在本课的教学中，我预设了多个句子，是学生能够充分的发挥他们的学习能力，细细品味这些优美的句子。
但是，在整个教学中还是存在着这样或那样的不足和缺点。首先是对文本的研读不够到位。在对阳光朗照下的山和薄雪覆盖下的山进行教学的时候，我觉得对几个句子的赏析还是不到位的，如对“请闭上眼想：一个老城，有山有水，全在蓝天下很暖和安适的睡着；只等春风来把他们唤醒，这是不是个理想的境界？”这句话的赏析。其实，老舍给读者铺设了一个很美的意境。可是，我却只是分析了“睡着”“唤醒”的拟人手法，
《虽有嘉肴教学反思》出自：百味书屋
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